陸軍+賀成華

摘要：傳統(tǒng)中國(guó)繪畫與陶瓷繪畫都?xì)v史悠久，陶瓷繪畫也可歸類在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中。因?yàn)樗麄兂怂囆g(shù)語言、形式、創(chuàng)作手法有所區(qū)別，其它內(nèi)容取材方向則大相近庭。本文在細(xì)微區(qū)別上論述瓷畫與中國(guó)畫的異同之處。

關(guān)鍵詞：陶瓷繪畫 傳統(tǒng)中國(guó)畫 藝術(shù)形式 繪畫創(chuàng)作 比較

中國(guó)陶瓷繪畫藝術(shù)在學(xué)界歷來都有不同的見解，有人認(rèn)為是獨(dú)立畫種，有人則認(rèn)為是同一畫種的不同形式。張道一先生曾談到：“‘陶瓷繪畫作為一個(gè)詞組，是由‘陶瓷和‘繪畫組合起來的。二者的關(guān)系，既是結(jié)合，又是制約和限定。因此，陶瓷繪畫不是繪畫的一個(gè)畫種，就像舞臺(tái)美術(shù)不屬于美術(shù)一樣。舞臺(tái)美術(shù)是喜劇的一部分，它是綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)體；陶瓷繪畫是陶瓷藝術(shù)的一部分，它是器物的一個(gè)有機(jī)體”。從這一點(diǎn)上看，張道一先生論述的出發(fā)點(diǎn)在于他縮小了“傳統(tǒng)繪畫”的范圍，陶瓷繪畫自然也就從傳統(tǒng)中國(guó)畫中分離出來。

一、繪畫工具的異同

二者的載體不同，傳統(tǒng)中國(guó)畫在紙和絹上作畫，陶瓷繪畫則在瓷上作畫，二者創(chuàng)作所用的筆大致相同，但在顏料的調(diào)和方面，陶瓷顏料大多用油來調(diào)，在乳香油和樟腦油的使用上，乳香油因其獨(dú)特的化學(xué)性質(zhì)，除了可以更好地溶解顏料，在分染和渲染方面也有極好的效果。樟腦油主要有稀釋顏料的作用，勾線時(shí)更加流暢。中國(guó)畫則是用水，根據(jù)紙的屬性，會(huì)在水中加相應(yīng)量的膠。當(dāng)今使用的紙絹均分為生、熟、半生熟，根據(jù)需要表達(dá)的效果，可以直接選擇不同生熟程度的絹紙。之前的畫家大多在配置背景色顏料的時(shí)候加入適當(dāng)比例的膠礬水，刷上背景色后可改變紙的生熟程度，在色彩的均勻程度上，遠(yuǎn)比直接在熟宣上刷背景色的效果要好，同時(shí)也避免直接使用熟宣紙時(shí)漏礬和紙存放過久礬揮發(fā)的情況。

二者在繪畫筆上，大致相同，可以共用，但針對(duì)各自獨(dú)特技法的需要，有些技法需要用對(duì)應(yīng)的特制筆。陶瓷繪畫筆主要有畫筆、填筆、洗筆、掃筆等。畫筆主要用于勾線，要求有一定彈性，聚鋒者為上，型號(hào)大小依畫面而定。填筆一般以羊毫筆為上，填重彩時(shí)取色亦飽滿，力使毛中色粒均勻。洗筆用于洗染物象，如花瓣、羽翅、臉型等使之更為通透，筆頭毛細(xì)者為上。掃筆用于掃勻色彩，使之更為厚重，減少燥氣，有靜態(tài)之美。傳統(tǒng)中國(guó)畫所用之筆，大概可分為勾線筆、渲染筆和排筆，勾線筆以鼠須和石獾筆為優(yōu)，有較好的彈性和硬度。渲染筆最好用一支羊毫一支狼毫，狼毫出水量大，便于取色，羊毫耐用，便于來回暈染。在表現(xiàn)松樹之蒼老，山體之野性時(shí)，宜使用豬鬃毛筆和鼠須毛筆，其硬度大，筆毛聚散兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)能收到極佳的效果。排筆主要用在背景色的處理上，以柔而茸為佳，新的排筆最好先在試筆紙上用上一段時(shí)間。在一般的寫意畫上，二者繪畫用筆大致相同。傳統(tǒng)中國(guó)繪畫，除了工具之外，因紙絹的生熟程度不同，對(duì)繪畫所用的墨亦有特殊要求。一般有油煙和松煙兩種。前者墨色較黑且很有光澤，畫面濃淡效果較為明顯，但不適用于熟絹紙上畫人物頭發(fā)，由于礬的作用，墨難以滲透紙背，在紙的表面會(huì)顯得輕浮，加之其反光效果，使得其藝術(shù)效果由雅而俗。松煙墨則相反，黑而無光，用在翎毛、人物的頭發(fā)效果極佳。宣紙大多以安徽宣紙為主，有生宣紙、熟宣紙之分，四川夾江也有生產(chǎn)，夾江以竹料為主。即使是寫意山水、寫意花鳥及寫意人物，在紙的生熟程度選擇上也是宜熟不宜生。古代梁楷、林良、陳淳、徐渭、八大、石濤及近代張大千、溥儒、胡也佛皆善于半生熟寫意，或偏熟宣紙；傅抱石則喜用皮紙，相比現(xiàn)在的生宣也偏熟。

