摘 要 21世紀(jì)是一個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)逐漸滲透到人們?nèi)粘Ｉ?，大部分的學(xué)校開始引入網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行教學(xué)，尤其是在思想政治教育上，在新時(shí)代的影響下，大部分的學(xué)生在思想觀念和行為方式上均發(fā)生了轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的思想政治教育已經(jīng)無法滿足他們思想政治教育的需要，因此，許多高校開始嘗試引進(jìn)國(guó)外的教育方法，本文通過探究微網(wǎng)絡(luò)載體和隱性思想政治教育的概念以及意義，闡述了與其相關(guān)的途徑與方法。

關(guān)鍵詞 微網(wǎng)絡(luò)載體 高校 隱性思想政治教育 途徑與方法

一、前言

培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀是高校實(shí)施思想政治教育的核心目的，大學(xué)生接受新事物的能力相對(duì)較高的，近年來，網(wǎng)絡(luò)媒體在高等院校的教育中得到了廣泛的應(yīng)用，很多的學(xué)校開始通過運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，通過這種教育方式，有助于為思想政治教育增添趣味性，進(jìn)而使大學(xué)生改變對(duì)思想政治教育的看法，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、對(duì)微網(wǎng)絡(luò)載體和隱性思想政治教育的解讀

廣義地說，微網(wǎng)載體是網(wǎng)絡(luò)載體中的一種新型的媒介模式，微表達(dá)、微博以及微信的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)網(wǎng)路傳播開始走向微時(shí)代，它可以簡(jiǎn)單地定義為網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的支持，可承載和傳輸多種網(wǎng)絡(luò)信息的通信工具。它的出現(xiàn)在很大程度上轉(zhuǎn)變了人們的溝通交流和信息交流方式，促使信息傳播的更快更便捷，增強(qiáng)人和人的互動(dòng)性。隱性思想政治教育的概念起源于西方國(guó)家，其中Socrates的“助產(chǎn)士”教育思想和盧梭的自然教育思想以及其他的教育思想是該概念的理論根基。在20世紀(jì)初的時(shí)候，美國(guó)的一位教育家嘗試著將隱性教育和課堂教育相結(jié)合并指出：“教育不僅要重視學(xué)科知識(shí)還要重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、情感以及思想道德。”隱性思想政治教育概念于20世紀(jì)60年代正式提出，并且迅速得到很多西方國(guó)家的應(yīng)用，與此同時(shí)，我國(guó)也開始對(duì)該課程概念進(jìn)行研究工作。隱性思想政治教育是德育的實(shí)踐，根據(jù)大學(xué)生各方面的發(fā)展規(guī)律，然后通過各種形式的德育走進(jìn)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

三、微網(wǎng)絡(luò)載體視野下高校隱性思想政治教育的作用

（一）促進(jìn)大學(xué)生各方面的發(fā)展 ，提高綜合素質(zhì)

大部分的高校都是通過豐富的創(chuàng)新活動(dòng)或大學(xué)生愿意接受教育的教學(xué)模式進(jìn)行隱性思想政治教育的。教育目的在大學(xué)生生活中潛伏校園環(huán)境的影響。通過這種教育模式有助于擴(kuò)充其知識(shí)范圍，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂、顯性思想政治教育以及其他的方法因素都涵蓋在其中，有助于提升教育的效果。不僅如此，還可以促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展、提升他們的綜合素質(zhì)以及增強(qiáng)他們各方面的能力。除此之外，還可以培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和觀察能力，激發(fā)他們對(duì)生活問題與社會(huì)問題關(guān)注。同時(shí)，這種教育模式還可以增強(qiáng)他們的主體地位，有利于培養(yǎng)他們的主體意識(shí)以及參與意識(shí)，促進(jìn)他們各方面的發(fā)展，最后實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生積極性和主動(dòng)性

