胡依靈　牟學(xué)苑

摘 要新一輪課改下出版的人教版語文教材已經(jīng)啟用，其中教材在選文和編排上與比較文學(xué)中的影響研究、平行研究以及跨學(xué)科研究的理論有著較為密切的聯(lián)系。通過比較文學(xué)的視野來思考新版語文教材，不僅提供了新穎的解讀方式，也有利于拓寬語文教育的視野。新版語文教材的編寫從理念上與比較文學(xué)學(xué)科緊密融合，教師在教學(xué)應(yīng)用上也要將比較文學(xué)理念運用于教學(xué)實際中，配合教材的改革發(fā)展，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才作出貢獻。

關(guān)鍵詞比較文學(xué) 語文教材 教學(xué)策略

2016年9月，我國啟用了新修訂的人教版七年級語文教材，其不僅更好地體現(xiàn)語文課程工具性和人文性相統(tǒng)一的特點，充分發(fā)揮了語文教材立德樹人的優(yōu)勢，在課文編排上更是求精而不是求多?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教材的編訂不僅要求弘揚中華傳統(tǒng)文化和智慧，還同時提出了關(guān)心當(dāng)代文化生活、尊重多樣文化的時代性和世界性的要求[1]。面對新一輪的教材改革和教育需求，新版語文教材不僅承擔(dān)著延續(xù)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重任，還應(yīng)當(dāng)面向國際，走向世界。通過對新版語文教材內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的梳理和探討，筆者發(fā)現(xiàn)新版語文教材較好地體現(xiàn)了比較文學(xué)跨民族、跨文化、跨語言和跨國家的特色，用比較文學(xué)的眼光看待中學(xué)語文教材和課程有利于擴大研究的視野，促進治學(xué)方法的改進。故筆者采用比較文學(xué)中的影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究的理論基礎(chǔ)對新一版的語文教材改革進行探討，以期為語文教材的評析和使用提供新的視角和借鑒。

一、新版語文教材與比較文學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

當(dāng)今中國的語文教育理念與比較文學(xué)兼容并包的世界文學(xué)視野相契合，教材的編訂逐步顯示出國際化的眼光和世界文學(xué)的經(jīng)典意識。嚴(yán)格來說，比較文學(xué)自誕生以來，它的定義和研究內(nèi)容不斷被完善，學(xué)科的界定還存在著模糊性和不確定性[2]。但是它所提倡的“世界性眼光和胸懷”以及研究方法，與新版語文教材的編寫理念一致，體現(xiàn)了寬廣的學(xué)科視野和面向未來的人文素養(yǎng)。在當(dāng)前比較文學(xué)研究的范式下，影響研究、平行研究以及跨學(xué)科研究作為主要支柱和研究方法，其研究手段和視角為當(dāng)下的語文教學(xué)提供了借鑒。作為擔(dān)任傳播知識媒介作用的語文教材在多次的修改編訂中也逐步體現(xiàn)出包容、創(chuàng)新、整合的學(xué)科意識，這一點與比較文學(xué)的學(xué)科特征呈現(xiàn)出一致的發(fā)展軌跡。比較文學(xué)不僅作為一門學(xué)科而存在，同時也是一種研究方法和手段，新版的語文教材體現(xiàn)了比較文學(xué)學(xué)科特征，比較文學(xué)也作為研究方法給語文教學(xué)注入了新鮮的血液。

二、比較文學(xué)理論下新版語文教材的剖析

以2016年推行的七年級語文教材（人教版）上冊為例，新版教材中，課文數(shù)量為22篇，其中外國文學(xué)作品一共6篇，與2015年人教版語文教材30篇課文，5篇外國文學(xué)作品相比，其結(jié)構(gòu)編排較好地順應(yīng)了新課改的要求。外國文學(xué)作品所占比幅雖然不大，但是很好地穿插在課文篇目中，不僅選文經(jīng)典而且在編排方式上通過比較文學(xué)研究方法從主題、結(jié)構(gòu)等方面都做出了較大的調(diào)整。

