胡 堅(jiān)

高舉新時(shí)代的理論旗幟走向光輝的未來(lái)*
——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

胡 堅(jiān)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的近百年歷史，就是一部把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義理論發(fā)展新境界的歷史。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，又一次歷史性地體現(xiàn)了黨推進(jìn)思想理論創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)的品格與精神。作為引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走向新的百年夢(mèng)想，走向富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想理論，具有極為鮮明的繼承性、堅(jiān)定性、科學(xué)性、人民性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性等特征。

黨的十九大 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)最偉大的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫到黨的旗幟上。旗幟就是方向，就是理想，就是力量，這一偉大思想必將激勵(lì)全黨全國(guó)人民，萬(wàn)眾一心、意氣奮發(fā)地去開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大時(shí)代。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)地走過(guò)百年是因?yàn)橛信c時(shí)俱進(jìn)的思想理論的創(chuàng)新與創(chuàng)造

中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)就特別重視思想理論的建設(shè)。96年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的生機(jī)與活力，就是靠黨的基因中對(duì)思想理論的高度重視并不斷創(chuàng)新發(fā)展黨的思想理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的近百年歷史，就是一部把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義理論發(fā)展新境界的歷史。

近代中國(guó)，在列強(qiáng)的鐵蹄下，中華民族受盡屈辱。多少志士仁人尋求民族復(fù)興的良方。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。陳望道冒險(xiǎn)躲在牛棚翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，就是因?yàn)槲覀兲枰枷肜碚摰闹敢袊?guó)到底應(yīng)該朝哪里去？到底應(yīng)該怎么辦？正是因?yàn)橛辛讼窈谝估锏囊坏朗锕庖粯拥乃枷肜碚摰闹笇?dǎo)，50多個(gè)人才會(huì)開天辟地、敢為人先地去組建一個(gè)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后的成長(zhǎng)道路也是極為艱辛的。中國(guó)革命的道路到底怎么走，也是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折與困苦，犧牲了多少共產(chǎn)黨人的生命，以毛澤東同志為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，才創(chuàng)造性地把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。有了自己正確的思想理論的引領(lǐng)，才找到正確的革命道路，帶領(lǐng)中華民族推翻了壓在頭上的三座大山，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)建立后，建設(shè)怎樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，我們也沒有現(xiàn)成的模式可以照搬，也是靠歷經(jīng)多少挫折，在前進(jìn)的道路上摸爬滾打，才逐步把握了社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，在這些與時(shí)俱進(jìn)的思想理論的指引下，走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，創(chuàng)造了一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、百姓幸福安康、未來(lái)充滿希望的中國(guó)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，接過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義新征程的接力棒，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，面對(duì)繁重艱難的發(fā)展任務(wù)，面對(duì)前所未有的各種挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，以高瞻遠(yuǎn)矚的視野、運(yùn)籌帷幄的智慧、堅(jiān)韌不拔的定力和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，形成了治?guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。①參見《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，載《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017年版，第8-12頁(yè)。

當(dāng)今的中國(guó)，一個(gè)獨(dú)立自主的政治大國(guó)，一個(gè)聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，一個(gè)世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，正以無(wú)以倫比的新面貌展現(xiàn)在世人面前。經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，外貿(mào)總額世界第一，科技進(jìn)步迅速發(fā)展，生產(chǎn)能力走在世界前列，全世界500多種主要工業(yè)品，中國(guó)產(chǎn)量第一的占了220種。民主法治建設(shè)取得了重大成就，人民當(dāng)家做主的制度充分體現(xiàn)。中華文化繁榮興盛，展現(xiàn)了獨(dú)特的精神文明和思想道德建設(shè)風(fēng)貌。人民生活不斷完善，成為世界上最安全的國(guó)家之一。生態(tài)文明建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。中國(guó)的發(fā)展拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，已經(jīng)成為世界上極具特色和影響力的國(guó)家。

