曹立波

[摘要]1981年春，馮其庸先生在《北方論叢》發(fā)表了《關(guān)于當(dāng)前〈紅樓夢(mèng)〉研究中的幾個(gè)問(wèn)題》長(zhǎng)文，圍繞這篇文章的撰寫(xiě)、投稿和幾番修訂，從1980年11月到1981年4月，馮其庸先生親筆草書(shū)給《北方論叢》責(zé)編夏麟書(shū)寫(xiě)去9封書(shū)信。本文真實(shí)再現(xiàn)了信函原文，書(shū)信往來(lái)之間，反映出馮其庸先生作為一位中國(guó)紅學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人，對(duì)紅學(xué)事業(yè)的執(zhí)著；作為一位專(zhuān)家，對(duì)著書(shū)立說(shuō)的嚴(yán)謹(jǐn)；作為一名編輯，對(duì)業(yè)內(nèi)同行的體貼。9封書(shū)信的字里行間，傳達(dá)出新時(shí)期紅學(xué)的歷史風(fēng)貌，記錄了《北方論叢》的“紅樓夢(mèng)專(zhuān)欄”在當(dāng)時(shí)的影響。

[關(guān)鍵詞] 馮其庸；紅學(xué)；信函

[中圖分類(lèi)號(hào)]I2067[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000-3541（2017）02-0022-07

20世紀(jì)80年代初期，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)成立伊始，紅學(xué)研究基地除了《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》等專(zhuān)門(mén)性的刊物，還有以《北方論叢》為代表的高校學(xué)報(bào)。1979年《北方論叢》剛一開(kāi)設(shè)《紅樓夢(mèng)》研究專(zhuān)欄，就連續(xù)發(fā)表了戴不凡先生的《揭開(kāi)紅樓夢(mèng)作者之謎》《石兄和曹雪芹》兩篇文章，在紅學(xué)界乃至社會(huì)上引起很大的反響，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》著作權(quán)問(wèn)題的熱烈討論?？梢哉f(shuō)，《北方論叢》的“紅樓夢(mèng)研究”專(zhuān)欄，是當(dāng)時(shí)京城之外最有影響的紅學(xué)論壇①。這個(gè)欄目的負(fù)責(zé)人是夏麟書(shū)先生，他曾主持將相關(guān)論文編輯成《紅樓夢(mèng)著作權(quán)論證集》。夏先生已于2001年9月仙逝，作為他的親屬，在整理遺稿時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)在其保留的書(shū)信中，有一些馮其庸先生的親筆信，輯錄并研讀書(shū)信的內(nèi)容，能夠切實(shí)感受到在80年代初期，馮先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》事業(yè)的投入和支持。

1981年春，馮其庸先生在《北方論叢》發(fā)表一篇論文，題為《關(guān)于當(dāng)前〈紅樓夢(mèng)〉研究中的幾個(gè)問(wèn)題》②，圍繞這篇文章的撰寫(xiě)、投稿和幾番修訂，從1980年11月到1981年4月，馮先生給《北方論叢》的夏麟書(shū)責(zé)編寫(xiě)去9封書(shū)信。以下是這些信函的電子文本③：

第一封信：1980年11月8日

麟書(shū)、文源同志：

來(lái)信收到，我的文章剛寫(xiě)了一部分，就被一連串的會(huì)議打斷了。現(xiàn)在離十五號(hào)只有幾天了，眼看會(huì)議還不斷，怕耽誤刊物的出版，請(qǐng)速安排別的文章，我這篇文章寫(xiě)完后一定交您們處理，估計(jì)第二期用是不會(huì)有問(wèn)題的。出版社那面如來(lái)不及，只好不用這篇文章了，免得耽誤您們的出書(shū)。

又復(fù)印《紅樓夢(mèng)》的事，價(jià)錢(qián)已問(wèn)到，大約復(fù)印下來(lái)要二千多元，其他裝訂費(fèi)用都還不算在內(nèi)。所以我覺(jué)得太不合算了。我們當(dāng)時(shí)復(fù)印是因?yàn)橐?shū)，無(wú)此工作不能進(jìn)行。將來(lái)影印本和匯校本陸續(xù)出來(lái)，這種復(fù)印本就無(wú)意義了。所以我也覺(jué)得還是不印好。當(dāng)然如果有必要印的話(huà)是一定會(huì)代辦的，只要您們來(lái)信好了。