1.從影響研究的方法看語文課文的選材

影響研究是指以歷史方法處理不同民族文學(xué)間存在的實際聯(lián)系的研究，作為比較文學(xué)領(lǐng)域里最基本的研究方法，強調(diào)實證和事實聯(lián)系[3]。影響研究是一種可靠的、具有說服力的方法，在語文教學(xué)過程中，教師根據(jù)影響研究的方法，可以做到知人論世方便教學(xué)。以新版教材第二單元為例，新版教材選取了泰戈爾的《金色花》與冰心的《荷葉·母親》作為散文詩二首并列，這種編排方式符合“影響研究”的范式。比較文學(xué)的“影響”強調(diào)“外來性”，冰心作為文學(xué)的“接受者”深受文學(xué)“放送者”泰戈爾的影響?！拔逅摹睍r期，泰戈爾的小詩格式給冰心創(chuàng)作帶來了靈感啟發(fā)，在深度模仿的同時，泰戈爾作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)也對冰心產(chǎn)生了巨大的影響。冰心“愛的哲學(xué)”思想將泰戈爾的“愛的實現(xiàn)”理念繼承下來并發(fā)揚光大，新版語文教材中的兩首散文詩便是最好的見證。首先泰戈爾的《金色花》想象奇特，充滿童趣，將孩子變身為一朵金色花，在母親身旁嬉戲玩耍。冰心的《荷葉·母親》以第三者的視角描寫荷葉庇護紅蓮，聯(lián)想母親庇佑著孩童，感情真實，細(xì)膩動人。在內(nèi)容上，泰戈爾寫出了一個孩子對于母親的眷戀與回報之情，冰心則借荷葉表達了孩子對母親的感激與懷念。兩首散文詩內(nèi)容主題相近，呼應(yīng)了母愛的無私和偉大，反映了孩子對母親的依戀與感恩，也都是兩位作家對愛的哲學(xué)的推崇。在課后的閱讀提示中，新版教材著重介紹了散文詩的特點并對比了兩篇散文詩的不同之處，也特地提出冰心的創(chuàng)作風(fēng)格深受泰戈爾影響。在舊版的教材中，入選的文章是冰心的《紙船》，相比較于新版的《荷葉·母親》，《紙船》篇幅較小，在文體上也屬于詩歌而不是散文詩，此次的改編使得影響研究的目的更加明顯。

2.從平行研究方法看課文單元結(jié)構(gòu)的編排

平行研究注重比較不同民族文學(xué)的主題、題材、文體類別、人物形象、風(fēng)格特點等文本因素，強調(diào)用邏輯推理的方式對相互間沒有直接關(guān)聯(lián)的兩種或兩種以上的民族文學(xué)進行研究[3]。新版語文教材單元編排模式較好地體現(xiàn)了比較文學(xué)平行研究的思路，比較文學(xué)主題學(xué)研究的對象通常都包含具有相同主題的作品。例如，第一單元都是以主題為四季景色的散文為主，如朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》、劉湛秋的《雨的四季》。第五單元分別選取了中國現(xiàn)代作品《貓》、《鳥》，外國作品《動物笑談》以及中國古代作品《狼》，雖然都是動物為主題，但是不同時期、不同國家、不同作者對于動物的描寫卻體現(xiàn)了不同的藝術(shù)手法和不一樣的生活感悟。不同國家的作者對于相同文體類別的作品表達也存在著較大的差異，以第六單元第二十四課的寓言四則為例，由于中國和西方國家歷史文化背景、習(xí)俗等的差異，在寓言的結(jié)構(gòu)、敘述方式上存在著差別。新版教材分別是《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》、《穿井得一人》、《杞人憂天》。前兩篇節(jié)選自《伊索寓言》，和之前人教版中的課文相同，后兩篇分別節(jié)選自中國的《呂氏春秋》和《列子》。兩則伊索寓言都是先講述了一個小故事，然后在結(jié)尾點明寓意。而中國的寓言則將哲理蘊含在故事的敘述當(dāng)中，具體的深意需要讀者自己去體會。從寫作對象來看，伊索寓言以描寫動物故事為主，幻想成分較多。中國古代寓言以表現(xiàn)人物見長，歷史傳說色彩較濃。值得注意的是，為了能夠更好地體現(xiàn)主題概念，后兩篇課文替換了先前教材版本中的《塞翁失馬》和《智子疑鄰》。新版語文教材既延續(xù)了人教版?zhèn)鹘y(tǒng)的“以體裁為主”的編排方式，又在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，將“主題編排”很好地融合進來。時代背景、文化傳統(tǒng)的差異比較，可以為學(xué)生提供更廣闊的視野和知識文化背景。教師有意識地借鑒平行研究法進行比較教學(xué)，容易打開學(xué)生的創(chuàng)造性思維，用世界性的眼光去思考問題，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的異同與美妙。

