蔣愛東 汪娟 楊玉國

編者的話：

將識字教學(xué)放入漢字文化背景中進(jìn)行，在識字教學(xué)中輔以字源識字，是近年來識字教學(xué)比較流行的做法。字源識字，用得好，提高識字效率，弘揚(yáng)漢字文化；用不好，將簡單的事情復(fù)雜化，落得故弄玄虛之嫌。本期約請江蘇鹽城的幾位老師對字源識字在低段識字教學(xué)中的意義、內(nèi)容及運(yùn)用進(jìn)行闡述，以期給大家?guī)韱l(fā)。

為什么教：對低段識字教學(xué)中字源識字的意義認(rèn)知

蔣愛東

識字是學(xué)習(xí)文化的起點(diǎn)，是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。怎樣激發(fā)兒童主動識字的愿望，讓其從小喜歡漢字、親近漢字，字源識字不失為一種重要的方法。所謂“字源識字”，就是通過追溯漢字的源頭字形，在理解漢字本源的基礎(chǔ)上，了解、分析漢字的結(jié)構(gòu)，利用漢字的構(gòu)字理據(jù)幫助識記漢字。字源識字是我國古老而傳統(tǒng)的識字教學(xué)法，三千年來沿用不衰。它在提高識字效率、培養(yǎng)兒童對祖國語言文字的情感等方面有著極其重要的意義。

一、字源識字有利于增強(qiáng)兒童對祖國文字的熱愛

漢字是中華文化的根，它源遠(yuǎn)流長、博大精深。追溯字源，引領(lǐng)學(xué)生探尋漢字的構(gòu)字規(guī)律，就是向其展現(xiàn)一幅生動的中國文化史。學(xué)生在識字過程中會自然了解到中華民族悠久的歷史與燦爛的文化，感受到祖先的聰明才智與漢字的魅力。識字的同時也是對漢字文化的傳承與弘揚(yáng)。

漢字是由不同筆畫組合而成的形狀似方塊的文字，具有獨(dú)特的形象美。漢字又是音、形、義三者有機(jī)統(tǒng)一的表意文字，每個漢字都有來源。一個漢字就是一幅畫，就是一則故事……蘊(yùn)含著多種文化信息。追溯字源，了解漢字從圖畫式的甲骨文到線條式的金文、小篆、隸書，再到今天的簡化字的演變過程，可讓學(xué)生感受漢字的神奇，體會漢字的形體美，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對漢字的感情，對祖國文字的熱愛。

二、字源識字有利于提高識字教學(xué)的效率

1. 易于理解記憶

漢字是象形表意文字，漢字的圖畫性使得字源在兒童和漢字之間架起了一座橋梁，易于提高兒童識記漢字的效率。一年級，開始學(xué)習(xí)的大部分是象形字，如 “日、月、水、火、山、石、田、土”等。教學(xué)時，可利用書中插圖，輔以字源演示，指導(dǎo)學(xué)生比較圖畫與文字的關(guān)聯(lián)，感受方塊漢字怎樣演變成一幅幅生動形象的畫面。漢字是古人在漫長的生活中發(fā)明的，每一個漢字都源于生活。追溯字源，即嘗試還原漢字背后的圖畫或故事。在展現(xiàn)圖畫、呈現(xiàn)故事的過程中，追溯字源、解析字體，讓學(xué)生了解到漢字的構(gòu)字理據(jù)，識字的過程會變得新鮮而愉悅，充滿趣味。識字教學(xué)機(jī)械記憶容易遺忘，意義識記則印象深刻，字源識字教學(xué)讓漢字的識記過程變成一個有意義的識記過程，有助于兒童的理解和記憶。

2.擴(kuò)大識字量

2011年版課標(biāo)明確提出：“小學(xué)階段需累計認(rèn)識常用漢字3000個左右，一二年級也需認(rèn)識常用漢字1600個左右?！弊衷醋R字易于達(dá)成這個目標(biāo)。漢字大部分都是合體字，偏旁部首中顯示的造字規(guī)律非常明顯。掌握了常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時的表義特征，通過歸類進(jìn)行批量識字，可做到“學(xué)一個，得一串”，舉一反三，事半功倍，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生自主識字能力，為學(xué)生自主閱讀奠定基礎(chǔ)。

