黃麗喜
[摘要]“文化大革命”結束后,在中國向何處去的重大歷史關頭,鄧小平以巨大的政治和理論勇氣撥亂反正,領導全黨、全國人民開創(chuàng)社會主義建設新局面,創(chuàng)立了中國特色社會主義理論。他從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設為中心,從堅持“兩個凡是”轉(zhuǎn)向堅持四項基本原則,從僵化封閉轉(zhuǎn)向改革開放,從照搬照抄別國模式轉(zhuǎn)向走自己的路,發(fā)展戰(zhàn)略從“兩步走”轉(zhuǎn)向“三步走”,從普遍貧窮轉(zhuǎn)向逐步達到共同富裕,成功探索出了實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路——中國特色社會主義道路。
[關鍵詞]鄧小平 中國特色社會主義道路 十一屆三中全會
道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運和人民幸福?!拔幕蟾锩苯Y束后,鄧小平領導全黨、全國人民既未走封閉僵化的老路,也未走改旗易幟的邪路,而是成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。實踐充分證明,這條道路符合中國實際,是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的必由之路。
一、從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設為中心
“文化大革命”時期,在黨內(nèi)“左”的思想指導下,我們黨形成了“以階級斗爭為綱”的錯誤理論,導致黨和國家遭到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失?!拔幕蟾锩苯Y束后,鄧小平深刻總結沉痛教訓和歷史經(jīng)驗,斷然否定“以階級斗爭為綱”的指導思想,推動黨的十一屆三中全會作出把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心的社會主義現(xiàn)代化建設上來的重大決策。鄧小平明確指出:“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務?!盵1]p182而解決這個主要矛盾的根本途徑,就是大力發(fā)展生產(chǎn)力,即必須以經(jīng)濟建設為中心。因此,十一屆三中全會以后的一段時間內(nèi),鄧小平從不同角度反復強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心的重要性。鄧小平站在歷史和時代的高度,反復強調(diào)黨和國家的工作重點是經(jīng)濟建設,提出要以經(jīng)濟建設為中心,并且把發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟作為經(jīng)濟體制改革的突破口,后來把經(jīng)濟建設作為社會主義初級階段基本路線的“中心”,實現(xiàn)了黨在新時期最根本的撥亂反正,找到了興國之要,確定了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的著力點。
二、從堅持“兩個凡是”轉(zhuǎn)向堅持四項基本原則
“文化大革命”結束后,剛剛開始的撥亂反正遇到了“兩個凡是”的障礙,黨和國家工作徘徊不前。在這種背景下,鄧小平深刻認識到必須破除“兩個凡是”的思想禁錮。他認為“兩個凡是”既不符合馬克思列寧主義,也不符合毛澤東思想。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務虛會上針對當時的形勢和任務,明確提出:“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則”[1]p164。它規(guī)定了我國走什么道路、實行什么樣的經(jīng)濟和政治制度、由誰來領導和以什么作為指導思想等一系列最根本最重大的原則問題,決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方向,關系著全國各族人民的利益和命運。因此,在鄧小平看來,四項基本原則是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提,決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了其中的任何一項,那就動搖了整個社會主義事業(yè)、整個現(xiàn)代化建設事業(yè)。只有始終堅持四項基本原則,才能保證改革開放和現(xiàn)代化建設永遠不背離社會主義的正確方向,永遠有一個穩(wěn)定的政治局面和社會環(huán)境,永遠有一個堅強的領導核心,永遠有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動。
鄧小平在中國歷史的重大轉(zhuǎn)折關頭,以非凡的膽略和勇氣沖破“兩個凡是”的思想禁錮,強調(diào)堅持四項基本原則的重要性,后來把它作為社會主義初級階段基本路線的一個基本點,找到了立國之本,確定了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的根本保證。
三、從僵化封閉轉(zhuǎn)向改革開放
