劉惠琴

摘 要： 石頭畫是符合農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)發(fā)展要求的鄉(xiāng)土教學(xué)資源。在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及興趣，引導(dǎo)學(xué)生欣賞石頭中的自然美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美等，進(jìn)而將其運(yùn)用于教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，完成新課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。文章根據(jù)對(duì)農(nóng)村小學(xué)石頭畫的教學(xué)研究進(jìn)行探索，以期對(duì)日后的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)有所啟示。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學(xué) 石頭 石頭畫

石頭是花鳥畫中重要的題材，凡寫意花鳥畫都可配以石頭?；B畫中的石頭與山水畫中的石頭是有區(qū)別的。在傳統(tǒng)藝術(shù)中，對(duì)石頭的審美欣賞有瘦、漏、空、透、奇、怪的標(biāo)準(zhǔn)，其力和勢(shì)是至關(guān)重要的，是有生命力的，可以增加畫面的意境和意趣。石頭畫造型獨(dú)特、貼近生活并且源于生活，所以受到學(xué)生的喜愛。石頭可以說是隨處可見的，特別是在農(nóng)村。同時(shí)，石頭是偉大的，它們都是風(fēng)雨不催的。筆者根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析了農(nóng)村小學(xué)石頭畫法的教學(xué)對(duì)策，并且提出了建議。

一、農(nóng)村小學(xué)石頭畫的存在意義

農(nóng)村小學(xué)開展石頭畫教學(xué)，是指在農(nóng)村小學(xué)中，教師因地制宜，選擇石頭等自然材料，將其帶入美術(shù)教學(xué)中，既能充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的擴(kuò)充，又能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)。概括而言，將石頭畫法帶入農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂，具有如下幾方面的意義：首先，石頭畫法能夠全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，結(jié)合學(xué)生生活就地取材，符合美術(shù)教學(xué)的意義，能夠全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展；其次，作為一種鄉(xiāng)土資源，能夠豐富小學(xué)美術(shù)課堂。石頭可畫、可雕、可琢、可拼，運(yùn)用面廣，適合小學(xué)生自由發(fā)揮想象，能夠全面實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的突破。

二、帶領(lǐng)學(xué)生欣賞石頭中的自然美

在教學(xué)中教師要充分帶領(lǐng)學(xué)生欣賞石頭中的自然美，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，不僅是幫助學(xué)生在運(yùn)用石頭制作成美術(shù)作品之前了解石頭本身，更是美術(shù)學(xué)習(xí)中藝術(shù)欣賞必不可少的組成部分。學(xué)生要欣賞蘊(yùn)含在石頭中的自然美，才能切實(shí)地發(fā)現(xiàn)美。在對(duì)石頭的觀察與把玩中，能夠發(fā)展蘊(yùn)藏在石頭紋路中的美，并且能夠感受到因?yàn)樽匀坏淖兓纬傻奶烊坏男揎棥Ｔ谵r(nóng)村地區(qū)，兒童每天都在與石頭進(jìn)行交流，而真正能夠發(fā)現(xiàn)石頭中的神奇之處的卻少之又少。只有學(xué)生眼中有景色，才能做到欣賞。美術(shù)教學(xué)，要通過對(duì)學(xué)生審美能力的塑造與審美引導(dǎo)，使學(xué)生關(guān)注到石頭中蘊(yùn)含的美，進(jìn)一步探索與開發(fā)，如果學(xué)生不能欣賞其中的美，便無從談起開發(fā)創(chuàng)造[1]。

三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞自然界的石頭，以一種發(fā)展的眼光尋找石頭美的不同角度。例如，一方面，石頭是大自然的恩賜，本身具有自然的痕跡，每一條痕跡上，都留有自然界的手筆，有些像桃子，有些像心臟，這些形狀各異的石頭都是自然界鬼斧神工的產(chǎn)物。在美術(shù)教學(xué)中，教師還能夠引導(dǎo)學(xué)生思考如何運(yùn)用石頭。發(fā)現(xiàn)美不僅要發(fā)現(xiàn)石頭本身的美，還要根據(jù)學(xué)生的熱點(diǎn)，進(jìn)行全面的探索，發(fā)現(xiàn)更深層次的美。另一方面，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的過程，也要引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行策略性思考，充分開發(fā)想象力，及時(shí)做出判斷，尋找欣賞自然美的途徑。在尋找欣賞石頭美的途徑中，需要幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣，只有以興趣加以引導(dǎo)，才能切實(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破，使學(xué)生全身心地投入對(duì)美的探索。否則學(xué)生對(duì)于美的追尋都是基于教師的，往往缺乏直觀感受的環(huán)境，完全憑借教師的講解加以構(gòu)建，缺乏自主創(chuàng)新與思考的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，就是要引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作[2]。

四、組織多元化的教學(xué)活動(dòng)

在實(shí)際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的接受能力和年齡，指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作一些有特色的石頭畫，開展一些符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)。在班級(jí)中可以開設(shè)石文化展覽中心，并且持續(xù)總結(jié)相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際教學(xué)中融入特色活動(dòng)的案例和資料。第一，教師可以組織石頭作品展示會(huì)，在展示會(huì)中，展示優(yōu)秀的石頭畫作品，并且在現(xiàn)場(chǎng)組織石頭畫創(chuàng)造比賽，利用這種手段展示學(xué)生的成果，并且鼓勵(lì)他們相互分享創(chuàng)作的樂趣和經(jīng)驗(yàn)。通過這種方式，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的信心，并且讓他們獲得一定的滿足感，顯著提高學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生之間交流作品，發(fā)展審美能力，提升欣賞水平。第二，組織班級(jí)的學(xué)生開展各方面的比賽。比如舉辦石頭畫創(chuàng)作大賽、石頭花成果展，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以積極交流經(jīng)驗(yàn)，并且聽取教師的總結(jié)。第三，利用石頭作品體現(xiàn)校園的文化特色。教師可以結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)和美術(shù)課程，通過展示、表演、制作和策劃，讓學(xué)生體會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)文化及美術(shù)的關(guān)系。比如學(xué)?？梢栽O(shè)置石頭說話墻，展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，并且讓學(xué)生通過石頭訴說自己的心情，這樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性[3]。