3.提高正確率

對于一些形近字或同音字，學(xué)生容易混淆，張冠李戴的現(xiàn)象時常發(fā)生。字源識字教學(xué)，從字源的角度講清楚形近字、同音字各自的構(gòu)造原理，從演變過程中說明某些因變化而形成的形近字的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，幫助學(xué)生辨析形近字或同音字，學(xué)生不但知其然，而且知其所以然，提高了識字的正確率。蘇教版二年級下冊，重點(diǎn)安排了形近偏旁的比較。如“木—禾”“艸—”……教材用兩兩相對的形式呈現(xiàn)形近偏旁，用“實(shí)物—古文字—今文字（偏旁）”展現(xiàn)其演變過程。在圖文比照、尋根究底中，學(xué)生初步認(rèn)識到不同偏旁所表示的意思是不一樣的，望形知義，便能正確識記形近字或同音字。

三、字源識字有利于培養(yǎng)兒童的多元能力

漢字學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生認(rèn)識世界、感悟文化、豐富情感、提高素養(yǎng)的過程。

“字畫同源”漢字起源于圖畫。字源識字為演示漢字衍化過程，一般會依次出示實(shí)物彩圖、概括抽象圖、古體漢字和正楷漢字。在這個教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖形猜測、思考字形與字義的聯(lián)系，充分發(fā)揮圖畫的作用，使學(xué)生通過觀察、對照、比較、分析等方法，把握字形特征和基本字義。在追溯字源、解析字理的過程中，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、猜測、推斷的能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情操。

四、字源識字符合兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

低年級是兒童識字的黃金期，低年級學(xué)生自控能力較弱，有意注意持續(xù)時間短，形象思維占主導(dǎo)地位。字源識字教學(xué)依據(jù)漢字的特點(diǎn)和規(guī)律，從兒童心理出發(fā)，借助形象化、趣味化的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解字義、掌握字音、認(rèn)清字形。教學(xué)啟發(fā)學(xué)生通過直觀觀察，使抽象的漢字具體化；通過形象演示，使靜態(tài)的文字動態(tài)化；通過比照發(fā)現(xiàn)，使復(fù)雜的漢字簡單化，使識字成為一件快樂的事情。字源識字教學(xué)常用的畫圖識字、講故事識字等教學(xué)方式，適合兒童的認(rèn)知心理特點(diǎn)，能極大地激發(fā)起學(xué)生主動識字、愉快識字的熱情。

（作者單位：江蘇鹽城市鹽都區(qū)教師發(fā)展中心）

教什么：低段識字教學(xué)中字源識字內(nèi)容舉隅

汪 娟

識字、寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。在兒童識字之初，可將識字教學(xué)放入漢字文化背景之下，輔以字源識字教學(xué)法，讓學(xué)生在識字過程中了解漢字的起源與演變，初步感知漢字的構(gòu)字規(guī)律與形義關(guān)聯(lián)，提高識記漢字的效率。

一、探秘漢字起源，培養(yǎng)一種識字情懷

漢字的起源、演變中包含著豐富的文化信息，作為一種象形表意文字，漢字的每一個字音、字形甚至是一個構(gòu)字元素都是遠(yuǎn)古先民生活印跡的反映。低段識字教學(xué)，應(yīng)該在兒童入學(xué)初的第一時間引領(lǐng)兒童探秘漢字起源，追溯漢字由來，讓學(xué)生感受漢字的神奇與美麗，培養(yǎng)學(xué)生親近漢字、熱愛漢字的情懷。

