瞿孝婉

3—6歲是孩子發(fā)展的重要時(shí)期，為一生的發(fā)展都奠定了基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)“愛(ài)滿天下”的教育，首先可以從“愛(ài)滿幼兒園”開(kāi)始。建設(shè)一個(gè)充滿愛(ài)的幼兒園，教師和幼兒都應(yīng)該有“愛(ài)”。教師需要努力去愛(ài)幼兒，給予幼兒平等、正確、持久的愛(ài)，以“師愛(ài)”來(lái)給幼兒的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)。生活、課程、游戲等組成了幼兒的一日活動(dòng)，可以從這些方面來(lái)為幼兒實(shí)施“愛(ài)”的教育，把幼兒也培養(yǎng)成有“愛(ài)”的幼兒。

1 實(shí)施“愛(ài)”的教育，培養(yǎng)有“愛(ài)”的幼兒

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出，關(guān)心尊重他人是幼兒社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)之一，3—4歲幼兒能對(duì)身邊生病或不開(kāi)心的人表示同情，4—5歲幼兒能注意別人的情緒并有關(guān)心和體貼的表現(xiàn)，5—6歲幼兒能關(guān)注他人的情緒與需要并給予力所能及的幫助。這些都是“愛(ài)”的表現(xiàn)，如果要達(dá)到這些目標(biāo)，就要通過(guò)實(shí)施“愛(ài)”的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1.1 生活中傾注“愛(ài)”

生活教育是陶行知先生教育思想的核心，他反對(duì)脫離生活的“大書(shū)呆子教小書(shū)呆子”的傳統(tǒng)教育，認(rèn)為“生活即教育”。那么，實(shí)施“愛(ài)”的教育，首先可以讓幼兒的生活充滿“愛(ài)”。我們可以利用幼兒身邊真實(shí)發(fā)生的事例來(lái)教育，比如個(gè)別幼兒之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、打架等情況，教師可以引導(dǎo)全班幼兒表達(dá)自己對(duì)這件事的看法，請(qǐng)幼兒幫助想辦法怎樣才能避免爭(zhēng)執(zhí)，強(qiáng)調(diào)同伴友愛(ài)的好處，幫助幼兒樹(shù)立正確的交往觀。

1.2 課程中滲透“愛(ài)”

現(xiàn)代學(xué)前教育的課程觀，不僅要求幼兒園的課程要能夠促進(jìn)幼兒知識(shí)與能力的發(fā)展，還要注重幼兒社會(huì)性能力的發(fā)展和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的構(gòu)建。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)適當(dāng)?shù)貪B透“愛(ài)的教育”。小班可以從教學(xué)過(guò)程中的一些常規(guī)細(xì)節(jié)入手，比如，在某些教學(xué)活動(dòng)中需要發(fā)放玩教具，發(fā)放前可以告訴幼兒要按著順序一個(gè)一個(gè)領(lǐng)取，不能和其他小朋友爭(zhēng)搶，在活動(dòng)的過(guò)程中要愛(ài)護(hù)玩教具不能損壞等，使愛(ài)人、愛(ài)物的行為成為小班幼兒的習(xí)慣。中大班則可以多開(kāi)展以“愛(ài)”為主題的課程活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)踐性，讓幼兒身心投入來(lái)體會(huì)“愛(ài)”。

1.3 游戲中體驗(yàn)“愛(ài)”

3—6歲幼兒的思維水平處于具體行動(dòng)思維和形象思維之間，他們的抽象邏輯思維于幼兒晚期才開(kāi)始萌芽，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)大多停留在表象，從而難以發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)之間的聯(lián)系。因此他們對(duì)“愛(ài)”的理解還完全是根據(jù)自己的感性經(jīng)驗(yàn)。而游戲作為幼兒主要的生活和學(xué)習(xí)方式，在游戲中，幼兒可以獲得各種各樣的感性經(jīng)驗(yàn)，利用游戲來(lái)幫助幼兒體驗(yàn)“愛(ài)”，符合了幼兒愛(ài)玩的天性。如在娃娃家的角色游戲中，幼兒通過(guò)抱娃娃、喂娃娃吃飯、給娃娃穿衣服等活動(dòng)，真切地體驗(yàn)到當(dāng)媽媽的辛苦，從而懂得體惜媽媽，關(guān)愛(ài)媽媽。同樣地，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)各種游戲情境，引導(dǎo)平時(shí)不懂得幫助別人的幼兒扮演好心人角色去關(guān)愛(ài)他人，如幫助老人過(guò)馬路，把跌倒的小朋友扶起來(lái)，喂食流浪的小動(dòng)物等。

