王玉涵

摘 要：共享經(jīng)濟時代，越來越多的年輕人不再滿足于單一職業(yè)和身份的束縛，開始選擇一種能夠擁有多重職業(yè)、身份的多元生活。自由職業(yè)者、兼職者，或是利用業(yè)余才藝優(yōu)勢做喜歡的事情的人，他們都擁有一個共同的名字——Slash/斜杠青年。本文從兩個概念分別入手，通過問卷調(diào)研、采訪、搜索資料等方式深入了解，找到他們之間的共同點，從而發(fā)掘出他們的關系。

關鍵詞：斜杠青年 零工經(jīng)濟 數(shù)字平臺 千禧一代 多元化人生

中圖分類號：F201 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）12（b）-189-03

Slash不是簡單的身兼數(shù)職，而是主業(yè)之外拓展多元化的專長，充分挖掘你的職場潛能?，F(xiàn)在的業(yè)余愛好，未來可能就是你謀生的手段。

—— 《斜杠青年·如何開啟你的多元人生》[1]

Susan Kuang，《斜杠青年》作者。是本文采訪的主要對象。她的經(jīng)歷非常豐富，從小就充滿著無限的想象力和創(chuàng)造力。

Susan屬于伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的千禧一代。在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，人們與公司之間的關系已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)雇傭制，越來越多的年輕人借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，嘗試不同的小“零工”，而不是從事一份全職或者是兼職的工作，就像一句老話，“我就是塊磚、哪里需要哪里搬”。如今這句話正在逐漸成為現(xiàn)實，現(xiàn)在越來越多的人會在業(yè)余時間打零工，當幾份零工串聯(lián)起來，足以支撐他們的收入時，就可以放棄原有的工作，變成一個具有多重身份的斜杠青年，所以這種趨勢表示一個新的勞動階層正在涌現(xiàn)——斜杠青年，那么零工經(jīng)濟是否只是一時風靡，還是會成為一種長久趨勢？這種新的商業(yè)模式值得我們?nèi)シ治觥?/p>

1 何謂“零工經(jīng)濟”，何謂“斜杠青年”

首先從兩個概念出發(fā)，“斜杠青年”來源于英文Slash，出自《紐約時報》專欄作家麥瑞克·阿爾伯撰寫的書籍《雙重職業(yè)》，指的是一群不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群。這些人在自我介紹中會用斜杠來區(qū)分，例如，張三，記者/演員/攝影師，“斜杠”便成了他們的代名詞?！傲愎そ?jīng)濟”（Gig Economy）是指由工作量不多的自由職業(yè)者構(gòu)成的經(jīng)濟領域，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)快速匹配供需方，主要包括群體工作和經(jīng)應用程序接洽的按需工作兩種形式。

2 大背景

生活中很有意思的現(xiàn)象是，很多東西就在身邊，我們無時無刻不在接觸它，卻總是在某一個特別的時刻才注意到。

“零工經(jīng)濟”正是這樣的存在。對零工經(jīng)濟可以下這樣一個定論，有人的地方就有零工經(jīng)濟。當然，這里只是指狹義上的。例如20世紀，世界各國的經(jīng)濟都處在戰(zhàn)后恢復期，發(fā)生了很多經(jīng)濟上的大改革。人民為了生存，往往身兼多職或下海創(chuàng)業(yè)，這就是比較早期的零工經(jīng)濟。

進入新千禧年，社會環(huán)境的變化為“零工經(jīng)濟”的現(xiàn)代化創(chuàng)造了很多的條件。首先，科技的進步，尤其互聯(lián)網(wǎng)的普及，這是至關重要的一環(huán)，在后文將詳細討論。其次，服務業(yè)的興起，發(fā)達國家與發(fā)展中國家的區(qū)別標準之一就是服務業(yè)所占的比重，從全世界范圍看，服務業(yè)的比重都是呈穩(wěn)步上升的態(tài)勢。另外，社會的生產(chǎn)資本已由資金逐漸跨入知識為主的時代，人才成為生產(chǎn)要素中最重要的部分。對中國而言，思想的轉(zhuǎn)變更是必不可少的因素，在滿足物質(zhì)需求后更多的追求精神需要，導致人們對未來的選擇、生活的態(tài)度看的更廣，更自由，而不再局限于“讀書至上”的傳統(tǒng)儒家思想。最顯而易見的則是經(jīng)濟組織形式的變革，20世紀那種固定時間和場所的傳統(tǒng)工作被分散，人們由于自我投資的需要，越來越追崇自由高效的工作方式。可以說這種轉(zhuǎn)變是對資本主義的挑戰(zhàn)，利潤分配正從以資本家為主逐漸轉(zhuǎn)向以個體為主。