工具的不同不是決定中國(guó)畫屬性的元素，張大千先生曾談中西繪畫之異同時(shí)，曾說：“中西繪畫之不同，發(fā)展到最終僅僅是工具的不同?！边@是張大千先生站在繪畫技法的至高點(diǎn)去看，而中西繪畫之不同，主要是價(jià)值取向的不同，西畫取向科學(xué)客觀性，而中國(guó)畫偏主觀抽象性，兩者價(jià)值取向出發(fā)點(diǎn)不同才是中西繪畫最大的區(qū)別，故瓷畫與傳統(tǒng)繪畫在工具上的不同不足以成為分離瓷畫、獨(dú)立瓷畫畫種的理由。

二、顏料及表現(xiàn)效果的差異

陶瓷繪畫顏料較為多，主要有青花、釉里紅、桃紅、金紅、黃色、海碧、松綠、深綠、水綠等等。在畫花、羽翅、人物的臉部時(shí)最好采用油來調(diào)顏料，而在畫樹干、土石和人物衣服等時(shí)，用水調(diào)顏料為宜。釉上彩所涉及的顏料較多，包括古彩顏料。在線條密集處上色，最好采用透明顏料，如果用不透明顏料，則同傳統(tǒng)國(guó)畫一樣，可適當(dāng)用相近深色顏料重勒一遍，防止覆蓋線條，使畫更顯得有精神。釉下彩顏料主要是青花料，用青花繪畫時(shí)要注意控制好水分，和傳統(tǒng)中國(guó)畫的基本技能一樣，傳統(tǒng)中國(guó)畫要知紙性，瓷畫則要明瓷性，他們有異曲同工之妙。陶瓷繪畫顏料和中國(guó)畫顏料一樣，可以自由調(diào)配顏料，使畫面更加豐富多彩。

中國(guó)畫顏料主要有礦物顏料、植物顏料和化工顏料。礦物顏料有紅珊瑚、瑪瑙、金銀粉等。與瓷畫顏料一樣，隨著技術(shù)的發(fā)展豐富了顏料的種類。礦物顏料的特性就是不易變色，能保持艷麗的色彩。敦煌壁畫和漢墓壁畫大都采用天然礦物顏料，歷經(jīng)千年而艷麗無比。在生宣上作畫時(shí)，上色前可用相近色的植物顏料打底，植物顏料的膠性會(huì)堵住細(xì)小的宣紙孔，后面罩色時(shí)，礦物顏料就不易滲透到宣紙背面，這樣會(huì)使色彩更加厚重，還有另外一種方法就是在紙的背面上色，礦物顏料顆粒滲透后恰好可以聚集在正面，也可收到極好的效果。

對(duì)于二者最終的表現(xiàn)效果，傳統(tǒng)中國(guó)畫則能盡顯墨的五色干、濕、濃、淡、焦的藝術(shù)效果，而瓷畫在高溫處理后，一些地方的顏料因釉的作用而有混合，加上透明釉的折射和光的反射，其干、濕，濃、淡、焦亦不明顯，故單從顏料與墨的五色變化上來說，瓷畫的藝術(shù)效果沒有傳統(tǒng)中國(guó)畫的明顯、豐富；而瓷畫在色彩豐富性上取得優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)更為通透，色彩鮮活，傳統(tǒng)中國(guó)畫較為死板，當(dāng)傳統(tǒng)中國(guó)畫采用罩色技法時(shí)，效果相對(duì)較好，顏色通透，多色輝映而不亂，通過罩色技法所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果，單純用調(diào)色盤是調(diào)不出來的。

三、結(jié)語

綜上所述，筆者認(rèn)為，陶瓷繪畫與傳統(tǒng)繪畫之不同無非是載體之不同，二者具借不同載體以寫天地萬物。陶瓷繪畫對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫來講，就猶如壁畫、巖畫跟中國(guó)畫的關(guān)系，包括法華寺壁畫、永樂宮壁畫、漢墓壁畫等。只要史學(xué)界、藝術(shù)界把以上這些繪畫看做傳統(tǒng)中國(guó)畫，那么陶瓷繪畫也理所當(dāng)然屬于中國(guó)畫，是中國(guó)畫的另一種表現(xiàn)形式，無非一個(gè)是畫于紙、絹、帛、巖石、墻壁；一個(gè)則畫于陶瓷，僅此而已。畫在什么樣的材質(zhì)上，不是區(qū)分傳統(tǒng)中國(guó)畫的依據(jù)。

傳統(tǒng)中國(guó)畫從鼎盛的青綠山水到水墨文人畫過渡；瓷繪畫顏料則從單一發(fā)展到眾多新色彩，豐富的顏料將會(huì)帶來豐富多彩的瓷畫藝術(shù)，但毫不影響單一顏色瓷畫的發(fā)展，如青花從裝飾性圖案到花鳥、山水、人物則是發(fā)展的體現(xiàn)，創(chuàng)新和發(fā)展是兩個(gè)概念。二者都一樣，取法與格調(diào)一定要高，畫理要明，避俗存雅方是正道。

陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展受傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的影響，尤其在明清時(shí)期，瓷畫出現(xiàn)了大量與傳統(tǒng)繪畫相應(yīng)品種，包括山水、人物，花鳥。隨著人們審美觀念的變化，傳統(tǒng)繪畫受到西方藝術(shù)的影響較大，畫風(fēng)大改，各種以“創(chuàng)新”為目的以及把中西結(jié)合作為主旨的思維成為當(dāng)下藝術(shù)的濫觴，陶瓷藝術(shù)也一樣，東西是變豐富了，但很多已經(jīng)脫離中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的軌道，所以不見得都是好的。傳承與創(chuàng)新，傳承在前，否則也只是曇花一現(xiàn)，淹沒于歷史。

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