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傳統(tǒng)文化在醫(yī)學(xué)院校思想政治教育中面臨的局限

2017-05-18 09:52張玉亮
課程教育研究 2017年14期
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生傳統(tǒng)文化

張玉亮

【摘要】傳統(tǒng)文化因其固有的繼承性、包容性、創(chuàng)新性的特點(diǎn),使得其在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用。但醫(yī)學(xué)院校由于其學(xué)科的屬性和專業(yè)的獨(dú)特性,使傳統(tǒng)文化在思想政治教育方面的運(yùn)用困難重重。本文就從醫(yī)學(xué)院校傳統(tǒng)文化運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育的局限性進(jìn)行探討,以期有利于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思想政治教育工作。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 醫(yī)學(xué)院校 醫(yī)學(xué)生 思想政治教育

【中圖分類號(hào)】G642.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)14-0083-02

中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代大學(xué)教育的關(guān)系,是當(dāng)代中國(guó)高等教育改革與發(fā)展的重要研究課題,它直接影響著高校思想教育改革的深化和教育模式的選擇。現(xiàn)代大學(xué)教育是在傳統(tǒng)文化背景下進(jìn)行的,它必然受到傳統(tǒng)文化的影響和制約。我國(guó)高校對(duì)學(xué)生的思想政治教育歷來(lái)都重視挖掘傳統(tǒng)文化的積極成分,為其所用,并取得了不錯(cuò)的成效。但因醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較重,實(shí)習(xí)期較長(zhǎng),教學(xué)空間易于變動(dòng)的特點(diǎn),使得其在將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到思想政治教育中來(lái)存在諸多的局限性。

1.時(shí)間局限性

醫(yī)學(xué)院校學(xué)生,他們肩負(fù)著“救死扶傷”的重任,正是由于這一特殊性,使醫(yī)學(xué)院校對(duì)學(xué)生的教育極其嚴(yán)謹(jǐn),不容出現(xiàn)差錯(cuò)。這主要體現(xiàn)在對(duì)他們的課程設(shè)置、課程考核及臨床實(shí)習(xí)幾個(gè)方面。

在課程設(shè)置上,醫(yī)學(xué)院校給本科學(xué)生設(shè)置的非常全面,涵蓋和醫(yī)學(xué)技術(shù)、醫(yī)德教育相關(guān)的各個(gè)方面。這使學(xué)生的日常學(xué)習(xí)時(shí)間大部分都被課程占據(jù),很少有自己的時(shí)間去學(xué)習(xí)通識(shí)方面的知識(shí),更不用說(shuō)是傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育和普及方面了。

在課程考核上,一是由于“救死扶傷”的專業(yè)特點(diǎn),二是由于近年來(lái)各個(gè)醫(yī)學(xué)院校在競(jìng)爭(zhēng)中對(duì)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)提出了新的要求,所以課程考核也是極為嚴(yán)格的,甚至?xí)袑W(xué)生一不注意就留級(jí)的現(xiàn)象。課程考核的嚴(yán)要求,使學(xué)生需花費(fèi)大量的時(shí)間去進(jìn)行課后的復(fù)習(xí)和準(zhǔn)備日常的課程考核,從這方面來(lái)看,學(xué)生也沒(méi)有時(shí)間去進(jìn)行課外相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

在臨床實(shí)習(xí)上,隨著近年來(lái)醫(yī)學(xué)院校對(duì)學(xué)生教育方式的創(chuàng)新和普遍采取“3+2”的教學(xué)模式,使得本來(lái)有5年學(xué)習(xí)時(shí)間的醫(yī)學(xué)生,實(shí)際在校的時(shí)間只有三年,而其余兩年則需要到相關(guān)的實(shí)習(xí)醫(yī)院去臨床學(xué)習(xí)。如此一來(lái),學(xué)生的時(shí)間又被再次分割,能剩下來(lái)進(jìn)行課外知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間就更加有限了,更不用說(shuō)把傳統(tǒng)文化運(yùn)用到學(xué)生的日常思想政治教育工作中去。

從以上課程設(shè)置、課程考核、臨床實(shí)習(xí)三個(gè)方面來(lái)看,醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的在校時(shí)間被繁重的學(xué)業(yè)所占用而所剩無(wú)幾,所以,將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思想政治教育工作中遇到的最大的局限就是時(shí)間有限。

2.空間局限性

時(shí)間與空間是相互依存的,表達(dá)著事物的演化秩序,常常將其二者合稱為“時(shí)空”。通過(guò)前面論述,我們知道將中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用到醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育工作中在時(shí)間上存在局限性,所以就有人試圖在空間上找到切入點(diǎn),希望能以此入手來(lái)解決在時(shí)間上局限性的問(wèn)題。那么,在空間上將中國(guó)傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治教育工作相結(jié)合能不能行得通?是否也有局限性呢?接下來(lái)我們將從醫(yī)學(xué)院小學(xué)生所處的空間變化上來(lái)作進(jìn)一步的探討。

前文中論述過(guò),醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性和以后工作的特殊性,所以對(duì)他們的日常教育也比較嚴(yán)格,對(duì)他們的教學(xué)模式也在進(jìn)行不斷的探索。這其中最大的變化就是將他們的實(shí)習(xí)期延長(zhǎng)了,尤其是對(duì)臨床相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。最典型的莫過(guò)于“3+2”的教學(xué)模式的實(shí)施。

所謂““3+2”的教學(xué)模式”,指的是針對(duì)醫(yī)學(xué)院校臨床專業(yè)和臨床專業(yè)相關(guān)的專業(yè)采取的三年在學(xué)校的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和兩年的臨床教學(xué)。這一教學(xué)模式適應(yīng)了當(dāng)前人們對(duì)健康的重視和對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)的高要求,但是,這也對(duì)醫(yī)學(xué)院校對(duì)學(xué)生的教育和管理提出了新的挑戰(zhàn)。這種新的挑戰(zhàn)最突出體現(xiàn)在學(xué)生所處的空間發(fā)生了變化,學(xué)生們從原來(lái)的學(xué)校走向了各地、各不相同的醫(yī)院,這對(duì)學(xué)生的思政教育工作來(lái)說(shuō),無(wú)論是思政教育教師的配備還是教學(xué)設(shè)施的配備都是無(wú)法和專門(mén)從事教學(xué)與科研任務(wù)的高等學(xué)校相比的。所以,從空間上來(lái)看將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治教育工作中去也存在局限性。

綜上,可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是從時(shí)間上還是從空間上來(lái)看,將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治教育工作中去都存在很大的局限性。這就要求,醫(yī)學(xué)院校的思政教師和輔導(dǎo)員老師要不斷的創(chuàng)新教育和管理學(xué)生的觀念和方法,爭(zhēng)取能突破這一局限性,將醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治教育工作做好。同時(shí),也要不斷的發(fā)掘傳統(tǒng)文化有益的成分,并將其融入學(xué)生的思政教育工作中去,使其在提高醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí),思想覺(jué)悟、政治素養(yǎng)、醫(yī)德醫(yī)品都能有所提高。

參考文獻(xiàn):

[1]李宗云.傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2008.

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