學(xué)生被動(dòng)接受教育是目前大部分高校思想政治教育課堂普遍存在的問題，通過隱性思想政治教育這種教學(xué)模式有助于解決課堂教學(xué)抽象性和單一性，增強(qiáng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。目前，課堂教師只講授相關(guān)的考試內(nèi)容，不考慮知識(shí)的使用與大學(xué)生素質(zhì)和能力的發(fā)展，學(xué)生為應(yīng)對(duì)考試而學(xué)習(xí)。而高校隱性思想政治教育是以大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)為基礎(chǔ)的，在教學(xué)過程中，它主要是通過多種形式的結(jié)合和高等教育來吸引大學(xué)生的活動(dòng)和意圖，使讓學(xué)生在主動(dòng)的過程中被培養(yǎng)，以喜聞樂見的方式彰顯出國(guó)家對(duì)大學(xué)生的要求，促使大學(xué)生的思想道德進(jìn)一步升華和內(nèi)化，并且運(yùn)用到日常生活中。它為大學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、通達(dá)、寬闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)生是這種環(huán)境下的積極參與者和創(chuàng)造性的發(fā)揮者，不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，站在同等的位置上與老師討論問題，可以獨(dú)立的做出價(jià)值抉擇，在學(xué)習(xí)的過程中積極討論，在思想摩擦中得到升華，捉住該創(chuàng)造性思維的火花，不斷發(fā)展，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的積極主動(dòng)性。

四、教育的途徑和方法

（一）增強(qiáng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生主體性

通過正確的判別媒體網(wǎng)絡(luò)信息和作用，進(jìn)而去適應(yīng)新媒體環(huán)境與社會(huì)關(guān)系就是媒介素養(yǎng)的核心內(nèi)容。在21世紀(jì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，媒介素養(yǎng)應(yīng)包括多任務(wù)處理的能力、圖片處理能力、組織信息能力、道德素養(yǎng)及其他的能力。然而，這個(gè)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)信息參差不齊、魚龍混雜。學(xué)生只有具有優(yōu)良的媒介素養(yǎng)，才可以準(zhǔn)確地判別這些網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)他們自身的發(fā)展。但是媒介素養(yǎng)不是天生就有的，因此，高校應(yīng)該加大力度培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，促使大學(xué)生掌握判斷、評(píng)估、抉擇以及反思這些媒介信息，降低不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生的影響，促進(jìn)大學(xué)生構(gòu)建正確、科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。

（二）提升教育工作者運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)載體的能力

此種教育模式要求教育工作者積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)并運(yùn)用到實(shí)際的教育工作中，多種微媒體在德育中的靈活運(yùn)用。然而，盡管現(xiàn)階段的多數(shù)高校的教育工作者具備有相對(duì)較高的專業(yè)知識(shí)和技能水平，但是他們對(duì)于微網(wǎng)絡(luò)載體的認(rèn)識(shí)還不夠，它在一定程度上制約了高校德育教育工作的開展。因此，學(xué)校應(yīng)定期開展相關(guān)信息技術(shù)和知識(shí)技能的培訓(xùn)，進(jìn)而幫助教師理解信息生產(chǎn)和傳播過程的途徑和方法，有助于增強(qiáng)教師在網(wǎng)絡(luò)信息意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督方面的能力，確保信息傳播的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

（三）建設(shè)科學(xué)、合理的媒體議程

媒體議程是指在道德教育信息輸送的過程中，經(jīng)過合理安排議程并引導(dǎo)輿論，例如電視、雜志、報(bào)紙及其他的傳統(tǒng)媒介。將一些比較重要的內(nèi)容或事件放在黃金時(shí)間或報(bào)紙的頭版，進(jìn)而增加更多的關(guān)注量，增加曝光度。微博和微信作為21世紀(jì)新型的媒介物，其互動(dòng)性和開放性更高，人們能夠?yàn)g覽到更多的信息并且具有更強(qiáng)的選擇性，高校在實(shí)施隱性思想政治教育時(shí)可以借助這一特點(diǎn)，建設(shè)科學(xué)和合理的媒體議程，吸引大學(xué)生們的注意力，以便對(duì)其進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向。此外，高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值制度及其他的主流思想作為媒介議程的核心內(nèi)容，例如我國(guó)一些優(yōu)秀且具有歷史意義的文學(xué)作品。有助于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品德素養(yǎng)和建立正確的價(jià)值觀。

五、結(jié)語

高校實(shí)施隱性思想政治教育是學(xué)生建立科學(xué)的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的有效方法。21世紀(jì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，高校應(yīng)充分利用微網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢(shì)實(shí)施隱性思想政治教育，通過增強(qiáng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)、提升教育人員運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)載體的能力以及建設(shè)科學(xué)、合理的媒體議程，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的育人目的。

（作者單位為遼寧科技學(xué)院）

[作者簡(jiǎn)介：關(guān)萍（1969—），女，遼寧本溪人，碩士，講師。]