徐林林
新基礎(chǔ)教育在語文教學(xué)方面,給我最大的感受,就是轉(zhuǎn)變和成長。無論是思維方式,還是教學(xué)結(jié)構(gòu),都在不經(jīng)意間悄悄轉(zhuǎn)變。而我,也更加認(rèn)清要把“成人成事”作為我們基于生命教育理想的語文課堂的目標(biāo),還任重道遠(yuǎn)。作為四年級(jí)語文組的一員,我們組,在這一學(xué)年中,新基礎(chǔ)的語文課堂推進(jìn)還是卓有成效的。
不僅學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維方式在轉(zhuǎn)變,我們語文老師也在轉(zhuǎn)變。在新基礎(chǔ)推進(jìn)上的成效可以概括為以下幾點(diǎn):
1.在課堂結(jié)構(gòu)的分配上,注重了前置性學(xué)習(xí)和后置性研究,由替代模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹赡J剑?/p>
2.在學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上,做到誘發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中去發(fā)現(xiàn)問題,自我完善;
3.中高年級(jí)語文學(xué)習(xí)重在閱讀,無論是課文學(xué)習(xí),還是課外閱讀指導(dǎo),都力爭(zhēng)摒棄條分縷析,堅(jiān)持整體感悟,把學(xué)生主體感受放在首位。
新基礎(chǔ)教育看似簡(jiǎn)單,但卻并非知道一些專有名詞就叫掌握。正如葉瀾所說,新基礎(chǔ)教育需要的是內(nèi)生力,也即“以學(xué)促自明”“以思促自得”“以省促自立”“以行促自成”。我們緊跟步伐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們更需要的是自我的內(nèi)生力,即不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐。在激發(fā)學(xué)生潛能的同時(shí),也能釋放教師的潛能。
一、思維方式轉(zhuǎn)變中的語文尋根
作為一名語文老師,深切明白語文的課程之根在推進(jìn)閱讀。這和我們學(xué)校的語文教學(xué),大力推進(jìn)閱讀應(yīng)是十分契合的。但在平常的語文教學(xué)中,真正讓我們舍棄手把手教知識(shí)點(diǎn)的課堂時(shí)間,舍棄文段句法的分析,堅(jiān)持學(xué)生的課堂語文實(shí)踐,卻很難全部做到。新基礎(chǔ)教育的研究,在我們的課堂已經(jīng)生根開花。要做到誘發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中去發(fā)現(xiàn)問題,自我完善。新基礎(chǔ)教育要求教師能有獨(dú)到的思維,為每一個(gè)學(xué)生鋪設(shè)人生軌道,發(fā)展其閱讀個(gè)性。抓住知識(shí)的根,通過引根培根,提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的素養(yǎng)、悟感。
閱讀是語文的根,從根上再造課程,才能成長為“大語文”的參天之樹。在平常的教學(xué)中,我努力讓自己的課堂呈現(xiàn)自然狀態(tài),即清淡、簡(jiǎn)潔,沒有過分雕琢的課堂。通過大量閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀欣賞中去感悟文本,誘發(fā)學(xué)生在討論交流中體會(huì)文本背后的內(nèi)涵。指導(dǎo)學(xué)生在討論交流中質(zhì)疑,讓學(xué)生在教師的助力下自主學(xué)習(xí)、發(fā)展。通過比較充分的先學(xué),再進(jìn)入交流。小組交流后,通過對(duì)交流者的聆聽和評(píng)論,有互動(dòng)、有生成。任何時(shí)候,課堂都要面向全體學(xué)生,在互助合作中綻放語文課堂的生命力。
二、教學(xué)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變中的語文養(yǎng)正
在新基礎(chǔ)研究中,“養(yǎng)正者”是教師的角色之一。對(duì)新基礎(chǔ)教育下的教師而言,要“學(xué)、思、省、行”,這也同樣適用于新基礎(chǔ)的語文教學(xué)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,離不開閱讀、思考和實(shí)踐。一個(gè)學(xué)生語文素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)語文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)語文積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在學(xué)生身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn),而積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識(shí)記背誦。而這樣的課堂,要從根本上做到簡(jiǎn)單、低入、根本,還必須從前置性學(xué)習(xí)和后置性研究入手。
從預(yù)習(xí)開始,就減去語文基礎(chǔ)知識(shí)的瑣碎說教,騰出時(shí)間、空間,為學(xué)生展示閱讀搭建平臺(tái)。
如,在學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》一課前,我們組的預(yù)習(xí)慣例都是詳細(xì)明確三項(xiàng)預(yù)習(xí)作業(yè):
1.了解宋慶齡其人其事,收集相關(guān)材料閱讀;
2.了解樟樹的生長環(huán)境、具體形態(tài)、習(xí)性;
3.初步讀通課文,通過詞典解決難讀的生字詞字音意思;寫下質(zhì)疑的問題。
因?yàn)閷W(xué)生前期有了大量的知識(shí)積累,所以第一課時(shí)的課堂呈現(xiàn)就是高度投入的狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袃?nèi)容,就不會(huì)懼怕發(fā)言。即使有個(gè)別學(xué)生沒有做足準(zhǔn)備,也可以從參與的交流中有所收獲。而交流的環(huán)節(jié),教師要做的就是去粗取精,去偽存真,給予方向的指引。
而后置性研究,則重點(diǎn)放在讀寫結(jié)合上,對(duì)比的寫作手法并不少見,如何借助課堂的指引,讓學(xué)生領(lǐng)悟這一方法的妙處,并得以靈活運(yùn)用,是這一課后置研究的關(guān)鍵。我們組是要求學(xué)生,除了課堂寫出一個(gè)片段,運(yùn)用對(duì)比手法外,課外去讀文學(xué)作品中的對(duì)比描寫,并選擇2-3段摘抄,讓學(xué)生更廣泛了解寫作中對(duì)比的作用。
教育即生長,只有激發(fā)學(xué)生學(xué)才是新基礎(chǔ)課程結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的根本,只有激發(fā)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性,才能期望他們和我們一同進(jìn)步。
三、成人成事轉(zhuǎn)變中的共同成長
語文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)沒有起點(diǎn)和終點(diǎn)的學(xué)習(xí)。它“沒有唯一的答案,只有缺席的遺憾”!在新基礎(chǔ)變革的研究中,我們要做“有思想的實(shí)踐者,有發(fā)現(xiàn)的研究者,有創(chuàng)生能力的變革者”。我們關(guān)注教育這件事,但我們也更關(guān)注人的力量。踏實(shí)實(shí)踐,努力成人。
在我們的課堂,常有這樣的現(xiàn)象:老師一講,立刻就會(huì);學(xué)生一做,馬上出錯(cuò)。其根本原因就是在于忽略了知識(shí)之間的聯(lián)系,忽視了知識(shí)的整體性。像三段式備課,對(duì)我們的教學(xué)實(shí)踐就很有啟發(fā)意義。從這些實(shí)踐中,我們都能找到對(duì)語文學(xué)科的教學(xué)啟發(fā)。不管是關(guān)聯(lián)融通式思維,還是綜合滲透式思維,都指引我們要讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中來,在思維的轉(zhuǎn)變中更好地獲取知識(shí)。
鳥在鳴囀,花在開放;一頭鹿,生機(jī)勃勃,充滿活力,靈活敏捷。新基礎(chǔ)在成長,我們也在不斷轉(zhuǎn)變中努力,做最好的自己。
【作者單位:淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué) 江蘇】