“文化大革命”時期,由于“四人幫”批所謂“崇洋媚外”“賣國主義”,中國同世界幾乎完全隔絕,而同期世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟以更快的速度向前發(fā)展,中國與發(fā)達國家的差距愈拉愈大。在這種背景下,鄧小平深刻認識到必須打破精神枷鎖、解放思想。為此,他領導和推動關于實踐是檢驗真理唯一標準的大討論,重新確立實事求是的思想路線。他指出:“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間,實際上處于停滯和徘徊的狀態(tài),國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。這種情況不改革行嗎?”[2]p237“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?!盵1]p150同時,他進一步認識到:“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關自守?!盵2]p78“現(xiàn)在的世界是開放的世界”[2]p64,“中國的發(fā)展離不開世界”[2]p78,“關起門來搞建設是不行的”[2]p64,把自己孤立于世界之外是不行的,我們必須把國門打開,“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”[2]p373。在鄧小平看來,如果“不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條”[2]p370。因此,十一屆三中全會制定了一系列改革開放的方針政策,開啟了改革開放的歷史新時期。從20世紀70年代末開始,在中國從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟到其他各個領域,全面改革有序展開,顯示出人們意想不到的神奇活力;從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部,對外開放大門依次打開,極快地改變了人們固有的傳統(tǒng)思想觀念,顯示出中國特色社會主義的生機和活力。
鄧小平作為改革開放的總設計師,科學分析國際國內(nèi)發(fā)展大勢,準確把握時代主題和人民愿望,認識到改革開放是決定中國命運的一招,后來把它作為社會主義初級階段基本路線的又一個基本點,找到了強國之路,找到了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的活力源泉。
四、從照搬照抄別國模式轉(zhuǎn)向走自己的路
如何在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家建設和鞏固社會主義,是黨面臨的一項嶄新課題。新中國成立初期,照抄蘇聯(lián),經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。1956年中國進入全面建設時期后,雖然黨和毛澤東對蘇聯(lián)模式的某些弊端有所認識,提出要“引以為戒”,開始嘗試探索中國自己的社會主義建設道路。但由于黨內(nèi)“左”傾錯誤的發(fā)展,使得我國社會主義建設受到嚴重挫折。十一屆三中全會前后,鄧小平深刻總結中國社會主義建設的經(jīng)驗教訓,深刻認識到“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好。我們現(xiàn)在要解決好這個問題,我們要建設的是具有中國自己特色的社會主義”[2]p261。他反復強調(diào):“每個國家的基礎不同,歷史不同,所處的環(huán)境不同,左鄰右舍不同,還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗可以參考,但是不能照搬。過去我們中國照搬別人的,吃了很大苦頭。中國只能搞中國的社會主義?!盵2]p265同時,鄧小平明確提出要從實際出發(fā),走自己的路。早在1979年3月,他就提出了“中國式的現(xiàn)代化道路”的概念,并強調(diào)指出:“中國的現(xiàn)代化必須從中國既是一個大國又是一個窮國的特點出發(fā),完全按照別的國家的現(xiàn)代化模式來建設中國是不可能的。”[3]p77“在中國這樣落后的東方大國中建設社會主義,是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。我們面對的情況,既不是馬克思主義創(chuàng)始人設想的在資本主義高度發(fā)展的基礎上建設社會主義,也不完全相同于其他社會主義國家。照搬書本不行,照搬外國也不行,必須從國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國實際結合起來,在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路?!盵4]p11并且,鄧小平深刻認識到:“走自己的路,建設有中國特色的社會主義,中國才有希望。”[2]p197“不靠自己不行,主要靠自己”[2]p78?!爸袊氖虑橐凑罩袊那闆r來辦,要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。”[2]p3
在總結中國社會主義建設經(jīng)驗教訓的基礎上,鄧小平深刻認識到不能照搬照抄別國模式,必須從中國的實際出發(fā),依靠中國人自己的力量,建設中國特色社會主義。后來他把自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)概括到社會主義初級階段基本路線中,體現(xiàn)了中國特色社會主義的奮斗精神,明確了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的根本立足點。
五、發(fā)展戰(zhàn)略從“兩步走”轉(zhuǎn)向“三步走”
