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廣州民辦本科院校學(xué)生公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感研究

2017-04-18 14:22李奕明陳俊煒余楚芬申思敏
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2016年33期
關(guān)鍵詞:公民意識(shí)社會(huì)責(zé)任感民辦高校

李奕明+陳俊煒+余楚芬+申思敏

摘 要:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者”,這是十八大報(bào)告的主要內(nèi)容,同時(shí)我國大學(xué)生肩負(fù)著中國的歷史使命和擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任,這在警示著我們要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)。在這個(gè)過程中可以引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生建立一個(gè)全新的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、榮辱觀,從而更好地融入社會(huì)以及服務(wù)社會(huì)。因此,立足于當(dāng)代民辦本科院校大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的狀況,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的問題,亟需我們?nèi)ソ鉀Q以及發(fā)掘更好的解決方案。

關(guān)鍵詞:民辦高校;公民意識(shí);社會(huì)責(zé)任感;大學(xué)生

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.33.140

1 概述

1.1 社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)的含義

首先我們要區(qū)分責(zé)任感與社會(huì)責(zé)任感這兩個(gè)概念,責(zé)任感我們可以理解為一個(gè)個(gè)體對(duì)其本身在人類社會(huì)還有自我價(jià)值延伸中所肩負(fù)的一種責(zé)任意識(shí),面對(duì)道德活動(dòng)中一些選擇如何做出正確的道德行為并且完成道德任務(wù)的情況中能夠滿足社會(huì)價(jià)值觀,然而社會(huì)責(zé)任感包括的東西以及范圍更加廣泛。

公民意識(shí)是一種作為公民所具備的一種意識(shí),就是為社會(huì)與他人做出無私奉獻(xiàn)的行為得到大眾好評(píng)逐漸形成的一種意識(shí)形態(tài),涵蓋的責(zé)任意識(shí)有本地區(qū)的、國家的以及全球的并且篤信每一個(gè)個(gè)體都可以為社會(huì)集體做出卓越貢獻(xiàn)的信念。站在心理學(xué)的視角看待公民意識(shí),公民意識(shí)是一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的想法形態(tài),形成個(gè)體認(rèn)同、尊重和配合他人工作的一種能力;從社會(huì)學(xué)的角度,公民意識(shí)是社會(huì)資本的一個(gè)關(guān)鍵因素,因?yàn)樵撘蛩赜欣跔I造信任、互利的文化氛圍,社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)是這種文化氛圍,亦利于集體行動(dòng)和公民踴躍參與。

1.2 加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)的重要性

在很大程度上,社會(huì)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致民辦高校大學(xué)生的公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的缺失,從側(cè)面反映出來就是社會(huì)迄今為止還沒有養(yǎng)成出良好的公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的氛圍習(xí)慣,社會(huì)上多數(shù)道德缺失或者違反法律法規(guī)的消極事件依然司空見慣,導(dǎo)致民辦高校大學(xué)生的公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與理想化的模型存在一定的差距。因此,民辦高校必須要加強(qiáng)大學(xué)生的公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

部分民辦高校大學(xué)生在校園的日常生活中偏向于個(gè)人利益,甚至觸犯國家的法律法規(guī),這種情況是非常嚴(yán)重的,亟須解決以及找出對(duì)策的方案,因此可以看出社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)的重要性是何其關(guān)鍵。

2 針對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感存在的現(xiàn)狀

2.1 大學(xué)生公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的積極方面

現(xiàn)代社會(huì)上的大學(xué)生活力和希望的群體的代表與象征,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》一文指出,現(xiàn)代社會(huì)上的大學(xué)生思想政治狀況包括:“積極、健康、向上”。

