高希

紫禁城內(nèi)廷，以象征天地交泰的后三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）為主體，以取自《周禮》“六寢六宮”之制的東西六宮為兩翼，恰似十二星辰拱衛(wèi)天地，富含《周易》哲學(xué)思想。東六宮中，景陽(yáng)宮偏居?xùn)|北艮位，卻并未如艮卦所示“止其所也”，而是隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)嬗變，時(shí)而冷宮長(zhǎng)夜、凄然蕭瑟，時(shí)而翰墨流芳、丹青溢彩，時(shí)而水火交織、雷霆霹靂，上演著一幕幕悲喜故事。

冷宮淚

“冷宮”本非正式的宮殿名稱，宋元時(shí)期的話本、雜劇中始用“冷宮”一詞，指失寵后妃居住的宮殿。景陽(yáng)宮自明初肇建，始名“長(zhǎng)陽(yáng)”，嘉靖十四年（1535）更名“景陽(yáng)”，含景仰光明之意。但這座名字里“陽(yáng)光滿滿”的宮殿卻做過(guò)三十年的冷宮，寂寞蕭索，埋葬了王恭妃的青春歲月與母子深情。

王恭妃，明光宗朱常洛生母，本是服侍太后起居的宮女。萬(wàn)歷九年（1581）冬，萬(wàn)歷皇帝到慈寧宮看望太后時(shí)，見(jiàn)到了這位面目端好、舉止從容的王姓宮女，便一時(shí)心動(dòng)臨幸了她，宮女也因此懷下身孕。翌年夏天，王氏已然孕相明顯。太后向皇帝詢問(wèn)此事，皇帝卻諱莫如深。太后隨即命人取來(lái)《內(nèi)起居注》，里面詳細(xì)記錄了皇帝的生活起居——哪一天、哪一名妃嬪或?qū)m女在何處受到寵幸，上面都記錄得清清楚楚。事實(shí)面前，萬(wàn)歷皇帝只得點(diǎn)頭承認(rèn)。太后對(duì)他好言寬慰道：“吾老矣，猶未有孫。果男者，宗社福也。母以子貴，寧分差等耶？”此時(shí)的太后既想早抱孫兒，又憐惜自己的貼身侍女，于是告誡皇帝不要因王氏的宮女身份而輕賤她。萬(wàn)歷帝見(jiàn)母親發(fā)話，不得不應(yīng)允下來(lái)。這年秋天，皇長(zhǎng)子朱常洛誕生。因萬(wàn)歷帝元配王皇后多年不育，皇長(zhǎng)子的誕生便成為朝廷上下的大喜事。皇帝派人祭告郊廟、社稷，并在皇極殿（即今太和殿）接受群臣朝賀，同時(shí)冊(cè)封王氏為恭妃。

此時(shí)的萬(wàn)歷帝已經(jīng)廣儲(chǔ)妃嬪，其中最為得寵的是淑妃鄭氏。鄭氏恃寵而驕，常在皇帝面前戲弄王恭妃，譏諷其為“老媽媽”，弄得皇帝很是尷尬。萬(wàn)歷十四年（1586）正月，鄭淑妃生下了皇三子朱常洵，神宗大喜，破格立鄭氏為皇貴妃，并有意立朱常洵為太子。朝中大臣則本著“有嫡立嫡、無(wú)嫡立長(zhǎng)”的祖宗成法，大多擁立皇長(zhǎng)子朱常洛。他們競(jìng)相提出皇儲(chǔ)問(wèn)題，奏折累計(jì)成百上千，無(wú)不指責(zé)后宮干政，言辭之間將矛頭直指鄭貴妃。而萬(wàn)歷帝則態(tài)度強(qiáng)硬，抗拒群臣近三十年，使之成為明代政治史上的一樁大事，史稱“爭(zhēng)國(guó)本”。這期間，數(shù)以百計(jì)的大臣被貶斥、遭廷杖，萬(wàn)歷帝也身心憔悴、棄朝怠政。王恭妃母子由此遭到皇帝厭棄，幽居在東六宮中離皇帝寢宮最遠(yuǎn)的景陽(yáng)宮，被名副其實(shí)地“打入冷宮”。