3 “數(shù)字”統(tǒng)御下的世界

“零工經(jīng)濟”的高速發(fā)展歸因于數(shù)字平臺的建立?！皵?shù)字”是信息的載體，而“平臺”則是傳播的載體，“數(shù)字平臺”的存在，促進了21世紀的“第三次全球化”。

FT中文網(wǎng)的幾位作者對“數(shù)字平臺”和“零工經(jīng)濟”這樣描述：“從不同角度出發(fā)，數(shù)字平臺被貼上了不同的標簽。支持者多稱其為‘創(chuàng)意經(jīng)濟或‘分享經(jīng)濟，而保守者則稱其為‘零工經(jīng)濟或‘不穩(wěn)定生產(chǎn)者的經(jīng)濟。相比前者，后者更關注數(shù)字平臺對于生產(chǎn)者及其收入的影響。[2]”

對這種描述我們不予認同。數(shù)字平臺應是更廣的概念，其中包含的不僅是零工經(jīng)濟，也有大型主體之間的信息交流。當然，不可否認，零工經(jīng)濟在當下的數(shù)字平臺中占據(jù)的比例正以難以想象的速度增長。

數(shù)字平臺的基礎是互聯(lián)網(wǎng)科技，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促進了“零工經(jīng)濟”和“斜杠青年”的壯大，在這一點上我們從兩個小層面看待。

首先看“斜杠青年”的參與主體，調(diào)研數(shù)據(jù)，如圖1所示。

結(jié)合數(shù)據(jù)和其他資料，我們發(fā)現(xiàn)參與主體主要集中在20～35歲之間，也就是出生年份在1982年～1996年，而這一代人被我們稱為“千禧一代”，他們差不多伴隨著電腦/互聯(lián)網(wǎng)的形成與發(fā)展一同成長。

另外，包括麥肯錫在內(nèi)的研究機構(gòu)發(fā)布的關于“零工經(jīng)濟”的報告中，無一例外的都將其與“共享經(jīng)濟”相提并論?！肮蚕斫?jīng)濟”若是從廣義上理解，任何形式的信息交流都是共享。小到微信公眾號、微博等社交媒體的內(nèi)容運營，這是知識的共享，大到Airbnb，滴滴等企業(yè)的資源共享。這些“共享經(jīng)濟”當然也是“零工經(jīng)濟”的形式，其參與者也算“斜杠青年”群體[4] 。

以上部分是從互聯(lián)網(wǎng)和“零工經(jīng)濟”的直接關系做論述的，挖掘互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)功能——高效的信息傳播，當然不管是從直接還是其他的間接關系，“零工經(jīng)濟”都不可脫離互聯(lián)網(wǎng)。

4 零工經(jīng)濟挑戰(zhàn)了誰

“2016年，在美國，自由職業(yè)者的比例已超過了5300萬人，希拉里在演講時說，美國自由職業(yè)者占職場數(shù)量的三分之一，并有望在2020年達到二分之一。據(jù)統(tǒng)計，美國在2014年～2015年間，遠程工作數(shù)量就增長了27%，每5個人中就有2個是在線上完成了工作。更有機構(gòu)預測，未來全球自由職業(yè)市場規(guī)?？赡苓_到3萬億元左右。這就意味著，在未來的職場中，員工可能大部分都成為自由職業(yè)者，而非受雇于單一一家組織。[3]”