2.2 針對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感存在的問題

為了充分了解大學(xué)生公民意識(shí)的現(xiàn)狀,筆者以調(diào)查問卷的形式,共選取了廣州四所民辦本科大學(xué)院校的在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,具體包括廣東培正學(xué)院、廣東白云學(xué)院、廣州工商學(xué)院、廣東科技大學(xué)。根據(jù)隨機(jī)抽樣的原則,于2015年9月至10月期間,共發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷600份,共回收510份,回收率為85%,其中有效問卷為469份,有效率為78.16%。

2.2.1 大學(xué)生對(duì)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知有限

問卷中對(duì)憲法規(guī)定的公民的所要履行的基本權(quán)利和義務(wù)的了解程度時(shí),選擇絕大部分了解的占6.5%,選擇知道大概內(nèi)容的約占85%,完全不了解的占21%。對(duì)公民基本權(quán)利認(rèn)知度較高的是選舉和被選舉權(quán)及受教育權(quán),基本義務(wù)認(rèn)知度較高的是納稅和服兵役。但是,在選舉權(quán)中關(guān)于人大代表的選舉的調(diào)查中顯示,雖有75%的學(xué)生投了候選人的贊成票,但高達(dá)73.4%的人不記得自己所選的候選人名字,而且52%的學(xué)生表示自己并不熟悉該候選人。從調(diào)查中可以看出,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的基本內(nèi)容都有一定的認(rèn)知和了解,但這僅僅是感性上的認(rèn)識(shí),在日常生活中缺乏實(shí)際行動(dòng),沒有上升到理性認(rèn)知的層面,呈現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)與疏遠(yuǎn)的矛盾狀態(tài)和知行不一的情況。

2.2.2 公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感相對(duì)淡薄,注重個(gè)人

“天下興亡,匹夫有責(zé)”,其中“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”。而如今,身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生,由于受多種社會(huì)思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,缺乏系統(tǒng)的民主和人文精神的熏陶,更加關(guān)注自身的生活狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)利益的實(shí)現(xiàn),定格在個(gè)人努力與拼搏上,對(duì)社會(huì)需要方面考慮較少,缺乏為社會(huì)和國家犧牲的精神。問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,62.7%的受調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前國家實(shí)行的西部計(jì)劃、建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大國策只是國家的事,自己還是做點(diǎn)自己能做的事,充分體現(xiàn)了大學(xué)生把為家做貢獻(xiàn)擺在了自身利益之后,高達(dá)75%的人不會(huì)把“國家的需要”作為自己畢業(yè)就業(yè)時(shí)的首要考慮因素或沒有思考過這個(gè)問題。

2.2.3 社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)發(fā)展不成熟與不穩(wěn)定性

社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)作為一種道德情感,它是情和理的統(tǒng)一,它的源頭是大學(xué)生對(duì)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任與享有的權(quán)利的認(rèn)知,大學(xué)生對(duì)自己在社會(huì)中所處地位和應(yīng)起作用的正確認(rèn)識(shí)是社會(huì)責(zé)任感存在的理性支撐。

調(diào)查顯示,大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)較強(qiáng),對(duì)于校園中的違反公德行為,如占座、亂扔雜物等現(xiàn)象,80%的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這是不當(dāng)行為;對(duì)于社會(huì)基本公德,如不插隊(duì)、不隨地吐痰等行為,87.1%的學(xué)生認(rèn)同是應(yīng)遵守的社會(huì)的基本公德。但是,對(duì)于制止危害社會(huì)公德的行為的調(diào)查上,如插隊(duì),65%選擇心中埋怨,30.7%的學(xué)生選擇多一事不如少一事,少管為妙,僅僅8%的學(xué)生選擇會(huì)去制止。說明現(xiàn)在大學(xué)生所謂的責(zé)任感更容易受社會(huì)環(huán)境、社會(huì)輿論的干擾和影響。

