郭志敏
摘 要:美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是相互依賴相互促進(jìn)的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。二者在保護(hù)生態(tài)文明、傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面有著共同本質(zhì),同時(shí)又相互促進(jìn),存在較強(qiáng)時(shí)空耦合性。本文在二者互動(dòng)發(fā)展研究的基礎(chǔ)上,提出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的新舉措。
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村建設(shè) 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游 互動(dòng)發(fā)展
2013年中央一號(hào)文件第一次提出要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的奮斗目標(biāo)。美麗鄉(xiāng)村是升級(jí)版的新農(nóng)村建設(shè),它秉承了新農(nóng)村建設(shè)的宗旨思路,又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了它的內(nèi)涵。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更加關(guān)注人與自然和諧相處,更加關(guān)注農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展,更加保護(hù)和傳承農(nóng)業(yè)文明。它與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村文化傳承和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等方面有著共同訴求,二者存在相互依存相互促進(jìn)的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。
一、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游共同本質(zhì)分析
(一)保護(hù)生態(tài)文明是二者發(fā)展的共同理念
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展都以生態(tài)文明為理念,力求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的和諧統(tǒng)一,二者在保護(hù)生態(tài)文明方面有著共同責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的有效途徑。生態(tài)文明是建設(shè)美麗中國(guó)的重要內(nèi)容和手段,也是衡量美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平的一項(xiàng)重要指標(biāo)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是在生態(tài)文明建設(shè)的前提下,尊重原生鄉(xiāng)村風(fēng)貌,根據(jù)鄉(xiāng)村的自然資源和人文資源稟賦特色,運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的理念,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的新農(nóng)村的系統(tǒng)工程。美麗鄉(xiāng)村就是在生態(tài)文明理念下,實(shí)現(xiàn)“生態(tài)美、生活美、人文美、和諧美、特色美”。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“既要金山銀山,也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富?!币虼嗣利愢l(xiāng)村建設(shè)不能以環(huán)境破壞為代價(jià)換來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而應(yīng)注重生態(tài)文明的保護(hù)。
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是一種將旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)、社區(qū)發(fā)展緊密結(jié)合的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展摸式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游本質(zhì)特征之一就是生態(tài)性。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游相比,其更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展過(guò)程中的生態(tài)性,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的和諧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的和諧,人與自然的和諧。
(二)保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是二者發(fā)展的靈魂
鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是中華文化之根基,是鄉(xiāng)村延續(xù)和發(fā)展之命脈,沒(méi)有傳統(tǒng)文化基因的鄉(xiāng)村,是空洞的鄉(xiāng)村,是缺乏靈魂的鄉(xiāng)村。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)“農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園?!闭蛉绱?,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展都十分注重鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,還要保持鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,傳承鄉(xiāng)村文化,發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗鄉(xiāng)村,避免千篇一律,整齊劃一,失去鄉(xiāng)村韻味。
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展更強(qiáng)調(diào)歷史文化文脈的傳承。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在開(kāi)發(fā)時(shí)非常注重鄉(xiāng)村原來(lái)風(fēng)貌的保護(hù),盡量保留原有街道、古巷、樹(shù)木、建筑,這不僅充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的積淀,還有利于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展,鄉(xiāng)村環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。
(三)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是二者發(fā)展的根本
促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展根本立足點(diǎn),是二者共同目標(biāo),共同訴求。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既要“青山綠水”,也要“金山銀山”。美麗鄉(xiāng)村不是“面子工程”,而是民生工程。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有利于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高農(nóng)民的生活水平,提升農(nóng)民幸福指數(shù),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。同樣,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,也是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。它可以調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),合理安排勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生活水平。