請(qǐng)問(wèn)國(guó)良?！傲肌睉?yīng)為“梁”，指李國(guó)梁，曾任黑龍江省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哈爾濱師范大學(xué)黨委副書(shū)記、《北方論叢》編輯部主編，馮其庸先生每封信都向李國(guó)梁?jiǎn)柡谩＜捌渌竞?。匆?/p>

敬禮！

馮其庸

十一月八日

這封信所用信箋的抬頭寫(xiě)有紅色的“文化部文學(xué)藝術(shù)研究所”字樣。信的內(nèi)容交代了投稿的緣起，即《北方論叢》的約稿，得到了馮先生的積極支持。從“一連串的會(huì)議”不斷的工作狀態(tài)可見(jiàn)，他在百忙中積極支持《北方論叢》的紅學(xué)專(zhuān)欄。書(shū)信里還傳達(dá)了一個(gè)歷史信息，即紅樓夢(mèng)研究所的《紅樓夢(mèng)》校訂本1981年的時(shí)候尚在進(jìn)行中。針對(duì)《紅樓夢(mèng)》古本的復(fù)印問(wèn)題，馮先生對(duì)待紅學(xué)同好的坦誠(chéng)和熱情，洋溢于字里行間。

第二封信：1981年1月10日

麟書(shū)同志、編輯部其他同志：

您們好。前屬寫(xiě)稿，直到今日才脫稿，已去復(fù)印，共五部分，約三萬(wàn)余字，簡(jiǎn)目另附。不知能發(fā)否？如有困難（篇幅太大），我就不寄來(lái)了，如不增加您們負(fù)擔(dān)，則當(dāng)遵屬寄來(lái)。匆致

敬禮！

馮其庸

一月十日

信紙上眉批：麟書(shū)同志請(qǐng)告知出版社是否要將此文收進(jìn)去，如要，我當(dāng)另寄稿去。又及。

待復(fù)：

關(guān)于當(dāng)前紅樓夢(mèng)研究中的幾個(gè)問(wèn)題

馮其庸

目錄

引言

一、研究《紅樓夢(mèng)》還要不要馬克思主義

二、如何看待毛澤東同志對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些意見(jiàn)

三、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》研究的分工問(wèn)題

四、關(guān)于考證

五、關(guān)于思想和藝術(shù)研究

結(jié)語(yǔ)

這封信所用信箋的紅色抬頭寫(xiě)著“中國(guó)人民大學(xué)”，不久前馮其庸先生為中國(guó)人民大學(xué)的教授，調(diào)入中國(guó)藝術(shù)研究院，主持《紅樓夢(mèng)》研究工作。聯(lián)系上一封信可知，馮先生信守承諾，“遵囑”迅速完稿，并在投稿之前寫(xiě)了一封信，寄上長(zhǎng)文的寫(xiě)作提綱。

第三封信：1981年1月17日

麟書(shū)同志：

來(lái)信收到。原擬打印出清稿后再寄去，現(xiàn)在只好把復(fù)印的原稿寄上了，如實(shí)在不好排，就算了。因要請(qǐng)人抄一遍，說(shuō)起碼要十天，還要自己校對(duì)，時(shí)間耽誤太久。所以，實(shí)在無(wú)法，竟將這樣亂糟糟的稿子寄去，心理有所不安。我這里已發(fā)去打印，將來(lái)打印出清稿后，再寄去你校對(duì)用，大概能來(lái)得及。這篇文章原是去年中宣部賀敬之副部長(zhǎng)要我寫(xiě)的，因問(wèn)題太多，寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，所以沒(méi)有送給《人民日?qǐng)?bào)》。頭二節(jié)的內(nèi)容，就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況寫(xiě)的，現(xiàn)在似乎正合適，因此希望能趕在第二期發(fā)，太晚了，就不大好。排出后請(qǐng)能寄我校一次，以免出錯(cuò)。增加您們不少麻煩，謝謝。

