摘要：不管是在社會(huì)中，還是在企業(yè)中，人都是最具有能動(dòng)性的。社會(huì)和國(guó)家的管理中要注重“以人為本”，把人放在管理的第一位，任何社會(huì)管理行為都要圍繞人來展開。同樣，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，管理者非常重視對(duì)人的管理，對(duì)人的管理有一套系統(tǒng)的管理方案會(huì)更加有利于企業(yè)的正常穩(wěn)定的發(fā)展和運(yùn)行。在這一套管理方案中，要有堅(jiān)持的根本原則，就是人本管理思想。這是現(xiàn)代企業(yè)家堅(jiān)持的企業(yè)管理思想，也是企業(yè)管理思想發(fā)展到成熟的表現(xiàn)。本文從哲學(xué)理論出發(fā)，分析人本思想的內(nèi)涵，就人本思想對(duì)企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的影響和意義進(jìn)行分析，找出人本思想指現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的過程中存在的問題，希望通過分析，能夠?yàn)槿吮舅枷氲膽?yīng)用提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：人本管理；人學(xué)理念

本文從哲學(xué)和管理的角度出發(fā)，分析人本思想的基本概念和內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的管理制度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)國(guó)情，找出在人本思想指導(dǎo)下的現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展過程中會(huì)遇到的問題。同時(shí)，深入地剖析人本思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)正常運(yùn)行的影響和意義。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀，更加清晰地了解人本思想指導(dǎo)企業(yè)管理產(chǎn)生問題的原因。

一、人本思想的基本內(nèi)涵

（一）發(fā)展初期的人本思想

發(fā)展初期的人本思想，古代的哲學(xué)家對(duì)次做出了卓越的貢獻(xiàn)。最早提出人本思想的內(nèi)涵。在管子的思想里，人本思想就是在統(tǒng)治者治理國(guó)家的過程中，一定要重視對(duì)人的管理。他認(rèn)為君主在治理國(guó)家的時(shí)候必須以人為本，否則人民就會(huì)叛亂，國(guó)家就會(huì)遭遇戰(zhàn)事。除了管子的人本思想，為人們所熟知的還有如家學(xué)派的人本思想，儒家思想中的“仁”，就是圍繞人本思想展開的。儒家學(xué)派中的許多思想都是由人本引申而來，包括統(tǒng)治者為了維持統(tǒng)治地位而對(duì)人的治理方面。

（二）發(fā)展中期的人本思想

隨著西方人文主義思想的發(fā)展，西方對(duì)于人本思想有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)為人生來就是平等的，人是具有人權(quán)的。這一階段的哲學(xué)家、思想家和文學(xué)家都對(duì)人有了新的成熟的認(rèn)識(shí)。例如，馬克思、弗洛伊德等等。他們都重視對(duì)人的研究，關(guān)注人的發(fā)展。并通過政治家的雙手將自己的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中不斷地發(fā)展，中期的人本思想為成熟階段的企業(yè)管理人本思想奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）發(fā)展成熟的人本思想

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，人本思想逐漸從社會(huì)、國(guó)家的層面細(xì)化到了企業(yè)管理的層面。企業(yè)家不再局限于傳統(tǒng)的企業(yè)管理理念，而是發(fā)現(xiàn)了人的重要性，從對(duì)生產(chǎn)、制度的重點(diǎn)管理轉(zhuǎn)移到對(duì)人的重視和管理。此處的管理，并不是“管”，而是通過制定一套系統(tǒng)的人力資源管理制度，在對(duì)人的行為約束的同時(shí)結(jié)合每個(gè)員工的個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。

二、人本思想在指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)管理中遇到的問題

雖然人本思想已經(jīng)發(fā)展到了成熟的階段，但是在快節(jié)奏發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的背景下，還是會(huì)出現(xiàn)許多問題：

（一）管理者對(duì)人本思想認(rèn)識(shí)不透徹，管理不到位

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)管理者開始重視人本思想的應(yīng)用，在企業(yè)管理中重視對(duì)人的管理和培養(yǎng)。但是許多企業(yè)家并沒有在學(xué)習(xí)人本理論的前提下對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理，而是只憑自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行摸索。原因之一是我國(guó)人本思想并不完善，還需要進(jìn)一步地向國(guó)外先進(jìn)管理思想學(xué)習(xí)；另一個(gè)原因是管理者都認(rèn)為自己的管理方法是最正確的，并不會(huì)花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)管理理論。

（二）人本變成紙上談兵

很多企業(yè)的管理者認(rèn)識(shí)到管理的重要性，但是，卻沒有真正地把人本思想落實(shí)到位，沒有對(duì)員工進(jìn)行人性化的管理。還是在傳統(tǒng)的管理思想外殼下運(yùn)用人本思想對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理。讓人本思想變成了紙上談兵，一紙空文。因此，人本思想一定要與實(shí)踐相結(jié)合，并且不斷完善，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的思想。

（三）人本思想中的德受到了忽視

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，逐利性越來越成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。不管是社會(huì)還是企業(yè)，職工還是企業(yè)家，都是最大限度地追求利益最大化。管理者在管理企業(yè)的過程中看重的是企業(yè)的利益，并沒有把職工的管理和培養(yǎng)作為重點(diǎn)。這其中還有更為重要的元素，就是職工的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

三、人本思想在指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)管理中遇到問題的解決方案

首先，管理者需要掌握現(xiàn)代成熟的人本思想理論，制定較為健全的人力資源管理制度，充分考慮對(duì)人的管理和培養(yǎng)，把員工的道德教育作為重點(diǎn)。樹立“以人為本”的管理思想。為員工制定三年或者五年的培養(yǎng)方案，不放棄不拋棄公司的任何一個(gè)員工，形成良好的企業(yè)文化。

其次，充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的便利，通過建設(shè)內(nèi)部管理系統(tǒng)，將員工在公司的工作內(nèi)容、總結(jié)和活動(dòng)進(jìn)行記錄，通過大數(shù)據(jù)的視角對(duì)員工的工作行為進(jìn)行研究，相信通過科技的力量一定能夠?qū)T工的培養(yǎng)方式和制度。

最后，人本思想的理念是不斷變化和發(fā)展的，管理者是企業(yè)的核心，只有管理者自身充分學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自身的管理知識(shí)，并且對(duì)人本思想的發(fā)展進(jìn)行關(guān)注，隨時(shí)掌握新知識(shí)新理論。

結(jié)論

企業(yè)管理者通過對(duì)人本思想的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，將人本思想真正地融匯到企業(yè)管理當(dāng)中去，注重對(duì)人的培養(yǎng)和關(guān)注，堅(jiān)持“以人為本”的思想。人本思想可以稱得上是現(xiàn)代企業(yè)人學(xué)理念，通過對(duì)企業(yè)中人的研究，制定相應(yīng)的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，將對(duì)人的管理上升到戰(zhàn)略性的地位。對(duì)人的培養(yǎng)和管理做到絕對(duì)的重視。通過對(duì)人本思想在現(xiàn)代企業(yè)中應(yīng)用的過程遇到的問題進(jìn)行分析并得到相應(yīng)的解決方法，進(jìn)一步完善人本思想的理論，有利于為人本思想在企業(yè)中的應(yīng)用提供理論基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

王錦安（1975.08- ），男，漢族，江西高安市，學(xué)士，講師，研究方向：經(jīng)濟(jì)管理。