在景陽(yáng)宮居住的日子，王恭妃與小皇子相依為命，不單生活清簡(jiǎn)，還要時(shí)刻提防。朱常洛十三歲時(shí)，鄭貴妃妄指他行為不端、淫亂宮女。萬(wàn)歷帝命人查驗(yàn)。王恭妃憤然道：“我十三年與同起臥，不敢頃刻離者，正為今日！”果然，在母親的看護(hù)下，朱常洛行為謹(jǐn)慎，并未查出有逾矩之事。此后，萬(wàn)歷帝也不再對(duì)鄭貴妃深信不疑了。

萬(wàn)歷二十九年（1601），在李太后的干預(yù)下，朱常洛終于被立為太子，但也由此遷往紫禁城外東路的迎禧宮居住。自此母子分離，王氏獨(dú)居景陽(yáng)宮，常年憂郁，致使雙目失明。萬(wàn)歷三十九年（1611），王恭妃病危，太子得知后急忙前去探望，卻發(fā)現(xiàn)宮門緊鎖，竟無(wú)人開(kāi)啟，只得毀鎖而入。生死訣別之時(shí)，失明的王恭妃以手代眼，拉住兒子的衣襟哭泣道：“兒長(zhǎng)大如此，我死何恨！”言畢去世。

雖說(shuō)“無(wú)恨”，但多年來(lái)后宮傾軋、君臣不合、黨爭(zhēng)激烈，“明宮三大案”接踵而來(lái)，朱常洛終究未能擺脫禍端?；侍油髟谇鄬m蟄伏二十載，登基不足三十日便荒唐離世。大明朝一月之內(nèi)連換三帝，至此根基動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖。

翰墨香

明清易代時(shí)，紫禁城內(nèi)眾多宮殿被李自成燒毀，景陽(yáng)宮也難逃兵燹?？滴醵迥辏?686），景陽(yáng)宮重建，形成今日之格局——宮院二進(jìn)，正殿三間，黃琉璃瓦廡殿頂，與東六宮其他各宮的歇山頂正殿頗為不同；后殿五間，稱“御書(shū)房”。

紫禁城中曾先后設(shè)有四十余處書(shū)房，遍布宮禁各處，唯獨(dú)此處直名為“御書(shū)房”。究其緣由，正如乾隆御制詩(shī)中所謂“東壁圖書(shū)貯景陽(yáng)”，東壁即二十八星宿之一的壁宿，據(jù)《晉書(shū)·天文志》的說(shuō)法，壁宿是藏納天下圖書(shū)的秘府。乾隆帝寄望于景陽(yáng)宮御書(shū)房能藏納天下圖書(shū)，足見(jiàn)其在清宮眾多書(shū)房中的特殊地位。

為使御書(shū)房名實(shí)相副，乾隆帝遴選宋高宗所書(shū)《毛詩(shī)》并南宋首席宮廷畫(huà)師馬和之所繪《詩(shī)經(jīng)圖》合于一篋，貯藏于此。孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！鼻〉塾纱擞}“學(xué)詩(shī)堂”三字，作為御書(shū)房的門額，并作《學(xué)詩(shī)堂記》以銘心志。此外，御書(shū)房還藏有彪炳古代后妃德行的《宮訓(xùn)圖》十二幅。每年十二月二十六日，在張掛春聯(lián)、門神的同時(shí)，由東西六宮首領(lǐng)太監(jiān)將《宮訓(xùn)圖》“敬謹(jǐn)張掛”在各宮，以誡后妃效法淑德，來(lái)年二月再一并摘下收回御書(shū)房。