首先，教師可抓住學(xué)生愛畫畫的心理，教學(xué)生“畫字”，讓漢字在兒童的畫筆下變得可親、可愛。古人是出于“遠(yuǎn)取諸物、近取諸身”的心理創(chuàng)造漢字的，他們“無以見其形，故有畫”“無以傳其意，故有書”。（ 看見了一頭象，很想告訴沒有看見的人象長什么樣子，就畫了一張畫；因?yàn)橄氡磉_(dá)意思，就有了文字。）這個最基礎(chǔ)層面的“書畫同源”理論告訴我們：圖像與文字最開始的功能都是指向傳達(dá)信息。兒童是天生的“涂鴉者”， 教師可從介于圖畫與文字之間的古文字入手，利用其豐富的圖畫性，讓學(xué)生在“畫一畫”中愛上漢字。入學(xué)后的第一節(jié)語文課，教師可帶領(lǐng)學(xué)生畫一幅特殊的圖畫（見下圖），并講解告知：這是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是刻在一個黑色陶罐上的符號。學(xué)生能否理解、識記這個古老的漢字并不重要，關(guān)鍵是通過圖畫這個學(xué)生青睞的中介，讓學(xué)生對漢字多一分親近與熟悉。接著再趁勢畫一些與學(xué)生生活密切相關(guān)的、可識度較高的象形文字，如：（燕）、（蟲）、（魚）、（口）、（手）、（草）、（木）等。

其次，教師可以用故事叩開兒童的心門，喚起他們對漢字的熱情。關(guān)于漢字的起源一直眾說紛紜，但每一個說法的背后都攜帶著動人的故事。如流傳廣泛的“倉頡造字說”，彌散著很多神話元素，深受兒童喜愛?！邦R首四目，通于神明，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字”，這是倉頡造字的情形?！疤鞛橛晁?，鬼為夜哭，龍乃潛藏”則是漢字誕生對世間的影響。故事中折射出的人類對文明的向往，以及漢字的古老與神奇，會如滴滴雨露潤進(jìn)學(xué)生心中，一種對于漢字無限憧憬的美好情懷在這里得以滋養(yǎng)。

二、揭示形義關(guān)聯(lián)，教給一種識字方法

漢字是一種建立在視覺基礎(chǔ)上的具有“象形”“會意”意味的符號。清代張行孚在《說文發(fā)疑》中曾說：“古人造字之始，即以字形象物之形，即以字音象物之聲?！钡投巫R字教學(xué)，方法眾多，各有所長，如“加一加”“減一減”“兒歌識字”“游戲識字”等。但對于一些字形復(fù)雜、古今形義關(guān)聯(lián)密切的漢字，字源識字則略勝一籌。如“事”字教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生溯本求源，探析字理，找出形義關(guān)聯(lián)?！笆隆保坠俏?（口，傳令）+（卜，權(quán)杖，表示監(jiān)督）+（又，抓持）。造字本義：傳達(dá)朝廷命令并監(jiān)督實(shí)施。金文“、”將甲骨文的權(quán)杖“”（卜）寫成“”（屮），篆文“”承續(xù)金文字形。

如此教學(xué)，那些描摹人類生活的“物之形”與“物之聲” 的方塊漢字，就會在字源字理的解析下，裹挾著遠(yuǎn)古先民的生活元素，一點(diǎn)一滴地嵌入兒童的生命。這樣不僅能提高學(xué)生的識字效率，強(qiáng)化識記印象，還能讓學(xué)生從源頭上感知漢字獨(dú)特的文化魅力。而且，還教給學(xué)生一種識字方法，即追根溯源，解析字理，將漢字的音、形、義聯(lián)系起來識記，從一個漢字原始的圖畫表象去揣摩漢字形與義的關(guān)聯(lián)，了解字形的發(fā)展演變，進(jìn)而識記漢字現(xiàn)在的文字表象并知曉它造字之初的本義。