在美國這個最先進的社會，以自由職業(yè)者為主的“零工經(jīng)濟”對傳統(tǒng)公司制已構(gòu)成足夠的威脅。

在公司制下，工作就是工作，生活就是生活，嚴格的管理制度將人們固定在兩點一線的“冷血”生活中。然而社會總是不斷變化的，人們在壓力下越來越傾向于自由，渴望讓私生活和工作的界限模糊。工作的最高境界就是生活，而生活的最高境界也是工作。只有這樣，工作才能不至于成為一種負累。

很多新聞和網(wǎng)上評論對“零工經(jīng)濟”挑戰(zhàn)傳統(tǒng)公司制持有積極的態(tài)度。在我們的受訪對象——Susan的《斜杠青年》一書中，作者對這個問題給出了肯定的觀點，傳統(tǒng)公司制終將被取代。

結(jié)合經(jīng)濟學相關知識，公司的存在是為了降低交易費用，可見公司制是必然不會消失的，至少在工業(yè)領域如此?！傲愎そ?jīng)濟”存在于服務產(chǎn)業(yè)，所以要說公司制被取代也只會發(fā)生在服務領域，并且也不可能完全消失。

查爾斯·漢迪認為，當今天從以制造業(yè)為主轉(zhuǎn)向以服務業(yè)為主時，超大型的企業(yè)就會被小型企業(yè)所代替，也就是跳蚤逐漸取代了大象，而小企業(yè)的極限就是個人。自2000年以來，英國增加了140萬家雇員人數(shù)在0～9人之間的“微型企業(yè)”?？梢姴⒎莻€體形式的“零工經(jīng)濟”就是唯一的趨勢。

綜上所述，我們可以得出一個觀點，服務領域的企業(yè)將呈三種趨勢發(fā)展，第一是向著個體形式的“零工經(jīng)濟”，也是最主要的發(fā)展趨勢。第二則是小微企業(yè)組織形式的“零工經(jīng)濟”，也可以看做個體形式的再次組合所構(gòu)成。第三則是大型，甚至壟斷型企業(yè)，他們的存在則是為了維持“零工經(jīng)濟”的基礎——互聯(lián)網(wǎng)的運營與發(fā)展。

5 斜杠人生

斜杠人生，對我來講，就是豐富人生的挑戰(zhàn)、人生的選擇、人生的風險、人生的境界。

——王石

斜杠青年有很多標志性的特點，如表1所示。

調(diào)研顯示，大多數(shù)人認為“斜杠青年”最突出的三項品質(zhì)是學習和思考、興趣愛好廣泛以及自制力強。

5.1 掌控時間

在“斜杠青年”的世界里沒有死板的規(guī)章制度，所有的時間都需要依靠自己的自律嚴格安排。每個人沒有什么不一樣，擁有的只是活著的時間。強大的人生，就是能在一輩子里活出別人幾輩子的容量和質(zhì)量，這些則化成了生命的斜杠。

對Susan女士的采訪中，聊到關于成長過程以及現(xiàn)在的生活狀態(tài)的問題，Susan給我們的回答也正如她書中所寫到，我們應該對每一天都有細致的安排，每一天都應該具備其存在的價值和意義。Susan習慣用日程計劃的方法安排，這種方法也是現(xiàn)在很多人做事都習慣使用的。

5.2 潛能

“財富不應該以有形的物質(zhì)來衡量，而應以個人潛能來衡量。斜杠人生就可以將這種潛能組合發(fā)揮到極致。[3]”

美國教育家、心理學家霍華德·加德納在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了著名的“多元智能”理論，即每個人都至少具備語言智力、邏輯數(shù)學智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力和內(nèi)省智力等多種智力能力。

正如“多元智能”理論所提到的，每個人都有各種各樣的潛力，而我們需要做的，就是像概率論中排列組合一樣，將我們的潛力進行組合，然后根據(jù)某些條件排列，最后得到的就是我們的核心競爭力和其他的輔助能力。

