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中國夢是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的新發(fā)展

2017-05-16 14:02:19傅華麗
黨建 2017年5期
關鍵詞:人的全面發(fā)展中國夢馬克思主義

傅華麗

內容摘要:作為當代中國馬克思主義的引領者,習近平總書記提出的中國夢,是對馬克思主義有關人的全面發(fā)展理論的繼承與發(fā)展。

關鍵詞:人的全面發(fā)展 馬克思主義 中國夢

黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,中國夢歸根到底是人民的夢,必須把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,這是對馬克思主義有關人的全面發(fā)展理論的繼承與發(fā)展,對中國和世界的發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

正確認識馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論

人的全面發(fā)展理論在馬克思主義體系中占有非常重要的地位。

1.人的發(fā)展與社會發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。馬克思主義科學地解決了個人與社會的關系問題:社會是人的社會,人是社會的人。沒有離開個人活動的社會,個人活動的累積就是社會,也沒有離開社會的個人活動。個人活動只有符合社會發(fā)展需要,才能推動社會發(fā)展。從長遠角度來看,個人和社會在根本利益上的一致性與共同和諧發(fā)展將成為一個重要的特征。因此,人的發(fā)展與社會的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的有機體,社會的發(fā)展是人的發(fā)展的匯集,人的發(fā)展是社會發(fā)展的內核,并外化為社會的發(fā)展。人的發(fā)展既是社會發(fā)展的前提和手段,也是社會發(fā)展的目的和結果。人是存在于歷史和社會中的主體,在改變自然界和社會歷史的過程中不斷改變發(fā)展自我。列寧認為,想要考察人的發(fā)展,必須要堅持人與社會、人的發(fā)展與社會的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的觀點。習近平總書記指出:“人民是創(chuàng)造歷史的動力,我們共產黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理?!边@充分地肯定了人民是推動社會發(fā)展的根本力量。黨的十八屆五中全會提出必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,要把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,這是對馬克思主義關于人的發(fā)展與社會發(fā)展之間關系的進一步詮釋。

2.人的全面發(fā)展實現(xiàn)的途徑是生產勞動。厘清人的生產勞動的性質是通過考察人和動物的區(qū)別來實現(xiàn)的。人的生產勞動具有明顯的自覺性,這與動物的生產有本質上的不同。同時,人的生產勞動具有自主性和選擇性,也就是“自由”的性質,這是動物勞動所不具有的。列寧認為,實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展需要個人的體力勞動和腦力勞動、物質生活和精神生活的和諧發(fā)展,需要積極發(fā)展人的個性和創(chuàng)造才能。黨的十八屆五中全會提出創(chuàng)新發(fā)展理念。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,通過各個層面的創(chuàng)新為提高勞動生產率創(chuàng)造條件,為整個社會創(chuàng)造豐富的物質財富和精神財富,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造提供最大可能性。

3.人的全面發(fā)展是多維度的發(fā)展。馬克思主義認為人的勞動能力是多方面的。一是個體能力和集體能力。馬克思認為集體中每個個體的能力是集體力量的先決條件,只有個體能力得到提高,集體力量才可能得到提高。二是自然力和社會能力。自然力是人的自然機體中作為天資而存在的那種能力,是人全部能力的生理基礎。人的社會能力則是人在漫長的歷史社會的實踐過程中通過自身的鍛煉、培養(yǎng)和學習而形成的能力。三是潛力和現(xiàn)實能力。人的潛力簡單地說就是一種潛在的、尚未在勞動中表現(xiàn)出來的能力。現(xiàn)實能力是人已經在勞動中表現(xiàn)出來的能力。四是體力和智力。人的任何活動都是體力與智力的支出。馬克思談及人的全面發(fā)展強調體力勞動和腦力勞動相結合。列寧認為,在社會主義條件下,人的個性發(fā)展必然呈現(xiàn)出一種新的、更加豐富多彩的形態(tài)和趨勢。社會主義真正實現(xiàn)的目的,只有在人的全面發(fā)展的基礎上才有可能。

繼承發(fā)展人的全面發(fā)展理論助推實現(xiàn)中國夢

中國夢是對馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論的繼承與發(fā)展。中國夢表達了當代中國人的美好憧憬和奮斗目標,是對人的全面發(fā)展理論的詮釋與發(fā)展。

1.中國夢的價值追求是人的全面發(fā)展。實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是中國夢特別重要的價值維度。黨的十八大報告指出,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。如期實現(xiàn)全面建成小康社會目標,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,是貫穿黨的十八屆五中全會精神的基本原則,是習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的一條紅線。踐行好以人民為中心的發(fā)展思想,就是把實現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。中國夢的實現(xiàn)就是要滿足全體人民的現(xiàn)實需要和促進全體人民的素質發(fā)展,將中國發(fā)展所取得的各項成果由全體人民共享??梢哉f,中國夢的終極價值追求就在于實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展。

2.實現(xiàn)中國夢才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的發(fā)展與社會發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。我國是人民民主專政的社會主義國家。人民是國家的主人,是掌握國家、社會和自身命運的主人,這為人的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎。與此同時,經過幾十年的發(fā)展,我國綜合國力不斷增強,為人的全面發(fā)展奠定了物質基礎。我國還注重中國特色社會主義的文化建設,實現(xiàn)了社會主義文化的大發(fā)展、大繁榮,為人的全面發(fā)展奠定精神基礎。將教育、就業(yè)、醫(yī)療等各方面納入到改善和保障民生的社會建設之中,為人的全面發(fā)展提供了社會保障。為了促進人與自然的和諧發(fā)展,黨的十八屆五中全會提出綠色發(fā)展理念,強調人與自然是一種共生關系,必須尊重自然規(guī)律,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,推進中國特色社會主義生態(tài)文明建設,為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供重要保障。

3.人的發(fā)展是實現(xiàn)中國夢的主體條件。人是社會的人,社會是人的社會。人是推動社會發(fā)展的生產力中最活躍的因素,具有主觀能動性。中國夢的探索和實現(xiàn)都取決于人,人是中國夢的實踐主體,人的發(fā)展就是中國夢的終極目標。目前,我們社會發(fā)展面臨一些問題,其根本原因在于人的發(fā)展還不夠全面,人的整體素質還不夠高。解決問題的關鍵在于,必須繼續(xù)堅信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者,充分尊重廣大勞動人民的創(chuàng)造性和積極性,同時秉持全心全意為人民服務的宗旨,始終將代表最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點;繼續(xù)著力于提高社會勞動生產率,促進國民經濟又好又快地發(fā)展,為實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展提供豐富的、堅實的物質基礎;深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,努力提高全體社會成員的科學文化素質和思想道德水平;加強社會主義核心價值觀建設,使全體社會成員在核心價值觀問題上形成共同信仰,建構社會主義和諧社會;建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,走出一條生產發(fā)展、生活富裕與生態(tài)文明共同和諧發(fā)展的道路,促進人與自然、人與社會、人與自身的和諧發(fā)展。

(作者系中南大學博士研究生、南華大學副教授)

參考文獻:

1.《馬克思恩格斯全集》,人民出版社,2006年。

2.《習近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)》,學習出版社、人民出版社,2016年。

(責任編輯:張紀)

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