張晨璐

[摘要]由于面臨生理的快速發(fā)展和心理發(fā)展相對(duì)滯后的矛盾，中學(xué)時(shí)代既是個(gè)體由兒童走向成熟的過(guò)渡階段，也是最易產(chǎn)生困擾與障礙的時(shí)期。中學(xué)生將初步形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，他們的心理也在這一時(shí)期發(fā)生著巨大的變化。本文分析了初中生心理發(fā)展的主要矛盾，并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]初中生 心理發(fā)展 矛盾 養(yǎng)成教育

初中生的生理發(fā)展急劇而不平衡，心理發(fā)展充滿獨(dú)立性與依賴性、自覺(jué)性和沖動(dòng)性、理想性和現(xiàn)實(shí)性等矛盾，具有明顯的過(guò)渡性質(zhì)。因此，對(duì)初中生的教育應(yīng)從他們心理發(fā)展的矛盾人手，采取相應(yīng)措施。

一、初中生心理發(fā)展的主要矛盾

（一）自我意識(shí)迅猛增長(zhǎng)與社會(huì)成熟相對(duì)遲緩的矛盾嗍

初中生隨著身體的發(fā)育，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和智力能力的發(fā)展，要求獨(dú)立自主的傾向日趨明顯，追求自由，希望擺脫對(duì)別人的依賴，不愿意被視為“小孩子”，反感別人過(guò)問(wèn)或干涉自己想干的“私事”。這種傾向是初中生自我意識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中的正常心理，是他們心理發(fā)展的巨大動(dòng)力，也是一步步走向成熟的標(biāo)志。但由于初中生不具備完全獨(dú)立的精神和行為，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中無(wú)法完全依靠自身力量來(lái)處理好一系列復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題，在許多情況下，常會(huì)感到迷惘，對(duì)自己做出的選擇缺乏信心。

（二）求知欲望強(qiáng)和識(shí)別能力低的矛盾

初中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比小學(xué)生重得多，然而置身于浩瀚的知識(shí)海洋之中的他們，學(xué)習(xí)的興趣往往不局限于單純接受書(shū)本知識(shí)和課堂知識(shí)。強(qiáng)烈的求知欲望使他們對(duì)一切未知的文化產(chǎn)生探索欲望。但是初中生的社會(huì)成熟度低，認(rèn)識(shí)知識(shí)的思維方法簡(jiǎn)單，對(duì)真與偽、精華與糟粕分辨能力弱，容易全盤(pán)吸收，難免良莠不分。

（三）情緒與理智的矛盾

初中生情感逐漸變得豐富、活躍，富于感染力，容易動(dòng)感情，也重感情。情緒高亢強(qiáng)烈，充滿激情，容易沖動(dòng)，往往與自己的理智發(fā)生矛盾。遇事“跟著感覺(jué)走”，較少冷靜、理智地思考，淪為自己情緒的“奴隸”，譬如會(huì)沒(méi)由來(lái)地對(duì)某人“看不順眼”，或?qū)δ呈虑橛歇?dú)鐘，執(zhí)迷不悟。在思想上追求個(gè)性，喜歡標(biāo)新立異，在行動(dòng)上常與成人及同伴抵觸，形成所謂的“逆反心理”。

（四）理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

美國(guó)心理學(xué)家雷斯指出，我們每個(gè)人事實(shí)上都有六種不同的自我：實(shí)際自我、自認(rèn)的自我、自己希望的自我、他認(rèn)的自我、他人希望的自我、自認(rèn)他人希望的自我。這些自我彼此間都會(huì)出現(xiàn)不一致的情況而形成各自的矛盾，而尤以“實(shí)際自我”與“自己希望的自我”之間的矛盾為最。許多初中生把“理想的我”抬得很高，輕率地夸大“現(xiàn)實(shí)的我”的不足，理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，他們會(huì)陷入苦惱和挫折之中。

二、初中生心理健康的養(yǎng)成教育

（一）培養(yǎng)個(gè)體明確而適當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)嘲

自我意識(shí)即人對(duì)自己各方面的主觀認(rèn)識(shí)，積極正確的自我意識(shí)使個(gè)體能正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)同自我和悅納自我，形成良好的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，是心理健康的重要條件。不良的自我意識(shí)會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)過(guò)高或過(guò)低評(píng)估自我，造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，不利于初中生身心健康。教育者應(yīng)從培養(yǎng)初中生正確看待自己，增進(jìn)積極健康的自我情感體驗(yàn)和進(jìn)行積極有效的自我控制人手，幫助其形成客觀準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立“做我真好”的健康觀念，確定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，使之逐步達(dá)到自知、自尊、自信、自勉和自控，達(dá)成理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一，個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

（二）培養(yǎng)現(xiàn)代的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣

培養(yǎng)現(xiàn)代的科學(xué)精神和創(chuàng)新的思維習(xí)慣，就是通過(guò)教育主動(dòng)自覺(jué)地提高科學(xué)文化素質(zhì)，不斷充實(shí)自己，完善自己，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“每一個(gè)學(xué)校，都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思想、營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！背踔猩鷮?duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的角色也應(yīng)“有所認(rèn)識(shí)而覺(jué)悟”，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

（三）培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，提高人際適應(yīng)能力

和諧的人際關(guān)系往往表現(xiàn)為：樂(lè)于和他人交往，不愿獨(dú)處；與人相處時(shí)，肯定的態(tài)度（如尊重、信任等）總多于否定的態(tài)度（如憎惡、懷疑等）；關(guān)心集體，積極為集體出力；在生活中有眾多的朋友。培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系應(yīng)從個(gè)體和環(huán)境兩方面人手：一方面，教育者要熟悉學(xué)生的心理，了解他們成長(zhǎng)中的煩惱和期盼，在此基礎(chǔ)上對(duì)癥下藥，因勢(shì)利導(dǎo)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生尋求友誼，學(xué)會(huì)溝通，鼓勵(lì)他們積極參與集體活動(dòng)，從中培養(yǎng)熱情、開(kāi)朗、誠(chéng)信、樂(lè)群等積極主動(dòng)的心理品質(zhì)；另一方面，營(yíng)造良性健康的外部環(huán)境，使個(gè)體從中汲取人格發(fā)展的健康營(yíng)養(yǎng)。在改革開(kāi)放、充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，合理的人際協(xié)作與積極的人際競(jìng)爭(zhēng)是健康人必備的品質(zhì)，建立和諧的人際關(guān)系，個(gè)人才能在一個(gè)積極開(kāi)發(fā)的環(huán)境中得以不斷完善和發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，初中生正值成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，處在心理發(fā)展的“危險(xiǎn)期”和成長(zhǎng)期，遭遇諸多正?；虍惓５男睦韱?wèn)題，教育者應(yīng)面向全體初中學(xué)生，全面、深入地研究青少年心理的規(guī)律，自覺(jué)認(rèn)識(shí)青少年心理發(fā)展過(guò)程的各種矛盾，采取正確的解決辦法，促使矛盾向有利于心理健康的一面轉(zhuǎn)化，注重“養(yǎng)成教育”，使之獲得“在道德、智力、情感、審美、創(chuàng)造等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展”，為他們未來(lái)的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。