除了用以言志的《毛詩(shī)》《詩(shī)經(jīng)圖》和用以垂范后宮的《宮訓(xùn)圖》，御書(shū)房還收藏了眾多以供賞玩的書(shū)畫(huà)作品。據(jù)《石渠寶笈》著錄記載，御書(shū)房與乾清宮、重華宮、養(yǎng)心殿并列，是清宮中收藏書(shū)畫(huà)最為集中的殿閣。凡在此收貯者，均鈐蓋“御書(shū)房鑒藏寶”殿

座章。

書(shū)畫(huà)以外，景陽(yáng)宮還藏有浩繁的書(shū)籍。光緒二十年（1894），兩朝帝師翁同龢會(huì)同孫家鼐與南書(shū)房詞臣奉命檢書(shū)，見(jiàn)殿中書(shū)柜林立，其中有珍貴的宋版書(shū)——據(jù)王士禎《香祖筆記》載，早在康熙年間，宋版書(shū)便已冊(cè)售百金，乾隆時(shí)期精良的內(nèi)府藏本價(jià)值更在其上。此外還有堆積充棟的明代詩(shī)文集，其中屢見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)》所不載錄者，多為世間孤本。

1923年，溥儀小朝廷遴選海內(nèi)碩學(xué)，對(duì)宮中文物進(jìn)行整理研究。王國(guó)維經(jīng)前清多羅特公升允推薦，充任“南書(shū)房行走”。據(jù)王國(guó)維弟子、著名歷史學(xué)家戴家祥所述，老師接受溥儀的征召是為了“到故宮可讀外間少見(jiàn)之書(shū)”。如其所愿，王國(guó)維果然被委派至景陽(yáng)宮整理御書(shū)房藏書(shū)。他以其學(xué)識(shí)躋身典籍殿堂，有幸窺得大內(nèi)珍本，寫(xiě)就《肅霜滌場(chǎng)說(shuō)》《明鈔本北磵集跋》兩篇大作。御書(shū)房翰墨的浸潤(rùn)，加之多年積累的學(xué)養(yǎng)與卓識(shí)，讓王國(guó)維于1924年5月呈上《籌建皇室博物館奏折》，建議溥儀“開(kāi)放禁城離宮之一部為皇室博物館，而以內(nèi)府所藏之古器、書(shū)畫(huà)陳列其中，使中外人民皆得觀覽”。他認(rèn)為在皇宮御苑中開(kāi)設(shè)博物館，“實(shí)為全國(guó)古今文化之所萃”，又“與世界文化有至大之關(guān)系”，這一提議較之故宮博物院的成立還早了一年半的時(shí)間。之后成為清華國(guó)學(xué)導(dǎo)師的王國(guó)維也迎來(lái)了學(xué)術(shù)上的新高峰，他在清華大學(xué)主講經(jīng)學(xué)、小學(xué)、金石學(xué)和上古史，并有豐富的著述問(wèn)世，應(yīng)該說(shuō)，這與他在景陽(yáng)宮檢閱內(nèi)府珍本古籍的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。

霹靂火

紫禁城自永樂(lè)十八年（1420）建成至今近六百年間，先后發(fā)生有據(jù)可考的火災(zāi)六十余起，其中既有人為失火，也有雷電引燃。舊時(shí)，民間祭祀雷神，以農(nóng)歷六月二十四日為雷神生日。雖然雷神生日純屬虛構(gòu)，但天文現(xiàn)象的規(guī)律表明，這一日前后15天內(nèi)，雷電活動(dòng)最為頻繁，恰是雷擊火災(zāi)最多發(fā)生的時(shí)節(jié)。故宮至今共發(fā)生雷擊火災(zāi)26次，其中半數(shù)出現(xiàn)在農(nóng)歷六七月間，大到前朝太和殿，小到御苑萬(wàn)春亭，都曾被雷火侵襲。故宮中距今最近的一次雷擊火災(zāi)發(fā)生于1987年8月24日，農(nóng)歷七月初一。