三、追溯部首本義，贈予一副識字拐杖

部首是構(gòu)成漢字的基本單位。東漢許慎在《說文解字》中統(tǒng)整540個部首，使?jié)h字進(jìn)入了有序的系統(tǒng)。教學(xué)中如果能從部首的本義出發(fā)，追溯其演變過程，則不僅能理清部首現(xiàn)今形義之間的關(guān)聯(lián)，還能在學(xué)生識記同類部首生字時起到歸納、總結(jié)的作用，達(dá)到“認(rèn)識一個部首，學(xué)會一組生字”的效果。如一年級上冊部首“阝”，一般識字教學(xué)只是教“左耳旁”或“右耳旁”，字源識字教學(xué)則首先講清“阝”的來歷，“阝”居字左時稱為“左阜旁”，由“阜”字簡化而來。阜，甲骨文寫作“”或“”，像三（多）石相連，表示拾級向上的盤山石階，后來又指土山，篆文“”略有變形。在三層石階上加一撇，表示山頂。帶有“阝”的字（“阝”居字左）往往都跟山有關(guān)，如：山之南面為“陽”，陡峭如劍的山峰就是“險”，由大小相似的石板筑成的石級山路就是“階”?！摆狻本幼钟視r稱為“右邑旁”，由“邑”字簡化而來。邑，甲骨文=（囗，四面圍墻的聚居區(qū)）+（人），表示眾人的聚居區(qū)。后指有一定人口定居的城邦，演變中簡化寫成“阝”。所以“阝”（居右）的字都與城邦有關(guān)，如有關(guān)卡、城門把守的大城市叫“都”， 城邑與鄉(xiāng)野交界的地帶叫“郊”。

這樣的教學(xué)，部首在學(xué)生眼中就不再只是一個抽象的符號，也不再只是構(gòu)成漢字的一個小部件，千萬年前源頭上的形體與意義，雖幾經(jīng)變遷與改變，但仍因具有獨(dú)立的意象而顯得可觸可感，充滿生命與活力。這樣的識字過程，學(xué)生每認(rèn)識一個部首，就如得到一根拐杖，其自主識字、獨(dú)立識字的步子就前行了一步。

（作者單位：江蘇鹽城市崇禮路小學(xué)）

怎么教：探尋字源識字在低段識字教學(xué)中的運(yùn)用準(zhǔn)則

楊玉國

小學(xué)字源識字教學(xué)力求揭示漢字的構(gòu)字規(guī)律，貼近兒童心理發(fā)展水平，使?jié)h字教學(xué)生動活潑、科學(xué)高效。

一、科學(xué)性

要遵循字源識字教學(xué)的科學(xué)性原則，教師必須具備一定的漢字學(xué)知識。首先，不可講錯構(gòu)件的音、形、義。漢字是由一個個部件構(gòu)成的，講錯一個部件的音、形、義，就會曲解一個字，甚至一組漢字的意思。如常見偏旁“灬”，很多老師會依據(jù)“氵”與水有關(guān)，而順勢類推認(rèn)為“灬”也跟水有關(guān)。這樣教學(xué)生識記“熱”字：“夏天真熱，汗一直滴，一滴、兩滴、三滴、四滴。”這樣把“熱” 記成與水有關(guān)的漢字就是錯解了“灬”，也會影響學(xué)生識記相同偏旁的字，學(xué)生即使能以此類推“煮” “熬”與水有關(guān)，但對“焦”“熏”“照”等字則會解釋不通。其實(shí)“灬”是“火”字的變體，“火”甲骨文字形、與山相似，像地面上的三（多）股騰騰熱焰。金文“火”（）的字形與“山”的字形才明顯區(qū)別開來。在上下結(jié)構(gòu)的漢字中作偏旁時，“火”被寫成“灬”，習(xí)慣上稱為“四點(diǎn)底”。作義符，所從字與“火、光、熱”等義有關(guān)，如“照”“熱”“然”“熬”“煎”等。當(dāng)然，楷書里有些字的“灬”是其他字符的變形，與“火”的音義無關(guān)，如“燕”“黑”等，教學(xué)時教師要心中有數(shù)。