3 大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感存在問題的成因分析

3.1 新媒體信息時(shí)代對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)的沖擊

新媒體給人們帶來了“足不出戶,知曉天下事”的機(jī)會(huì)。但凡事具有兩面性,由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息的大量傳播,導(dǎo)致信息良莠不齊,容易為不法分子提供了傳播不良信息的機(jī)會(huì),大學(xué)生還處于學(xué)習(xí)發(fā)展階段,缺乏對(duì)信息的辨別能力,容易使大學(xué)生形成不良的價(jià)值觀,不利于公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

在中西方文化不斷融合的今天,不同思想文化也在激烈碰撞,境外分裂勢(shì)力、民族獨(dú)立者善于利用網(wǎng)絡(luò)的特性,傳播非正能量的信息,煽動(dòng)群眾,迷惑人心。各種腐朽落后的思想也使得大學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感逐漸下降。

3.2 家庭教育中缺乏對(duì)公民意識(shí)責(zé)任意識(shí)的普及

現(xiàn)代社會(huì),在物質(zhì)基礎(chǔ)不斷滿足的時(shí)代,受西方思想的影響,家庭對(duì)子女的教育依舊缺乏集體責(zé)任意識(shí)和公民意識(shí),且家長自身未能嚴(yán)格要求自己,起到為子女樹立榜樣的作用,使得利己主義思想嚴(yán)重。

家庭教育的缺失使得大學(xué)生自身對(duì)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的薄弱,導(dǎo)致大學(xué)生形成的表面責(zé)任感往往是不穩(wěn)定的。增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感的穩(wěn)定性有賴于其內(nèi)在理性的支撐,有賴于對(duì)自己在社會(huì)中所處地位,應(yīng)起作用的認(rèn)識(shí)。民辦高校大學(xué)生只有對(duì)自己的社會(huì)角色有了正確的認(rèn)識(shí),才能真正承擔(dān)起自己應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,才能做到“從心所欲不逾矩”。

3.3 民辦學(xué)校對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)的教育的認(rèn)識(shí)略有欠缺

民辦大學(xué)面臨的困難較多,資金、師資力量的不足等的不足,導(dǎo)致能真正投入到公民意識(shí)教育上的資源有限。且?guī)熧Y的分布不均衡,教師質(zhì)量及素質(zhì)的失衡,導(dǎo)致一部分教師未能起到引導(dǎo)大學(xué)生樹立公民意識(shí)的作用。

大學(xué)生具備一定的自我意識(shí),心理發(fā)展正走向成熟,普遍認(rèn)為自己有責(zé)任感,但同時(shí)由于其自我意識(shí)尚不完善,思想尚未定型,所謂的責(zé)任感更容易受社會(huì)環(huán)境、社會(huì)輿論的干擾和影響。民辦高校教師如不能正確及時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生樹立鞏固正確公民意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感,任由其發(fā)展不成熟的社會(huì)責(zé)任感,這就很有可能導(dǎo)致在不同時(shí)期面對(duì)相似的責(zé)任選擇會(huì)有截然不同的責(zé)任行為反應(yīng),原有的責(zé)任認(rèn)識(shí)就不會(huì)因?yàn)樨?zé)任行為而得到進(jìn)一步強(qiáng)化,反而被弱化甚至走向反面,造成責(zé)任認(rèn)識(shí)的混亂,相應(yīng)地又會(huì)改變其責(zé)任情感的指向。由此觀之,民辦高校的教師對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感引導(dǎo)的重要作用。

4 提升大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的對(duì)策

4.1 加強(qiáng)民辦高校公民意識(shí)教育

4.1.1 加大公民意識(shí)教育的資金投入

目前民辦高校對(duì)于大學(xué)生公民意識(shí)教育的投入資金普遍不高,執(zhí)行力度不強(qiáng),所以高校應(yīng)專為公民意識(shí)教育而設(shè)立專項(xiàng)資金,不挪他用。并成立專門部門或辦公室負(fù)責(zé)對(duì)公民意識(shí)教育的資金投入進(jìn)行統(tǒng)計(jì),時(shí)刻實(shí)行監(jiān)督,保證資金按計(jì)劃使用在公民意識(shí)教育上,以加強(qiáng)民辦高校對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)教育的資金投入,不斷夯實(shí)大學(xué)生公民意識(shí)教育的基礎(chǔ)。