2 身教重于言教，做一名有“愛(ài)”的教師

陶行知先生曾把師愛(ài)比作孩子成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，他說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛(ài)。幼兒在園的一日生活幾乎都是與教師一起度過(guò)，教師也就成了幼兒模仿的最直接對(duì)象，教師是否表現(xiàn)出“愛(ài)”的行為將潛移默化地影響著幼兒對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)知及表現(xiàn)。

2.1 用平等的“愛(ài)”照顧幼兒個(gè)體差異

俗話說(shuō)：“十指伸出來(lái)有長(zhǎng)短”，每個(gè)班的幼兒也會(huì)存在著個(gè)體差異，反思我們的現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)，很多老師難免會(huì)對(duì)乖巧、聰明的幼兒關(guān)愛(ài)有加，而對(duì)一些存在問(wèn)題行為的幼兒做不到一視同仁。陶行知先生諄諄告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。由此可見(jiàn)，教師需要調(diào)整心態(tài)，平等地去愛(ài)每一個(gè)幼兒，使每一個(gè)幼兒都獲得被愛(ài)和被關(guān)注的機(jī)會(huì)。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，班里那個(gè)總愛(ài)搗蛋亂扔玩具的孩子，在你沒(méi)有對(duì)他生氣而是鼓勵(lì)他收拾玩具并且進(jìn)行表?yè)P(yáng)之后，他很少把玩具亂扔了。那個(gè)喜歡用小拳頭打人的孩子，在你多次與他對(duì)話和擁抱后，他漸漸明白了拳頭不是與人交往的方式，他也想學(xué)老師一樣與人友愛(ài)相處。

2.2 用正確的“愛(ài)”促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

學(xué)習(xí)自理是小班幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在教育的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到許多存在自理困難的幼兒，他們有的不愿自己吃飯，有的習(xí)慣大人幫他們穿脫衣服，還有的不愛(ài)洗手擦鼻涕等。此時(shí)，教師一定不能急于求成而去幫幼兒完成這些事，“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理我們都懂，與其永遠(yuǎn)照顧幼兒，不如多花點(diǎn)心思去教會(huì)他們照顧自己，例如開(kāi)展自理能力比賽、創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境、在區(qū)域活動(dòng)中投放扣紐扣、系鞋帶等相關(guān)操作材料，帶幼兒去觀看中大班哥哥姐姐怎樣洗手、折疊衣服等，這樣精心為小班幼兒設(shè)計(jì)各種各樣學(xué)習(xí)自理的方法，何嘗不是愛(ài)的表現(xiàn)呢？

2.3 用持久的“愛(ài)”促成幼兒良好的品質(zhì)

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！比绻處煂?duì)幼兒的愛(ài)沒(méi)有從內(nèi)心深處發(fā)出，是很難持久的。許多教師會(huì)有這樣的體驗(yàn)，剛開(kāi)始我們總懷著激情認(rèn)為自己可以用愛(ài)來(lái)教育幼兒，可是當(dāng)一些幼兒反復(fù)出現(xiàn)問(wèn)題，不能朝著自己期望的方向改變時(shí)，有些教師開(kāi)始感到失望和灰心，甚至放棄了去愛(ài)這些幼兒，究其實(shí)質(zhì)，還是不夠愛(ài)。3—6歲是幼兒個(gè)性塑造的重要階段，當(dāng)你對(duì)一些幼兒感到失望時(shí)，不妨多這樣思考——“如果我是這個(gè)孩子”、“如果我是這個(gè)孩子的父母”，這樣，我們就會(huì)多一份體諒，少一份苛責(zé)，讓師愛(ài)更持久一些，耐心去陪伴幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的改變和成長(zhǎng)。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，我們幼兒教師需要以這種信念來(lái)教育幼兒，學(xué)習(xí)陶行知先生的奉獻(xiàn)精神。與我們朝夕相處的是一群3～6歲的天真兒童，他們的世界是純凈的，就像一張張白紙，如果你用“愛(ài)”教他去涂鴉，這張白紙上將會(huì)呈現(xiàn)溫馨有“愛(ài)”的圖案，有了“愛(ài)”才能更健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，沒(méi)有比“愛(ài)”更正能量的存在，不是嗎？讓我們用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)“愛(ài)滿幼兒園”。