姚文忠

美育是教育不可或缺的一部分。但一些地區(qū)以藝術(shù)考試為手段落實(shí)美育，卻難有實(shí)效。在華夏五千年歷史中一直存在美與美育的敘述、討論和傳播。孔子以“天何言哉？”贊頌“無言之美”，相比用考試證明美育，就顯現(xiàn)出云泥之別。

在現(xiàn)代中國，蔡元培和陶行知等在辦學(xué)中十分重視美育和藝術(shù)眼光。中國美學(xué)的創(chuàng)始者之一朱光潛，在國外留學(xué)，有《給青年的十二封信》，以美的精神說人生，受到極高的贊賞。這十二封信平等對話，娓娓道來，用拉家常的方式，為美育樹立了非常有吸引力、親和力和說服力的樣本。

當(dāng)下，美育究竟應(yīng)怎樣進(jìn)行，需要研究。研究之前，查資料、學(xué)習(xí)借鑒很有必要。比如，教育部曾經(jīng)組織過“貧困山區(qū)藝術(shù)教育”的研究，上海市田園中學(xué)以美育立校，蘇州十中的詩意教育，這些都影響深遠(yuǎn)。近年來，大邑縣北街小學(xué)推行情趣教育，受到顧明遠(yuǎn)、朱小蔓等知名學(xué)者的肯定支持。

雖然應(yīng)試教育和考核給師生帶來很大的壓力，但美育和藝術(shù)教育在許多中小學(xué)和幼兒園從未衰落，反而有越來越興旺的趨勢，他們的經(jīng)驗(yàn)值得認(rèn)真借鑒。

一位中學(xué)生被安排管理小花園。他觀察秋菊，黃的、白的、紅的，覺得好看。聯(lián)想屈原名句，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，更加喜愛菊花。秋風(fēng)吹過，倒了幾株，頓覺傷情，一一扶正。老師發(fā)現(xiàn)，這位同學(xué)心細(xì)了，愛整潔了。前前后后，時(shí)間不長，中間生發(fā)出了多少心育、化育和美育的時(shí)機(jī)。這是活動里的美育。

加強(qiáng)美育最要緊的是教育學(xué)生善于生活，會改變生活。一位校長上任，發(fā)覺學(xué)校不那么美觀。他與幾位同事商量，從整理自行車著手，改變校園面貌。第三天，千余輛自行車，有二八式、二六式的，有平車、跑車、山地車、女士車，還有黑色、灰色、五顏六色的……被各歸其位。如此，全校人都發(fā)現(xiàn)校園的美麗，面帶喜色。“生活即教育”，生活里有美育。

在一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校，地面墻體清潔干凈，裝飾字畫不馬虎，還有點(diǎn)講究；出操的隊(duì)列六條線筆直，廣播操動作整齊、有力，還有優(yōu)美感、富于韻律；食堂、廁所的地上沒有水印水跡，連垃圾都沒有，桶體表面沒沾雜物。細(xì)節(jié)透露出師生的習(xí)慣。這所學(xué)校遠(yuǎn)近聞名，附近的院落也雅致可人。到旅游旺季時(shí)，這種外觀吸引著許多游人。學(xué)校的環(huán)境有美育。

我們有許多感人的學(xué)校故事，美好印象時(shí)時(shí)泛上心頭。早晨，值日生在校門內(nèi)執(zhí)勤，小妹妹小弟弟來了，大哥哥大姐姐忙著替他們背起書包，拿水杯，還會一并回頭，向家長道別。笑意在人們的臉上久久不曾褪去。那種放心，那種愜意。校園精神溢出了門外墻頭，傳播著和諧。人際關(guān)系里藏著美麗，美育在身邊激蕩。

顧及安全，一些地方的校門大多在八點(diǎn)才開放。不少家長為了上班，只得七點(diǎn)半就把孩子送到學(xué)校。一所學(xué)校在校門內(nèi)擺放著花花綠綠的小凳子，教師和校工守在門外。學(xué)生來了不讓進(jìn)校門，他們自己取凳子，坐在樹下，或坐在花叢旁，輕聲讀書，靜待校門正式開啟的鈴聲。學(xué)校的規(guī)矩秩序也能夠傳遞出美的寄語和氣息，校園永遠(yuǎn)散發(fā)著春的芳香。

一個(gè)地區(qū)的學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)美育，可以在課程、活動、環(huán)境方面精心設(shè)計(jì)。那種以考試來衡量美育，想通過選擇題、單選題、多選題、填空題、是非題、改錯(cuò)題、連線題等來檢測學(xué)生的美育或者藝術(shù)的知識技能的方法，是沒有出息的教育方式。

實(shí)施美育關(guān)鍵在于教育人應(yīng)該了解美的意義和美育的規(guī)律，不能陷入應(yīng)試的泥淖里，背道而馳，浪費(fèi)師生生命。