“一專多能”是“斜杠青年”的共性。無論斜杠身份有多少，最重要的仍然是支撐你核心事業(yè)的第一身份，追求人生寬度的前提是，你要在自己的技能領域有一定的高度。

Susan很重視知識能力的全面性，她認為，所有知識領域都是相關的，要想在某一方面做到極致，不可避免的也需要涉及其他的相關領域。例如金融，典型的行為金融學就是對人心理行為的分析與應用，另外還需要對社會學的深度了解，進而又引申到人體本身的研究。多重身份的斜杠人生并不是對所有領域都淺嘗輒止，而是至少在某個細分領域達到專家級別并有一定的成績，成為不可缺少的稀缺資源。

6 “斜杠青年”需要“零工經(jīng)濟”的助力

“斜杠青年”的標簽是多元化的職業(yè)，多元化的收入，其實從內(nèi)涵來說，斜杠青年代表的應該是一種精神，追求自由和自我成長的精神，職業(yè)和收入只是這個過程的外在表現(xiàn)?！傲愎そ?jīng)濟”相比就會顯得更廣泛些，它可以代表社會中所有非固定的職業(yè)。

我們基于這個思考，給出如下兩種想法。第一，從“零工經(jīng)濟”的參與主體看?！靶备芮嗄辍笔恰傲愎そ?jīng)濟”的一個真子集，指的是“零工經(jīng)濟”中職業(yè)較為正式、專業(yè)的那部分群體。那么人總是從基礎起步的，我們則認為“零工經(jīng)濟”從某種意義上講就是過渡到“斜杠青年”的一個過程，但并非唯一途徑。毫無疑問，這樣說來斜杠青年是需要“零工經(jīng)濟”的助力。第二，正如前文所討論的，“零工經(jīng)濟”是數(shù)字平臺或者共享經(jīng)濟的另一種稱呼，那么它指的其實是一種以互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的經(jīng)濟形式。而“斜杠青年”仍然是群體的概念?！靶备芮嗄辍钡亩嗦殬I(yè)多是在互聯(lián)網(wǎng)平臺形成的，例如自由媒體人，或者就是現(xiàn)實中的工作需要互聯(lián)網(wǎng)支持，例如新聞人、作者等。不管哪個角度，“斜杠青年”都需要數(shù)字平臺為基，從而就是需要“零工經(jīng)濟”的助力。

7 敢問路在何方

從發(fā)展的歷史和社會現(xiàn)狀來分析這個問題，不少證據(jù)都指向“零工經(jīng)濟”將會成為未來的主流，“斜杠青年”這類群體在社會勞動力中的比重也會逐漸增大。

然而凡事總有兩面性，這樣的趨勢也會帶來不少的問題，對我們現(xiàn)有的社會制度提出了巨大的挑戰(zhàn)。做個假設，假設現(xiàn)在社會中的自由職業(yè)者已成為第三產(chǎn)業(yè)的主體，社會是怎樣的？

首先，個體職業(yè)的增多，必然導致很多領域的競爭加劇，一方面引起服務產(chǎn)品的泛濫化，質(zhì)量參差不齊；另一方面，也會導致道德犯罪的加劇。而為了維持良好的社會秩序，對教育水平、法律制度、政府管理，尤其道德層面，提出了更多的要求。

其次，正如前文“零工經(jīng)濟挑戰(zhàn)了誰”分析得到的結(jié)果，組織規(guī)模將呈現(xiàn)兩極化，基層服務者的個體化數(shù)字平臺提供商的壟斷化。毫無疑問，兩極化的經(jīng)濟形式對政府的監(jiān)管、稅收等都提出了新的要求，至少在目前的社會體制下絕不可能做到。

最后，另一個嚴重的問題即是自由職業(yè)者的社會保障。想想Uber去年經(jīng)歷的一場官司，關于Uber應該把司機認定為正式員工還是獨立承包商。作為自由職業(yè)者就只能獨立承擔社會保障費用的支付，無疑這是一項很大的負擔。

參考文獻

[1] Susan Kuang.斜杠青年·如何開啟你的多元身份[M].2017.

[2] 馬丁·肯尼，約翰·齊斯曼，賈開，The Rise of Platform Economy[M].Issues in Science and Technology，2016（3）.

[3] 搜狐網(wǎng).聽說，你也想做個自由職業(yè)者[EB/OL].

[4] McKinsey Global Institute.Independent Work：Choice， Necessity， and the Gig Economy[J].2016（10）.