4.1.2 完善師資結(jié)構(gòu)

大多數(shù)民辦高校由于缺少資金,導(dǎo)致高校師資力量不足,師資結(jié)構(gòu)存在弊端問題,而公民意識(shí)教育的師資結(jié)構(gòu)問題尤為突出,為大學(xué)生提供系統(tǒng)的意識(shí)教育必須完善師資結(jié)構(gòu)。民辦高校要合理配備教師資源,把具備良好公民素質(zhì)的教師配備到公民教育課程的崗位上。同時(shí)還應(yīng)聘請(qǐng)部分既有一定社會(huì)成就又有公民意識(shí)的企業(yè)家、藝術(shù)家、音樂家擔(dān)任兼職老師,擴(kuò)大民辦高校公民意識(shí)教育體系的師資隊(duì)伍。

4.2 有效利用媒體對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

4.2.1 堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向

以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視、電影、廣播、報(bào)紙等為代表的大眾傳媒對(duì)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有全面、強(qiáng)勁的影響力,信息在傳播的同時(shí),也傳播了一種價(jià)值觀念和文化導(dǎo)向,可左右大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展。因此,媒體應(yīng)該充分發(fā)揮其積極引導(dǎo)作用,注重傳達(dá)最廣大人民的利益訴求,將民主、文明、和諧、自由、公正等社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,融合到切實(shí)具體的民生當(dāng)中。

4.2.2 加強(qiáng)對(duì)媒體的管理與監(jiān)督

對(duì)于當(dāng)前出現(xiàn)的一些境外分裂勢(shì)力、民族獨(dú)立者利用媒體傳播負(fù)能量的行為,政府應(yīng)該加大媒體監(jiān)管力度,對(duì)于違背社會(huì)責(zé)任和迷惑人心的信息傳播要及時(shí)制止。同時(shí)要加強(qiáng)媒體從業(yè)人員職業(yè)道德的建設(shè),使其自覺遵守法律法規(guī),堅(jiān)持對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),持續(xù)發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。媒體從業(yè)人員須從宏觀上、微觀上檢驗(yàn)事件真實(shí)性,防止報(bào)道失真,做一個(gè)奮發(fā)有為、廉潔自律的人。

4.3 重視家庭對(duì)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的教育

實(shí)行民主型家庭教育,父母應(yīng)以身作則。調(diào)查研究表明,民主型的家庭教育更能促進(jìn)學(xué)生的成長。所謂民主型家庭教育,是要求父母從認(rèn)知上把孩子視作平等地位的人,許可孩子對(duì)自身行為進(jìn)行解釋和闡述,再對(duì)孩子的行為加以分析和引導(dǎo),而不應(yīng)采取強(qiáng)制性、命令式的教育方式。且父母通常是孩子的第一任教師,他們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀都會(huì)對(duì)孩子的行為舉止和思想觀念產(chǎn)生重大的作用。因此,父母應(yīng)該樹立正確的公民意識(shí),明確自身的社會(huì)責(zé)任,努力成為孩子的模范代表。

4.4 強(qiáng)化大學(xué)生自身的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感

積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的一個(gè)不可或缺的載體。大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐的過程中才能承擔(dān)責(zé)任和強(qiáng)化責(zé)任認(rèn)知,進(jìn)而提升和加強(qiáng)自身的公民意識(shí)。積極參與社會(huì)實(shí)踐,可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),開拓大學(xué)生課堂外的視野,在實(shí)踐過程中感受自己的勞動(dòng)成果給他們帶來的愉悅感,從而鼓舞大學(xué)生能夠自主地繼續(xù)踐行自己的責(zé)任,同時(shí)也培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)國家、社會(huì)和對(duì)他人的責(zé)任感。

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