3.從跨學(xué)科研究方法思考入選課文

跨學(xué)科研究又稱“科際整合”，專指對于文學(xué)和其他學(xué)科之間相互關(guān)系的研究。作為人類意識形態(tài)之一的文學(xué)，并不是孤立地存在的，它與人類知識的其他領(lǐng)域有著不可分割的聯(lián)系[4]。語文學(xué)科的人文性要求學(xué)生需要大量的課外閱讀與思考，提高人文素養(yǎng)與思想境界；而工具性要求則需要學(xué)生掌握必備的文字基礎(chǔ)與溝通技能，提升對語言文字的理解能力。語言作為傳播的媒介，是所有學(xué)科知識呈現(xiàn)的載體，從而語文人文性和工具性就搭建了語文跨學(xué)科教學(xué)的平臺。語文學(xué)科與其他學(xué)科有著不可分割的聯(lián)系，以《天凈沙·秋思》和《次北固山下》為例，其中馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》將客觀對象和主觀感情進行結(jié)合，通過心理結(jié)構(gòu)這一媒介將語言空間和物理空間在意境中融合，較好地體現(xiàn)了格式塔心理學(xué)的特征。客觀對象即指個體意象，多個個體意象聯(lián)合便組成了整體意象，其具有整體大于部分之和的效果。這首小令九個意象看似隨意地排列組合，但都緊扣“秋思”，用枯敗的滕樹、黃昏的烏鴉、落寞的小道、獨行的瘦馬等將秋的意味渲染出來，形成整體意象，作者將自己置于這幅秋景之中，情景交融，突出漂泊的主題思想。再比如王灣的《次北固山下》，以優(yōu)美精煉的語言描繪了作者在北固山下停泊時所見到的青山綠水、潮平岸闊的壯麗之景。巧妙的是，編者在這首詩的下面安插了一幅圖畫，形象生動地將詩中的情景再現(xiàn)。將畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，帶給學(xué)生的視覺沖擊力使學(xué)生對詩歌擁有了更直觀的感受，更能身臨其境了解作者想要表達的鄉(xiāng)愁，領(lǐng)略詩歌的意境美和情境美。新教材的編訂進一步將文學(xué)與心理、藝術(shù)等學(xué)科有機結(jié)合，從而更好地體現(xiàn)了比較文學(xué)跨學(xué)科研究的理念?？齐H整合將有效地使語文教材的編排達到多元化，然而這也對語文教師的素養(yǎng)和能力提出更高的要求和挑戰(zhàn)。

三、新版教材教學(xué)策略的探討

2016新版初中語文教材緊扣教學(xué)大綱要求，從教材的角度上說，教材體現(xiàn)了比較文學(xué)學(xué)科知識理論，在比較文學(xué)的視野下，無論是編排結(jié)構(gòu)還是選材，此次改革都做了很好的優(yōu)化。將比較文學(xué)視作一種方法和理念，可以給課堂注入開闊、創(chuàng)新和思辨的活力，使課堂教學(xué)效果達到最大化；用比較文學(xué)的學(xué)科眼光來看中學(xué)語文的選材和教學(xué)，不僅可以給學(xué)生提供新穎的視角，走出思維框架的牢籠，不局限于局部的學(xué)習(xí)范圍，還能提高教師教學(xué)的科學(xué)性、前沿性。在教學(xué)策略上，比較文學(xué)的普及和應(yīng)用對當(dāng)前語文教育教學(xué)有著很好的指導(dǎo)作用。