我在本月廿一日可能要到長(zhǎng)春，23日離長(zhǎng)春回京。可惜沒(méi)有時(shí)間到您們那里去了，請(qǐng)問(wèn)同志們好。致

敬禮！問(wèn)國(guó)良、伯英、錦池同志好！

馮其庸

一月十七日

出版社那邊請(qǐng)告訴他們一下，如他們想收進(jìn)去，請(qǐng)與您聯(lián)系。拜托，又及。

這封信所用信箋的頁(yè)腳寫(xiě)著綠色小字“中國(guó)人民大學(xué)出版社稿紙”，全文草體書(shū)于稿紙的背面。從信的內(nèi)容可知，馮先生把復(fù)印的原稿寄到了地處哈爾濱師范大學(xué)的《北方論叢》，并一再解釋因時(shí)間倉(cāng)促，來(lái)不及謄抄、打印，為如此“亂糟糟”的初稿給編輯帶去的麻煩，表示體諒和感激。這里也記錄了一些歷史信息，這篇長(zhǎng)文的寫(xiě)作背景，“原是去年中宣部賀敬之副部長(zhǎng)要我寫(xiě)的”。信中所言“頭二節(jié)的內(nèi)容”指“研究《紅樓夢(mèng)》還要不要馬克思主義”和“如何看待毛澤東同志對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些意見(jiàn)”。問(wèn)候語(yǔ)中的“國(guó)良、伯英、錦池”分別指哈爾濱師范大學(xué)的黨委副書(shū)記李國(guó)梁、紅學(xué)專(zhuān)家王伯英和張錦池教授。馮先生誠(chéng)摯的話(huà)語(yǔ)，體現(xiàn)出他的謙和、認(rèn)真，以及對(duì)編輯同行的理解和尊重。

第四封信： 1981年1月21日

麟書(shū)同志：

稿已寄上，想已收到，因時(shí)間緊迫，未能細(xì)改，現(xiàn)有幾處，懇為改正：

一、 第9頁(yè)第一行第一句末改為句號(hào)，下面“因?yàn)樾录t學(xué)派的理論和欣賞趣味里，還混雜著若干封建性的東西?！边@句刪去。

二、 第14頁(yè)倒數(shù)第4行末三字“甚而至于……”到最末一行全刪去。

第15頁(yè)第1行開(kāi)頭“對(duì)的”兩字改為：“這種情況”，下接原文“是不利……精神的”以下“對(duì)于這種歪風(fēng)，應(yīng)該引起我們的注意，共同來(lái)予以清除?！比縿h去，改為：“這種情況我們應(yīng)該避免。”

三、 第52頁(yè)第二行“紅樓夢(mèng)探源 吳世昌著”以下空白語(yǔ)填寫(xiě)“英國(guó)牛津大學(xué)出版社1961年出版英文本”。

第五行：“11，紅樓夢(mèng)論稿”，下面一行請(qǐng)?zhí)怼?2，論鳳姐 王朝聞著 1980年百花出版社出版”，下面“漫說(shuō)紅樓”改為“13”，以下順次改，到“17，曹雪芹家世新考”下一行再添“18，紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦評(píng)注 蔡義江著 1980年北京出版社出版”，以下次序順次改為19、20、21、22、23。

四、 第55頁(yè)第6行第二句“應(yīng)該貫徹百花齊放”請(qǐng)改為“應(yīng)該堅(jiān)定不移地貫徹黨的百花齊放”下接原文。

五、 第55頁(yè)第8行第一句“定別人的勞動(dòng)。”下面增加以下一段文字：“我們提倡馬克思主義，但也歡迎各種不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的相互探討，歡迎各種不同的學(xué)術(shù)流派的競(jìng)賽和發(fā)展，決不搞‘一言堂，要認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)民主的百家爭(zhēng)鳴的方針。我們應(yīng)該好學(xué)深思，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，甚至幫助不同意見(jiàn)發(fā)表和自己討論的氣度和胸襟。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)的是非任何人是專(zhuān)斷不了的，只有歷史才是真正的權(quán)威！因此我們應(yīng)該真誠(chéng)地歡迎各種不同的意見(jiàn)，歡迎各種不同方面的研究?！币韵陆釉摹爸灰獙?duì)紅學(xué)有所……”。

