梁鈺芳

【摘 要】在視覺傳達(dá)的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，標(biāo)識設(shè)計是其中一種，而在設(shè)計應(yīng)用的過程中最重要的是要注重識別功能與傳播功能的發(fā)揮，尊重象征性的主導(dǎo)作用，既要體現(xiàn)鮮明的個性，確保標(biāo)識容易記憶與辨別，又要考慮標(biāo)識設(shè)計能體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵與深刻的意義?？傊?，標(biāo)識設(shè)計的發(fā)展對當(dāng)前時代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的意義。文章結(jié)合工作實踐，探討視覺傳達(dá)藝術(shù)的標(biāo)識設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)藝術(shù)；標(biāo)識設(shè)計；圖形

【中圖分類號】J50 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-0688（2017）07-0041-03

在當(dāng)前諸多的識別要素中，標(biāo)識是應(yīng)用范圍最廣、出現(xiàn)頻率最高，對指向意義最為顯著和深遠(yuǎn)的要素。對同一個標(biāo)識進(jìn)行設(shè)計，在更換包裝或是廣告以后，還可以將其應(yīng)用在不同的媒體與場合當(dāng)中，比如人們常見的廣告標(biāo)牌、建筑墻面、公車車面，甚至是一些徽章和個人名片上，以標(biāo)識的形式能夠?qū)⒁粋€企業(yè)重要的發(fā)展理念、企業(yè)文化、價值取向和形象定位表現(xiàn)出來，讓企業(yè)的宣傳達(dá)到良好的效果。

1 視覺傳達(dá)藝術(shù)中的標(biāo)識設(shè)計與應(yīng)用背景

在人們的生活環(huán)境中，人的心理和行為都會受到來自環(huán)境的直接影響，同時也會接收來自環(huán)境中的信息，通過視覺、聽覺等多方面的采集指導(dǎo)行為。長期的實踐證實，人的知識與信息能量的獲取更多的來自視覺，對視覺感知形式與認(rèn)知形式都更深刻。視覺傳達(dá)設(shè)計表示的就是視覺指引者的效果，為創(chuàng)造環(huán)境提供更多的紐帶，同時也將不同人的視覺傳達(dá)信息融合在一起形成一個統(tǒng)一的整體，并發(fā)揮應(yīng)有的作用，這些視覺載體就是標(biāo)識。伴隨著當(dāng)前我國城市規(guī)模的擴(kuò)大，很多商業(yè)性企業(yè)、城市基礎(chǔ)建設(shè)的功能都進(jìn)一步完善。具體到城市標(biāo)識中，其是最原始的功能信息傳播體，后來在專業(yè)性與現(xiàn)代化逐漸深入推進(jìn)的背景下從模糊轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒臁．?dāng)前，城市公共系統(tǒng)中很多概念性的標(biāo)識應(yīng)用非常廣泛，比如常見的路標(biāo)、信號牌、站牌、路線牌等，只要是眼睛所及之處，都能有視覺傳達(dá)效果，而對于其指向性功能的發(fā)揮，就必須從視覺傳達(dá)藝術(shù)著手，經(jīng)過精心設(shè)計，充分凸顯其應(yīng)用功能[1-2]。

近年來，“空間識別”詞匯的出現(xiàn)并得到廣泛的認(rèn)知與應(yīng)用，具體指一種特殊認(rèn)識空間的方式，實際就是標(biāo)識的解讀與符號的表達(dá)。比如，戶外戶內(nèi)的空間識別、標(biāo)識的引導(dǎo)與傳播等，都是一種信息傳達(dá)的指向載體，為了更好地傳達(dá)指向意義，那么其設(shè)計內(nèi)涵就應(yīng)為設(shè)計人員所用。如今，越來越多的人開始探索與研究具有特色和用途的視覺語言，具體到某一個地區(qū)或城市中就會結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣偷赜颦h(huán)境甚至更多的社會因素，于是拓展了空間標(biāo)識的功能。后來人們又逐漸發(fā)現(xiàn)，同一種物象或是形式在相同環(huán)境成長中的人群中能實現(xiàn)同一種共識，而同一種圖形或是色彩在不同環(huán)境成長的人群中也能達(dá)到一定的默契，但終究因個體差異性而導(dǎo)致心理感受與思想認(rèn)識不一致。