中國(guó)共產(chǎn)黨96年的偉大發(fā)展史，充分地證明了思想理論在我們黨和事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展中的不可替代的強(qiáng)大作用?？茖W(xué)思想理論的武裝，極大地拓寬了我們的視野與境界，馬克思主義理論為有識(shí)之士提供了豐富的思想空間，為有志之士提供了廣闊的實(shí)踐空間。思想理論決定了我們認(rèn)識(shí)的深度，決定了我們眼界的寬度，決定了我們站立的高度，決定了我們解決問(wèn)題的力度。

在我們波瀾壯闊的實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)的進(jìn)程中，思想理論起到了巨大的引領(lǐng)作用。讓我們能夠高屋建瓴地把握歷史發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)地判斷自己所處的歷史方位，清晰地認(rèn)識(shí)未來(lái)的前進(jìn)方向。思想理論起到了巨大的激勵(lì)作用。思想理論具有無(wú)比的精神動(dòng)力，凝聚起全黨和千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮勇前進(jìn)。思想理論起到了巨大的指導(dǎo)作用。思想理論是強(qiáng)大的武器，在思想理論的武裝下，我們能夠更加深入地研究和思考實(shí)踐中遇到的各種矛盾困難和問(wèn)題，能夠用科學(xué)的思想理論分析矛盾、化解困難、解決問(wèn)題，能夠在各種艱難困苦中永遠(yuǎn)立于不敗之地。思想理論起到了巨大的提煉作用。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是一個(gè)波瀾壯闊的大舞臺(tái)，我們發(fā)揮了思想理論總結(jié)提煉的重要作用，深入地總結(jié)人民的生動(dòng)實(shí)踐，為發(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)與方法，創(chuàng)造出無(wú)窮的思想財(cái)富和精神財(cái)富。思想理論起到了巨大的傳承作用。我們的思想理論是繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)，我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，又不斷認(rèn)識(shí)把握規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，推進(jìn)思想理論的不斷發(fā)展。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們走向未來(lái)的偉大旗幟

在我們即將完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)發(fā)的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十九大勝利召開，旗幟鮮明地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，又一次歷史性地體現(xiàn)了黨推進(jìn)思想理論創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的品格與精神。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的指導(dǎo)思想寫到黨的旗幟上，是黨的十九大最重要的歷史貢獻(xiàn)，為我們黨邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章提供了行動(dòng)指南和強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，標(biāo)志著馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合新的歷史性飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，其主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家、實(shí)踐家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，高瞻遠(yuǎn)矚地明確中國(guó)發(fā)展的目標(biāo)，高屋建瓴地抓住中國(guó)發(fā)展的重點(diǎn)，全面系統(tǒng)地打造中國(guó)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，廣泛深入地凝聚中國(guó)發(fā)展的力量，統(tǒng)籌整體地創(chuàng)造中國(guó)發(fā)展的環(huán)境，繼往開來(lái)地開拓中國(guó)發(fā)展的新境界。他提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，并進(jìn)行了前所未有的實(shí)踐，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富、思想深邃，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義新境界、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開辟了黨治國(guó)理政新境界、開辟了管黨治黨新境界。

黨的十九大創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)完整的、科學(xué)的、縝密的思想體系和理論框架。這個(gè)思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題。其中，習(xí)近平總書記從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等多方位多角度對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義作出了深刻回答。既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，以極為鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求。習(xí)近平總書記以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題。高屋建瓴地厘清了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問(wèn)題。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵極其豐富，思想體系全面系統(tǒng)，理論構(gòu)架縝密深邃，思想方法博大精深。全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，恢弘寬闊地構(gòu)畫了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的思想理論框架體系。這個(gè)偉大思想明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這個(gè)偉大思想創(chuàng)造性地形成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四條基本方略：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國(guó)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。為我們黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)取得新的歷史跨越，走向更加廣闊的道路提供了基本理論、基本路線和基本方略?！鞍藗€(gè)明確”著重解決思想理論層面的問(wèn)題，也就是著重解決“怎么看”的問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”著重解決實(shí)踐層面的問(wèn)題，也就是著重解決“怎么干”的問(wèn)題，既為我們提供了強(qiáng)大的思想武器，又提供了強(qiáng)大的行動(dòng)指南。①參見《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，載《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017年版，第13-26頁(yè)。