1.將比較文學(xué)作為一種理念和方法

將比較文學(xué)理念貫穿到整個教育教學(xué)當(dāng)中，有意識地進行比較，讓學(xué)生的眼光不局限于當(dāng)下中國文學(xué)，而是有一個世界文學(xué)的總體概念，并且外國文學(xué)與中國文學(xué)并不是孤立存在的，他們相互影響，寫作方法互相借鑒，才會形成文化大繁榮的盛景。語文教材選編中選取適量的外國文學(xué)作品，本身就代表著對它們的認(rèn)同與接收。例如泰戈爾的《金色花》和冰心的《荷葉·母親》，泰戈爾對冰心的寫作理念和創(chuàng)作方式影響巨大，教師有意識地將它們放在一起橫向比較，可以讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)借鑒的意識，辨別異同。在學(xué)習(xí)魯迅作品，介紹魯迅的時候，提及魯迅深受外國文化影響，翻譯了大量外國文學(xué)作品，并且在創(chuàng)作上深受果戈里的影響，并創(chuàng)作同名小說《狂人日記》。對比他們的作品，可以看到許多借鑒的影子。這樣不僅開拓了學(xué)生的眼界，也使學(xué)生初步了解比較文學(xué)的研究方法，拓展了文學(xué)視野，樹立主動學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。

2.擴展比較主體的范圍和維度

新版語文教材無論是體裁編排還是主題編排，都達到了比較的初步要求。例如將第一單元的三篇寫景散文進行對比，比較每篇文章的寫作手法和情感表達，總結(jié)精華要素，徹底抓住散文寫作的核心要義。在縱向比較上，同樣是寫冬景，將老舍的《濟南的冬天》和法國作家喬治·桑的《冬天之美》做一個比較，看中國和外國作家在表達上有哪些異同，將共同之處進行分類總結(jié)，將異處進行比較分析。這樣學(xué)生在多方面的平行比較中，會加強比較的意識，強化多方面思考的思維模式，培養(yǎng)語感，增強語文學(xué)習(xí)的興趣。

3.實現(xiàn)跨越式、融合式教學(xué)

比較文學(xué)學(xué)科的跨越性理念，為構(gòu)建更開放的語文課程提供了多樣互補的視野。突破語文學(xué)習(xí)的單一思維理念，將語言文字作為工具并熟練運用，實現(xiàn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展。語文不僅是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)科，它還可以將德育和美育深度結(jié)合，在文學(xué)作品里達到對學(xué)生的道德教化以及提高鑒賞審美能力的作用。例如在學(xué)習(xí)小說作品或者詩歌作品時，可以通過視頻電影的播放還原作品的情節(jié)，情景再現(xiàn)作品中人物臺詞和背景的設(shè)置，讓影視與文學(xué)緊密聯(lián)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不局限于課本，實現(xiàn)學(xué)科的跨越式交流。鑒賞詩歌作品時不再單一強調(diào)理論知識，讓詩畫融為一體，在語言文字的渲染下構(gòu)建詩中的畫面感，使學(xué)生用心體會真正的情景合一，觸景生情，掌握詩歌鑒賞的基本要求。在比較文學(xué)跨學(xué)科研究的范疇中，文學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)、宗教、心理學(xué)等都有著不可分割的聯(lián)系。將這樣的理念通過教學(xué)手段傳達出來，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，通過聯(lián)系、交叉、匯通，實現(xiàn)學(xué)科整體的多維互動。

采用比較文學(xué)的理論和范式來思考新版語文教材，不僅有利于拓寬語文教育的視野，同時也為廣大的語文教師提供了更廣闊的提升空間。學(xué)生在中學(xué)階段進行語文學(xué)習(xí)，教師要從源頭開始培養(yǎng)他們的創(chuàng)新、比較、整體的意識，將語文教學(xué)目標(biāo)有效地實現(xiàn)，將語文大綱貫徹到底。這不僅實現(xiàn)了文學(xué)教育的目標(biāo)，也有利于比較文學(xué)學(xué)科應(yīng)用發(fā)展。新版語文教材的編寫從理念上實現(xiàn)了與比較文學(xué)學(xué)科的緊密融合，教師也需要在教學(xué)應(yīng)用上將理念轉(zhuǎn)化為手段，把比較文學(xué)的理念、方法、精神以及相關(guān)的知識、原理運用于教學(xué)實際中，配合教材的改革發(fā)展，為培養(yǎng)真正有眼界、有想法的創(chuàng)新型人才作出貢獻。

參考文獻

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[作者：胡依靈（1993-），女，江蘇鎮(zhèn)江人，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生；牟學(xué)苑（1977-），男，山東淄博人，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。]

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】