新中國成立以后,我們黨曾提出在20世紀內(nèi),分兩步把我國建設成為“四個現(xiàn)代化”的社會主義國家的構想,但由于黨內(nèi)“左”傾錯誤的干擾而幾乎中斷。十一屆三中全會以后,鄧小平根據(jù)我國的實際情況,進一步思考如何加快現(xiàn)代化建設的問題。1979年10月,鄧小平第一次提出要修改第一代領導集體確定的現(xiàn)代化的具體目標。他說:“我們開了大口,本世紀末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。后來改了個口,叫中國式的現(xiàn)代化,就是把標準放低一點。特別是國民生產(chǎn)總值,按人口平均來說不會很高?!盵1]p194同年12月,他在接見外賓時說,到本世紀末,實現(xiàn)中國式的現(xiàn)代化,中國到那時也還是一個小康的狀態(tài)。在這里,他第一次使用了“小康”的概念。后來,他又提出了“小康社會”的概念。在黨的十二大前夕,鄧小平指出,如果能實現(xiàn)小康社會的目標,再花30到50年時間,接近發(fā)達國家的水平。我們不是說趕上,更不是說超過,而是接近。1987年4月鄧小平在接見西班牙客人時,第一次提出分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。同年10月,黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構想確定下來,明確提出:第一步,從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從1991年到20世紀末,使國民生產(chǎn)總值再翻一番,達到小康水平;第三步,到21世紀中葉,國民生產(chǎn)總值再翻兩番,達到中等發(fā)達國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個基礎上繼續(xù)前進。
鄧小平從中國實際出發(fā),把發(fā)展戰(zhàn)略從“兩步走”發(fā)展到“三步走”,既堅持實事求是,又具有雄心壯志;既切實可行,又展現(xiàn)了美好的前景。統(tǒng)一了全黨和全國人民的意志,設計了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的具體路徑。
六、從普遍貧窮轉(zhuǎn)向逐步達到共同富裕
“文化大革命”時期,“四人幫”鼓吹“窮則革命富則修”,“寧肯要窮的社會主義,不要富的資本主義”。一時間,“富”被當成資本主義的代名詞,談富色變;“窮”被當成社會主義的代名詞,誰窮誰光榮。由于基本的價值標準被嚴重顛倒,一些人錯誤地把“普遍貧窮”當做社會主義。對此,鄧小平深刻總結歷史經(jīng)驗教訓,不斷提出和反復思考“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一重大問題。鄧小平認為:“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)?!盵1]p313在他看來,“講社會主義,首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展,這是主要的。只有這樣,才能表明社會主義的優(yōu)越性”[1]p314。同時,鄧小平對違背社會主義本質(zhì)的錯誤思想進行了深刻的剖析,指出貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義,平均主義不是社會主義,兩極分化也不是社會主義。他認為:“社會主義財富屬于人民,社會主義的致富是全民共同致富。社會主義原則,第一是發(fā)展生產(chǎn),第二是共同致富。”[2]p172“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?!盵2]p3641992年初,鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)作出了總結性的理論概括,他指出:“社會主義本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!盵2]p373它不僅突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位,而且突出強調(diào)了社會主義的價值目標是最終達到共同富裕。但是,鄧小平清醒地認識到,在中國要實現(xiàn)共同富裕,“平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義,吃‘大鍋飯,實際上是共同落后,共同貧窮”[2]p155。共同富裕是一個歷史進程,決不等于也不可能是完全平均,決不等于也不可能是所有社會成員在同一時間以同等速度富裕起來。只能讓一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,再帶動和幫助后富,逐步走向共富,這是全體社會成員走向共同富裕的必由之路。
鄧小平從理論高度和現(xiàn)實狀況出發(fā),深刻揭示社會主義本質(zhì),深刻認識到社會主義的根本目標不是普遍貧窮,也不是兩極分化,而是共同富裕,確立了堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的價值目標。
歷史和實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,鄧小平領導全黨全國人民成功開辟的中國特色社會主義道路,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路,全黨和全國人民必須堅定這一道路自信。○
參考文獻:
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責任編輯/陳 洪