二、美麗鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)關(guān)系分析
(一)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的重要載體
1.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供良好的生態(tài)環(huán)境。2013年2月農(nóng)業(yè)部辦公廳發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)》,在全國(guó)開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建活動(dòng)。中央和各級(jí)政府加大資金投入和整合力度,開(kāi)展道路硬化、衛(wèi)生凈化、村莊亮化、環(huán)境美化、生活樂(lè)化的美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作,使美麗鄉(xiāng)村呈現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈、安居的良好生態(tài)自然環(huán)境與人文環(huán)境。這為開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供了良好的生態(tài)環(huán)境,也緩解了因改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境而帶來(lái)的資金壓力。
2.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供良好生態(tài)文化資源。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,各地方從實(shí)際出發(fā),因地制宜,根據(jù)自身的自然條件、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、民俗文化差異等情況,依托悠久的村落建筑、獨(dú)特的民居風(fēng)貌、厚重的農(nóng)耕文明、濃郁的鄉(xiāng)村文化、多彩的民俗風(fēng)情、良好的生態(tài)資源,創(chuàng)建宜居、宜業(yè)、宜游的“美麗鄉(xiāng)村”。這既能留住正在消失的鄉(xiāng)村村落,又能使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化回歸,同時(shí)為進(jìn)一步開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供了良好的生態(tài)文化資源,更加突出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的原生性和鄉(xiāng)土性。
3.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游搭建了良好的生態(tài)經(jīng)濟(jì)平臺(tái)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以生態(tài)文明為理念,更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,倡導(dǎo)綠色節(jié)能環(huán)保的生活方式,積極引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變,走低碳、綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,大力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)、生態(tài)工業(yè)等生態(tài)產(chǎn)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供了良好的平臺(tái),有力地推動(dòng)了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展。
(二)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是促進(jìn)鄉(xiāng)村美麗建設(shè)的重要途徑
1.發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有利于推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善農(nóng)村風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村生態(tài)美。良好的生態(tài)環(huán)境是開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的前提和基礎(chǔ),因此發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境條件,如垃圾、污水處理、道路硬化、村莊綠化等,這在客觀上促進(jìn)了農(nóng)村人居環(huán)境的改善和農(nóng)村風(fēng)貌的改變。另一方面,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,可以提高農(nóng)民環(huán)境保護(hù)意識(shí),有利于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。這正契合美麗鄉(xiāng)村“青山綠水”的美好愿景,有助于“生態(tài)美”建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有利于帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加農(nóng)民收入,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村生活美。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有利于帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如農(nóng)業(yè)、餐飲業(yè)、住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)等,這在一定程度上調(diào)整了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。同時(shí)也帶動(dòng)了農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,增加農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì),提高了農(nóng)民收入,實(shí)現(xiàn)了村興民富。這也與實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村“生活美”美好愿景一致。
3.發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有利保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,提高鄉(xiāng)風(fēng)文明,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村人文美。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游主要依托鄉(xiāng)村建筑、群落、服飾、語(yǔ)言、風(fēng)情民俗、精神風(fēng)貌等鄉(xiāng)土文化資源開(kāi)展旅游。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游保持特色的重要特征之一,也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的積淀。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游則有利于鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保持和延續(xù)。同時(shí),鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以促進(jìn)城鄉(xiāng)文明交流,游客的進(jìn)入會(huì)帶來(lái)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民思想觀念和生活生產(chǎn)方式的更新與轉(zhuǎn)變,提升農(nóng)民整體素質(zhì),促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明提高。這也將有利于豐富美麗鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)人文美和和諧美。