五、農(nóng)村小學(xué)石頭畫技法

1.石頭有陰陽向背，為求形式感，可分三面、兩面、一面，上白下黑，上疏下密，疏白為陽，黑密為陰。根據(jù)畫面需要可大可小，可高可低，可縱可橫，可直可斜，可方可圓，可繁可簡(jiǎn)。用筆要揮灑自如，靈活多變，中、側(cè)鋒互用，重筆法，濃淡干濕，勾皴點(diǎn)擦，潑破，虛實(shí)松緊，一氣呵成，渾然一體。

2.勾皴法畫石：是一種比較概括、明快的方法，發(fā)揮線條的張力和審美趣味，虛實(shí)相生，頓挫轉(zhuǎn)折，中側(cè)聚散，順逆拖拉，隨形就勢(shì)。皴擦為石之紋理，增強(qiáng)石頭的立體感，邊勾邊皴，外形線實(shí)，內(nèi)皴線虛，氣韻貫通，生動(dòng)活化。

3.勾填法畫石：勾好石頭后添加色墨，以豐富石頭的表現(xiàn)形態(tài)。填色墨要注意筆筆見筆觸，不可隨意亂涂，雜亂無章。

4.潑墨法畫石：用色墨潑出石形，墨色渾化生動(dòng)，但注重用筆，筆是筋骨，墨是肌膚，筆得形似，墨得神韻。巧妙用水，使之淋漓蒼郁，濃淡相宜，干濕得當(dāng)，濃不凝滯，淡不浮薄。在潑中見蒼潤(rùn)之氣，雖干猶濕，妙留空白。

5.破墨法畫石：色墨潑后，趁濕用干重墨破。可勾，可皴，可擦，可點(diǎn)，筆墨變化莫測(cè)，趣味無窮。可一次破，也可多次破，須控制好畫面效果。

6.點(diǎn)苔：自然界中的石頭上多苔點(diǎn)，變化多端豐富。國(guó)畫中點(diǎn)苔時(shí)，可用各種筆法去點(diǎn)，形態(tài)各異，攢三聚五，若即若離，含蓄而且生動(dòng)。點(diǎn)苔要有傳神點(diǎn)睛之妙，可點(diǎn)于敗筆之處以遮丑破敗，筆弱乏力之處以強(qiáng)筆助勢(shì)，破除呆滯之感以增加活力。

7.畫山石分為勾、皴、擦、染、點(diǎn)五個(gè)步驟。從山石的形態(tài)看，有石塊、石坡、石壁、石崖、峰岳等。從山石的構(gòu)造來說有土質(zhì)山和石質(zhì)山之分。不同的石質(zhì)和構(gòu)造決定了不同的表現(xiàn)手法，從而形成了不同的風(fēng)格和流派。有披麻、折帶、解索、牛毛、卷云、斧劈、豆瓣、釘頭等，這些都是古代畫家對(duì)自然現(xiàn)象長(zhǎng)期觀察提煉出來的筆法符號(hào)。這些符號(hào)可以幫助我們主動(dòng)表現(xiàn)山石的形態(tài)。清代的王原祁、王時(shí)敏、王鑒一生只用了披麻解索兩種皴法，卻畫出了那么多影響深遠(yuǎn)的畫，可見筆墨技法的深邃。

但不同人的筆性對(duì)同一種皴法的表現(xiàn)也不同的，比如黃公望和四王所使用的都是披麻皴，然而他們的畫確格調(diào)不同，黃公望的風(fēng)格和意境更高一籌。這主要是由于畫家的個(gè)性不同而形成的不同的筆勢(shì)和筆性。另外，相同的筆法在不同的紙質(zhì)上所形成的風(fēng)格是不同的，比如生宣和熟宣，宣紙和絹。同一筆法所呈現(xiàn)的不同形態(tài)還與行筆的快慢和節(jié)奏有關(guān)。山石的表現(xiàn)以重復(fù)為主，因此筆墨的濃淡變化更重要，否則一定呆滯。皴法是表現(xiàn)山石的一種方法，并不是僵死不變的，這一點(diǎn)在寫生中就會(huì)體會(huì)到。

在小學(xué)教育中應(yīng)用石頭畫教學(xué)，并且開發(fā)石天資源，符合當(dāng)前農(nóng)村的實(shí)際情況，并且有利于小學(xué)教育的發(fā)展。在這個(gè)過程中，教師需要承擔(dān)責(zé)任，利用石頭藝術(shù)切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]王小紅.淺談“色調(diào)”在水粉畫中的重要性[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（03）：65-66.

[2]張開升，戎永祥.把握美術(shù)學(xué)科“三性” 構(gòu)建有效課堂教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（03）：45-46.

[3]楊小勇.古滕的民間美術(shù)[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（22）：65-66.

[4]徐夕人.插畫表現(xiàn)形式的分析與思考[J].大舞臺(tái)，2015（10）.

[5]朱家嫡.淺談齊白石繪畫中半為圖畫半為詩的表現(xiàn)形式[J].赤子（上中旬），2016（20）.

[6]康德瑞，吳馨.插圖在立體書籍中表現(xiàn)形式的應(yīng)用與研究[J].大眾文藝，2011（22）.