進(jìn)入現(xiàn)代化社會，城市的標(biāo)識與企業(yè)發(fā)展的標(biāo)識設(shè)計都應(yīng)成為視覺傳達(dá)設(shè)計的范疇。比如，與信息文字標(biāo)識相比，信息圖形由于其對視覺的沖擊感染力更大，所以往往能給人更為直接與強(qiáng)烈的信息感受，這就是視覺傳達(dá)藝術(shù)所展現(xiàn)的功能及其極具藝術(shù)性的魅力。當(dāng)前的設(shè)計人員必須具備足夠的生活閱歷和豐富的想象力，明確現(xiàn)代信息中圖形、色彩、文字等對于視覺感受的不同表現(xiàn)，通過對不同的傳達(dá)內(nèi)容的搭配與結(jié)合，將過去傳統(tǒng)的平面視覺傳達(dá)藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw視覺傳達(dá)藝術(shù)，再注入更多空間與多媒體技術(shù)，為標(biāo)識中語言信息與內(nèi)涵的傳提供更豐富的表現(xiàn)內(nèi)容。

2 標(biāo)識設(shè)計的視覺傳達(dá)效果

視覺傳達(dá)效果是標(biāo)識設(shè)計最表面化與最直觀的表現(xiàn)形式，我們常?？梢钥吹剑绻鼙妼τ谀硞€標(biāo)識具有直觀的好感，那么這個標(biāo)識的傳播速度就會迅速增長，而再次見到標(biāo)識時，受眾所用的識別時間也往往最短。由此可見，標(biāo)識具備了超出語言范疇、超出區(qū)域范疇甚至超出國界文化范疇的通用性特征[3]。標(biāo)識不但能很好地代表一種事物的存在和指向，還能針對具體的某一個商品從性能、品質(zhì)甚至是服務(wù)上表現(xiàn)對應(yīng)的功能。設(shè)計人員在進(jìn)行標(biāo)識設(shè)計中，最重要的是注重其傳播功能，將企業(yè)經(jīng)營的理念、文化蘊含、情感及產(chǎn)品推廣資訊都放入標(biāo)識中，能更高效、快速地傳播給社會大眾，獲取最好的宣傳效果。

3 標(biāo)識設(shè)計的視覺傳達(dá)形式

盡管視覺是標(biāo)識設(shè)計最表象直觀的傳達(dá)，但理論的傳達(dá)才是其核心，這時就要注入團(tuán)體或是企業(yè)的精神內(nèi)涵及文化形象來為其進(jìn)行傳播與宣傳。同時，還要以內(nèi)容的細(xì)化宣傳為主，具體的企業(yè)在經(jīng)營方面的決策和發(fā)展的方向，甚至細(xì)化到發(fā)展各個環(huán)節(jié)的內(nèi)容。比如，“奔馳”汽車的標(biāo)識就是汽車方向盤的形象，直觀形象，而紅十字會醫(yī)院的標(biāo)識就是簡單的“十”字。此外，如果采用企業(yè)或單位名稱的方式作為標(biāo)識進(jìn)行傳達(dá)，很多企業(yè)都會將自身公司首字母當(dāng)作主要甚至唯一的元素，有的還采用單位或團(tuán)體的歷史文化進(jìn)行標(biāo)識的表達(dá)。

4 標(biāo)識設(shè)計的視覺傳達(dá)特征

很多標(biāo)識設(shè)計都是以圖形的方式體現(xiàn)，綜合標(biāo)識設(shè)計的視覺傳達(dá)特征主要包含簡潔易懂、個性特別、耐用適宜、時代性十足、親切舒適，以及從企業(yè)文化特色、經(jīng)營理念、產(chǎn)品服務(wù)等具體內(nèi)容上的同一性。如果企業(yè)在市場上走的是視覺結(jié)合結(jié)構(gòu)的多樣化模式，那么其對應(yīng)的標(biāo)識就可以選擇更強(qiáng)有力的視覺沖擊傳達(dá)其少有的顯著特征，比如引入不同的色彩、不同的圖案甚至不同的結(jié)構(gòu)方式，但設(shè)計與應(yīng)用的要點要放在與企業(yè)系統(tǒng)化的關(guān)聯(lián)度上。眾所周知，標(biāo)識實際上就是將事物及其比較抽象的精神內(nèi)容以一種非常具體的形式進(jìn)行展現(xiàn)，聯(lián)系視覺傳達(dá)的方向，常見的有人物、動物或是植物等素材的引入，將這些與受眾日常生活中聯(lián)系緊密的事物元素代入其中，更能給受眾親切感，同時也容易加深受眾的印象，比如“KFC”的花白胡子老爺爺?shù)男蜗笠恢鄙钊肴诵?。還有一些設(shè)計只需通過較為簡單的幾何圖形或是幾何元素進(jìn)行意識的表達(dá)，例如中國建設(shè)銀行，其設(shè)計就是以繩子的連線并串聯(lián)古代錢幣的錢孔，實際就是代表對財富的積累。該標(biāo)識設(shè)計在視覺的傳達(dá)上結(jié)合了中文字體與英文字體，對應(yīng)的縮寫是“CCB”，簡化為“CC”，這是一種藝術(shù)性的重疊，同樣表示中國建設(shè)銀行對于資金積累的內(nèi)涵，重點在于中英字母字體的連接，有一種深刻的言簡意賅的韻味和更容易識別的便捷性，這實際上是設(shè)計復(fù)雜化以后進(jìn)行簡化以達(dá)到深刻記憶效果的目標(biāo)。在任何信息的傳達(dá)中，文字都是非常重要的表現(xiàn)形式，其優(yōu)勢是其他形象、色彩、形狀等無法比擬的。我國象形文字很多都是現(xiàn)有的標(biāo)識，是一種傳統(tǒng)的設(shè)計符號，本身就能傳遞很多具象形式的信息，那么設(shè)計人員就可以利用文字象形的特點，將其化為各種設(shè)計所要表達(dá)的形象或觀念進(jìn)行內(nèi)涵的傳達(dá)，視覺應(yīng)用上就更多地利用圖案與字體進(jìn)行組合，文字圖形加以補充，就很容易體現(xiàn)標(biāo)識的準(zhǔn)確性和親切感[4]。