其次，對因粘合、省簡、變形、錯訛而變得無理據(jù)的漢字不可以胡編亂造?！坝帧边@個部件，本是“手”的變體，如“友”，甲骨文=（又，抓握）+（又，抓握），表示握手結(jié)交。造字本義：兩人結(jié)交，協(xié)力互助。但楷體中很多簡體字中的“又”是代替“繁難偏旁”的簡化符號，與“又”的音義無關(guān)，如“對”“雞”等字，則不適宜采用字源識字教學(xué)。

二、趣味性

識字教學(xué)主要集中在第一學(xué)段，只有那些好玩有趣、形式新穎的教學(xué)內(nèi)容才能吸引學(xué)生的注意力。博大精深的漢字文化與趣味識字并不相悖，所以低段識字教學(xué)若涉及字源識字，絕不能一味追根溯源、生硬講解，讓學(xué)生聽得枯燥乏味。應(yīng)盡量用趣味化的形式將漢字的演變過程展現(xiàn)出來，努力讓字源識字教學(xué)“理趣相生”。如教學(xué)“從”字，先講解字源：從，甲骨文“”像兩個人（）前后相隨。造字本義：兩人相隨而行。然后讓一個學(xué)生跟著另一個學(xué)生在教室里走一圈，這樣學(xué)生一看就能明白“從”字的本義，字形也就牢記心中了。還可以將字源字理滲透在學(xué)生喜聞樂見的兒歌中，幫助兒童趣味識記。如學(xué)“人”“從”“眾”字，編成兒歌：“二人從、三人眾、眾人一條心，黃土變成金?！睂W(xué)“木”“林”“森”字，編成兒歌：“二木林，三木森，單絲不成線，獨(dú)木不成林。”學(xué)生一邊唱歌謠，一邊記住了構(gòu)字理據(jù)，還懂得了團(tuán)結(jié)就是力量的道理。

三、直觀性

學(xué)齡初期的兒童，右腦的形象記憶優(yōu)于左腦的抽象記憶，對直觀、形象、具體、鮮明的事物更感興趣，更容易保持持久的注意力。一個漢字一個故事，一個漢字一幅圖畫。在探究字源、講解字理的過程中，盡可能將漢字還原成形象鮮明的直觀圖像，甚或身邊可觸可感的具體物件，則可以打通漢字與生活的聯(lián)系，讓抽象的漢字符號在學(xué)生心中變得鮮活、生動起來。

蘇教版二年級下冊《識字7》這樣呈現(xiàn)教材：

教材在“衣”字古文字旁邊畫上一件古代上衣，是充分考慮學(xué)生認(rèn)知的。因?yàn)闆]有見過古代上衣的兒童看不出“衣”的甲骨文“”所代表的“衣之形”，只有在與旁邊的實(shí)物圖對比觀察中，才能明了“衣”字甲骨文實(shí)際上是描畫了一件古代上衣的形象（“衣”在古代指上衣，下衣叫“裳”）。甲骨文=（入）+（像有兩袖、兩襟互掩的上裝），表示兩臂插入兩袖，穿起上裝。在圖文對照之后，再出示字源演變過程：———衣，學(xué)生便能理解“衣”的形變及本義。此舉還可以幫助低段學(xué)生正確區(qū)分“衤”“礻”兩個容易混淆的部首。只要前面“衣”字字形識記牢固，此處教師可以直接幫助學(xué)生小結(jié)：古代的衣服都有兩個衣袖，兩個衣襟，所以這里“衤”的右邊就有兩個點(diǎn)。

四、實(shí)效性

在識字教學(xué)中滲透字源字理可以幫助學(xué)生建立漢字形義之間的關(guān)聯(lián)，提高識字教學(xué)效率，并對學(xué)生進(jìn)行漢字文化的熏陶。但是一切傳承漢字文化的目標(biāo)必須服從于低段識字教學(xué)的具體目標(biāo)。在教學(xué)過程中，任何字源字理的出示都應(yīng)該講究實(shí)效性，拒絕為教字源而教字源，時刻牢記講解字源字理只是識字教學(xué)的一種手段，讓學(xué)生快樂識字、高效識字才是低段識字教學(xué)的根本目的所在。

（作者單位：江蘇阜寧縣益林中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝 帥