這一天夜晚雷電交加，一聲霹靂將景陽(yáng)宮前殿正脊鴟吻擊碎、殿頂前坡?lián)舸?。與此同時(shí)，懸掛宮匾的鐵鉤尖端釋放出強(qiáng)大的電流，將匾后的屋檐引燃。頃刻間，景陽(yáng)宮殿頂一片通紅，前門上檐竄出一米多長(zhǎng)的火舌。

當(dāng)晚23時(shí)許，故宮保衛(wèi)處夜巡人員行至距景陽(yáng)宮300米遠(yuǎn)的錫慶門，忽然聞到一股焦糊氣味，并發(fā)現(xiàn)西北方向濃煙滾滾，經(jīng)靠近檢查，推測(cè)煙是從北五所一帶飄來(lái)。他們急忙向相關(guān)部門通報(bào)

火警。

經(jīng)保衛(wèi)處員工登上北五所院墻查看，最終確定了著火地點(diǎn)。兵貴神速，住在院內(nèi)的張忠培院長(zhǎng)按安全工作應(yīng)急預(yù)案，與警衛(wèi)隊(duì)20多名員工率先奔赴現(xiàn)場(chǎng)。與此同時(shí)，駐院消防官兵也一齊趕到，即刻接通水源投入戰(zhàn)斗。很快，北京市消防局調(diào)集11個(gè)中隊(duì)、31部消防車、近200名消防戰(zhàn)士，陸續(xù)趕至火場(chǎng)進(jìn)行撲救。一些住在故宮附近的員工也紛紛趕來(lái)支援。

當(dāng)時(shí)，景陽(yáng)宮中正在進(jìn)行玉器陳列展。為了搶救尚在室內(nèi)的珍貴文物，故宮員工和武警戰(zhàn)士冒著生命危險(xiǎn)沖入滾滾濃煙，從景陽(yáng)宮后門把14個(gè)展柜中的文物全部搶出并移至安全地帶，并由武警部隊(duì)與故宮警衛(wèi)隊(duì)嚴(yán)密布崗、看護(hù)文物。凌晨4時(shí)許，大火被完全

撲滅。

經(jīng)此回祿之災(zāi)，景陽(yáng)宮屋頂燒毀面積共80平方米，前檐大木架構(gòu)大部分已呈炭狀，但由于救援及時(shí)，宮殿四壁未遭到嚴(yán)重?fù)p壞，室內(nèi)陳列的215件文物，除兩件有可修復(fù)的損傷外，其余全部完好，無(wú)一損毀。

不論古今，火災(zāi)都是對(duì)木架構(gòu)宮殿建筑的最大威脅。明清時(shí)期的紫禁城，平均不到十年便會(huì)有一次較大規(guī)模的火災(zāi)發(fā)生，前朝三殿4次遭焚，后寢三宮5次燃?xì)?，每遇火?zāi)，損失慘重。為了預(yù)防火災(zāi)，明清宮廷也想盡方法，太平缸、激桶處、防范火燭班，新法迭出，但在祝融之焰面前終究是杯水車薪。自民國(guó)起，京師警務(wù)學(xué)堂的消防兵與“內(nèi)務(wù)府”的防火班一同在宮中駐守。新中國(guó)成立后，故宮加大了對(duì)防火的重視程度，自1956年起在高大古建上安裝避雷裝置；1970年，周恩來(lái)總理從府右街消防中隊(duì)調(diào)來(lái)了一個(gè)排，負(fù)責(zé)故宮內(nèi)的防火；1975年，故宮消防中隊(duì)正式建立，至今已有42年歷史。得益于這些措施，新時(shí)期的故宮雖然偶有局部火險(xiǎn)，也都被撲滅在萌芽狀態(tài)。景陽(yáng)宮的這次雷火，也就成為建國(guó)后故宮唯一的一次

火災(zāi)。

（作者單位：故宮博物院）