還有一種方式是借助色彩來表達(dá)情感，因為色彩本身就具備文化的信息，其有著豐富的內(nèi)涵與性格，比如紅色代表激情與熱情、黑色代表理性與嚴(yán)謹(jǐn)、金色代表強(qiáng)盛與輝煌等，這些在人類文明的長久發(fā)展中實際上早已形成一種通用的意識與文化。那么，在具體的視覺傳達(dá)藝術(shù)標(biāo)識設(shè)計中，設(shè)計人員通過對色彩的使用，就能進(jìn)一步突出圖形與文字對信息內(nèi)容和內(nèi)涵強(qiáng)化表達(dá)的目標(biāo)。在具體設(shè)計上可以通過1種原有顏色再搭配2種配色來產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反差視覺沖擊，只要色彩的搭配符合美學(xué)的原理，那么其傳播的速度就不會受到影響，而且能保證達(dá)到很好的視覺效果，比如人們常見的交通標(biāo)識中紅色的危險信號燈。有的設(shè)計師要表達(dá)企業(yè)或是團(tuán)隊充滿活力，那么就可以大膽地引入綠色和藍(lán)色，以漸變和過渡的方式，實現(xiàn)由淺入深或是由深入淺的轉(zhuǎn)變，這樣的過程給了受眾一種視覺上的適應(yīng)階段，同時又不乏動態(tài)感與速度感，有助于體現(xiàn)企業(yè)與時俱進(jìn)的精神，具備了一定時代性。還有一些對比色在標(biāo)識中的應(yīng)用考慮到必須有理性色彩的元素，補色和輔色要做到相配，對比鮮明醒目、和諧，確保有一定的視覺刺激效果，給受眾留下深刻的印象，尤其是企業(yè)的標(biāo)識宣傳中，應(yīng)注意顏色活力和理智的完美結(jié)合，這樣才能深刻地表達(dá)企業(yè)的內(nèi)涵。

5 結(jié)語

綜上所述，無論是現(xiàn)代化的城市建設(shè)，還是市場企業(yè)的發(fā)展需求，都需要極具藝術(shù)性與傳達(dá)功能的標(biāo)識在其中發(fā)揮重要的作用。因此，設(shè)計人員在進(jìn)行標(biāo)識的設(shè)計過程中，必須緊抓設(shè)計主體的內(nèi)涵、外在等因素，充分發(fā)揮標(biāo)識在色彩、文字等方面的功能與作用，充分展現(xiàn)其表現(xiàn)力和感染力，尤其是注重對視覺沖擊力的強(qiáng)化，凸顯出強(qiáng)有力的感染效果。正如聞名于世的五環(huán)標(biāo)識，其代表的是奧運會及其精神，不但易于分辨與記憶，還凸顯了鮮明的特性，又蘊含了與體育文化相關(guān)的深刻含義。在全球化關(guān)系日益緊密的今天，人們的共通點也會越來越多，在將來的日常生活和工作中，各種標(biāo)識也將會發(fā)揮更多視覺傳達(dá)的藝術(shù)性作用，為人們的生活和工作帶來便捷。

參 考 文 獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯：鐘聲賢]