三、基于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)機(jī)制下鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展舉措
(一)充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,科學(xué)規(guī)劃
縱觀國(guó)外鄉(xiāng)村建設(shè)歷程,各級(jí)政府部門(mén)在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中都處于主導(dǎo)地位,“自上而下”引導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)。因此發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。一是在制定規(guī)劃時(shí),各級(jí)政府要組織協(xié)調(diào)農(nóng)、林、牧等各相關(guān)部門(mén),統(tǒng)一規(guī)劃,避免各職能部門(mén)之間各自為政,條塊分割,重復(fù)規(guī)劃,互相推諉。在編制鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)劃過(guò)程中,要處理好旅游規(guī)劃與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的銜接問(wèn)題。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃必須提前介入美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃,統(tǒng)領(lǐng)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃。美麗鄉(xiāng)村進(jìn)行規(guī)劃時(shí),要將旅游功能充分考慮進(jìn)去,這樣可以避免重復(fù)建設(shè),減少環(huán)境破環(huán),降低發(fā)展成本,節(jié)約資金。二是政府部門(mén)要制定專門(mén)政策支持鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展,并強(qiáng)化政策落實(shí),為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展提供制度保障。三是在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中,要充分發(fā)揮政府投資的先導(dǎo)作用,同時(shí),政府還應(yīng)積極制定各種激勵(lì)政策和采取優(yōu)惠措施,吸引社會(huì)資本參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中。
(二)扶植龍頭企業(yè),提高品牌效應(yīng)
從目前我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)大部分地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游缺乏上規(guī)模、上檔次的名牌拳頭產(chǎn)品,品牌化程度不高,影響了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)模化、可持續(xù)發(fā)展。因此,各地應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品牌建設(shè),提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游知名度。一是抓住美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“一村一品”契機(jī),推行差異化發(fā)展戰(zhàn)略,打造品牌。各地要充分發(fā)揮本地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì),把“優(yōu)勢(shì)”變?yōu)椤疤厣?,把“特色”變成品牌。二是“抓大放小”,?duì)分散的、弱小的旅游企業(yè)采取兼并、重組等策略,整合鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源,集中力量打造龍頭企業(yè),實(shí)行規(guī)模化、集約化發(fā)展模式,提高品牌知名度。
(三)挖掘文化內(nèi)涵,保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化是旅游的靈魂,旅游是文化傳播有效載體。因此,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須要有深厚的文化底蘊(yùn),滿足旅游者對(duì)鄉(xiāng)土文化的向往與追求。各地在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游時(shí),要依托當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化,豐富其文化內(nèi)涵。一要對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、搜集、整理,如鄉(xiāng)村建筑、民間民俗工藝品、民風(fēng)民俗、生活習(xí)慣都是鄉(xiāng)村文化的載體。對(duì)一些珍貴的瀕臨消失的民俗文化要及時(shí)搶救和整理,積極申報(bào)“非遺”進(jìn)行保護(hù)和傳承,如傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等。二是將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化習(xí)俗開(kāi)發(fā)成體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品,讓游客動(dòng)態(tài)地感受地方民俗文化和風(fēng)土人情。通過(guò)旅游開(kāi)發(fā),讓村民和游客對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化自覺(jué)地進(jìn)行沿襲、創(chuàng)造和傳承。
(四)拓寬營(yíng)銷渠道,采取多元化營(yíng)銷策略
由于大部分鄉(xiāng)村生態(tài)旅游農(nóng)戶缺乏營(yíng)銷觀念,營(yíng)銷手段單一,僅靠“回頭客”、“口碑效應(yīng)”,導(dǎo)致旅游者只能通過(guò)朋友的介紹或是根據(jù)傳統(tǒng)媒體的宣傳資料才了解到鄉(xiāng)村旅游目的地的相關(guān)信息。這種傳統(tǒng)落后的營(yíng)銷模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的發(fā)展,成為嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)健康發(fā)展的瓶頸因素。因此,必須拓寬營(yíng)銷渠道,采取多元化營(yíng)銷策略,擴(kuò)大客源市場(chǎng)范圍。除傳統(tǒng)營(yíng)銷手段外,應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)。如利用微信營(yíng)銷,及時(shí)發(fā)布相關(guān)旅游信息。微信營(yíng)銷是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)營(yíng)銷模式的一種創(chuàng)新,是伴隨著微信的火熱而興起的一種網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方式。它受眾廣,接受信息更方便,備受大多數(shù)人青睞,傳播效果會(huì)更好。
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責(zé)任編輯:代建明