邵慧敏

一個國家和民族如果沒有檔案，它將失去歷史而變成傳說。 走進(jìn)河北省武安市午汲鎮(zhèn)大賀莊村，就猶如走進(jìn)了一幅浩瀚的歷史畫卷。自唐代建村始，大賀莊的一街一巷、一碑一閣，一塔一廟、一磚一瓦均以實(shí)物檔案的形式忠實(shí)地記錄了勤勞智慧的村民洪纖巨細(xì)的社會實(shí)踐活動和綿亙不斷的中華文明。

用檔案的方式記錄商幫文化——這里的每一條小巷都有名字，每一處匾額都會說話，每一座大院都有故事，當(dāng)年大賀莊的商戶走關(guān)東下江南，宏順德、萬興常、永興李等商號創(chuàng)出了財富萬千。走進(jìn)大賀莊悠長的古巷，你會感嘆設(shè)計者的匠心獨(dú)運(yùn)，巷子里的老宅或庭院深深高墻大宅、或小家碧玉雕梁畫棟，有的借鑒徽派建筑的綺麗婉約，也有的模仿了歐式建筑的華貴雍容。從這些保存完整的建筑形態(tài)來看，大賀莊的商人帶回故鄉(xiāng)的不僅僅是充裕的物質(zhì)財富，還有發(fā)展的視野和充沛的精神財富。今天，這些被歲月磨光了的青石小巷和建筑群再一次吸引了外來者好奇的目光，它們用傲然的姿態(tài)或淺吟低唱，或慷慨激昂訴說著歲月的更迭輪回。

用檔案的方式記錄雕刻藝術(shù)——中國傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)，在大賀莊得到了較為全面的體現(xiàn)，從材質(zhì)上主要有磚雕，木雕，石雕等；從技法上有微雕、浮雕、鏤雕、浮雕、透雕等，建筑美學(xué)與精美雕刻完美融合，相得益彰；從寓意上有八仙過海、馬上封侯、喜上梅梢、多子多福等寓意吉祥的民間故事，這其中也蘊(yùn)含了村民趨利避害、向往美好的心懷。從秦漢始，這種有圖文的磚稱之為磚雕，我們看到的不僅僅是精湛的工藝，也是非常珍貴的檔案歷史記錄，是石刻檔案的重要組成部分。大賀莊的磚雕藝術(shù)，不僅把美學(xué)潛能轉(zhuǎn)化為了物質(zhì)力量，也把歷史積累轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)價值。

用檔案方式記錄民間手工藝——如果不是親見，根本想象不到原來我們的家鄉(xiāng)如此人杰地靈，藏龍臥虎。81歲的胡虎林老人，一位退休的工人，不是享享清福，含飴弄孫，而是在民間手工藝“走馬燈”和“風(fēng)箏碼子”上埋頭鉆研，樂此不疲。厚厚的手繪本《怎樣設(shè)計制做放飛風(fēng)箏》里的紙材質(zhì)不一，筆跡不一，但是老人用A4紙裝訂了一個整潔美觀的封面，就成了一本圖文并茂的生動教材。央視紀(jì)錄片《手藝》里民間的手藝大都是口口相傳，沒有翔實(shí)的文字記載，所以，一些手藝慢慢地消失在了歷史的長河中。而胡虎林老人對民間傳統(tǒng)手藝的執(zhí)著、堅守、探索、傳承，用一種最原始，也是最直觀的方式——檔案來體現(xiàn)，是民間手藝的大幸，也是檔案里的瑰寶。檔案傳承包括官方的傳承和民間的傳承兩個系統(tǒng)，民間傳統(tǒng)手工藝作為一種重要的文化現(xiàn)象，是非常值得保護(hù)和傳承的鄉(xiāng)村記憶

大賀莊里的“活檔案”——村主任胡偉成。用腳步和目光丈量村莊的街巷、石碑、廟宇、祠堂，是名符其實(shí)的學(xué)者型主任，一部行走的“活檔案”。走馬觀花的大賀莊一行，若不是村主任胡偉成一路講解，娓娓道來，大賀莊的風(fēng)土人情、歷史底蘊(yùn)是我們無法從百度里搜出來的。說起大賀莊的歷史，村主任如數(shù)家珍，從村名的起源、姓氏的繁衍、商號的興起、街巷的變遷等等。聽胡主任談自己對村史的考證觀點(diǎn)，也是饒有興味。胡主任根據(jù)元祐年間石獅上的碑文記載，這對石獅由李姓家族捐獻(xiàn)，從而考證出李姓家族是本村的原駐民，論據(jù)充足，令人茅塞頓開，心悅誠服。若不是對這片土地愛得深沉，怎會把荒蕪的歷史講得如此熠熠生輝？胡主任說，他的考證大多來自于村里的石碑，他看石碑時，就像外科大夫拿著一把手術(shù)刀，層層剖開病理，發(fā)現(xiàn)最核心的內(nèi)在。羅丹大師的那句“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，放在任何行業(yè)、任何地方都能表達(dá)得如此精準(zhǔn)而透徹。

大賀莊里五大姓氏“胡、張、李、常、溫”，每個輩份的姓名里都有相對應(yīng)的“字”，所以，盡管姓氏眾多，但輩份紋絲不亂。所以，我們見到耄耋老人喊年輕的村主任為叔叔，而胡主任微笑著應(yīng)承，也就見怪不怪了。

離開大賀莊時，我想，我一定還會再來的。

（作者單位：武安市檔案局）