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了我們黨更加廣闊的思想理論的發(fā)展空間。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力。中國(guó)共產(chǎn)黨人所具有的與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，將不斷開創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新境界。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本特征

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走向新的百年夢(mèng)想，走向富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想理論，具有極為鮮明的思想理論特征。

（一）繼承性。充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果的繼承性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高舉馬克思主義的偉大旗幟，始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，全面系統(tǒng)地貫穿著馬克思主義的基本原理，處處閃耀著馬克思主義的真理光輝，特別是在許多重大原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，體現(xiàn)了馬克思主義的理論勇氣和使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了廣闊的視野與博大的胸懷，為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義理論的發(fā)展作出新的偉大貢獻(xiàn)。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和吸收了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華民族的文化根源和精神內(nèi)核，蘊(yùn)含著極為豐富的中華民族的思想文化、精神文化、制度文化、行為文化，把中華傳統(tǒng)文明與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓中華民族的文化煥發(fā)青春。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想還充分吸收了人類文明的有益成果，深入思考了當(dāng)代世界的許多重大問(wèn)題，積極借鑒世界各國(guó)治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)與方法，展現(xiàn)出大國(guó)大黨的氣度與風(fēng)采。

（二）堅(jiān)定性。充分體現(xiàn)了直面歷史和現(xiàn)實(shí)，國(guó)際和國(guó)內(nèi)各種矛盾與挑戰(zhàn)的堅(jiān)定性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們推進(jìn)當(dāng)下各項(xiàng)工作提供了重要的思想方法和工作方法，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

（三）科學(xué)性。充分體現(xiàn)了繼承馬克思主義的歷史觀和實(shí)踐觀，深入把握歷史發(fā)展和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義理論對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，立足社會(huì)主義初級(jí)階段和中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

（四）人民性。充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想和把人民利益放在最高位置的人民性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，讓人民群眾有更多的獲得感。堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，充分體現(xiàn)了思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上深入群眾、生活上關(guān)心群眾的親民、愛民、憂民、為民的大眾情懷。充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了以人民擁護(hù)而擁護(hù)，以人民反對(duì)而反對(duì)，人民至高無(wú)上的價(jià)值追求。

（五）系統(tǒng)性。充分體現(xiàn)了思想體系與理論框架的科學(xué)完備嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密的系統(tǒng)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面系統(tǒng)地闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，恢弘寬闊地勾畫了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的思想理論。博大精深地包涵新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。這個(gè)思想體系，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)、推進(jìn)“一國(guó)兩制”、打造人類命運(yùn)共同體等各個(gè)方面，提出了一系列的新理念新思想新戰(zhàn)略，把我們黨治國(guó)理政的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提高到一個(gè)新境界。

（六）實(shí)踐性。充分體現(xiàn)了指導(dǎo)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展的實(shí)踐性。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是放在書齋中的東西，而是在偉大的社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)大的思想武器。思想理論一旦掌握在群眾手里就變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要在于應(yīng)用，在于指導(dǎo)我們偉大的實(shí)踐。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的武裝下，我們能夠更加深入地分析和把握發(fā)展中存在的各種問(wèn)題，更加深入地分析和把握前進(jìn)中遇到的各種矛盾，更加深入地分析和把握各種歷史發(fā)展的機(jī)遇，更好更快地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

作者胡堅(jiān)，男，浙江省人大常委會(huì)委員、科教文衛(wèi)委員會(huì)副主任，浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任（杭州 310025）。

徐友龍