以上各點(diǎn)，懇托麟書(shū)同志代為改正。文章太長(zhǎng)，如換掉別的文章不方便，就不一定發(fā)，不要造成您們的困難。我22號(hào)去長(zhǎng)春講學(xué)，就是講這個(gè)問(wèn)題，順便也聽(tīng)聽(tīng)意見(jiàn)，但文章不給他們發(fā)表，已經(jīng)給您們了，我不會(huì)再交別處。北京已請(qǐng)了一部分同行看了，大家覺(jué)得適時(shí)，增加的這一段就是大家討論的意見(jiàn)。

清樣排出后，請(qǐng)讓我校一遍。匆致

敬禮！

馮其庸

一月廿一日晨

出版社王敬文同志處請(qǐng)告知他，此文已在您處。又及。

這封信所用信箋的頁(yè)腳寫(xiě)著綠色小字“中國(guó)人民大學(xué)出版社稿紙”，全文按格寫(xiě)在稿紙上。馮先生對(duì)初稿進(jìn)行仔細(xì)修改，并及時(shí)寄去校訂文字。書(shū)信落款時(shí)囑咐編輯部“清樣排出后，請(qǐng)讓我校一遍”，足見(jiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。這封信對(duì)自己的論文列了五條教改意見(jiàn)，逐一體味，頗有啟發(fā)意義。第一條，馮先生斟酌，刪去了這樣一句：“因?yàn)樾录t學(xué)派的理論和欣賞趣味里，還混雜著若干封建性的東西?！钡诙l，將“對(duì)于這種歪風(fēng)，應(yīng)該引起我們的注意，共同來(lái)予以清除”全部刪去，改為：“這種情況我們應(yīng)該避免?！毙薷暮蟮奈淖?，語(yǔ)氣更有分寸感。第三條，對(duì)注釋的順序等細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理，一絲不茍。第四條，增加了詞語(yǔ)“堅(jiān)定不移地”，對(duì)貫徹“百花齊放”的方針加以的強(qiáng)調(diào)。第五條所示，增加的文字較多：“我們提倡馬克思主義，但也歡迎各種不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的相互探討，歡迎各種不同的學(xué)術(shù)流派的競(jìng)賽和發(fā)展，決不搞‘一言堂，要認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)民主的百家爭(zhēng)鳴的方針……因此我們應(yīng)該真誠(chéng)地歡迎各種不同的意見(jiàn)，歡迎各種不同方面的研究?！毙胖刑寡裕骸霸黾拥倪@一段是大家討論的意見(jiàn)”，可見(jiàn)馮先生在寫(xiě)作過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)民主，虛心聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。

第五封信：1981年1月26日

麟書(shū)同志：

日前寄去一信，請(qǐng)為改正數(shù)處文字，想蒙收錄。關(guān)于拙文（小字，自謙款式）過(guò)分冗長(zhǎng)，弟（小字，自謙款式）寄出時(shí)，只是一時(shí)完成此稿，未曾仔細(xì)計(jì)算，現(xiàn)在看來(lái)，您們處理此稿，實(shí)在為您造成了困難，心里很覺(jué)不安，我們都是自己人（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)），我自己也在編刊物，這類(lèi)難題是常遇到的，我深怪自己太魯莽，請(qǐng)您理解我誠(chéng)懇的心情，并不是有別的任何想法，只是覺(jué)得不應(yīng)該（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)，“不應(yīng)該”三個(gè)字朱筆雙圈。）給您們送去這么一個(gè)難題，向您們表示真誠(chéng)的、深深的歉意（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)）。為了使您們不致不好辦，我提出幾點(diǎn)處理意見(jiàn)：一、不發(fā)表此稿，如王敬文處出版編入，則可以寫(xiě)信與我商量。二、分兩期發(fā)，第一期發(fā)前三節(jié)，即發(fā)完紅學(xué)的分工問(wèn)題，其余二個(gè)問(wèn)題放在下期發(fā)，因下兩個(gè)問(wèn)題時(shí)間性不太強(qiáng)，下期發(fā)還無(wú)關(guān)系。如一次全部發(fā)完，篇幅實(shí)在太長(zhǎng)，會(huì)造成許多矛盾（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)），即使分兩次發(fā)，第一次發(fā)完三節(jié)，也已經(jīng)有二萬(wàn)多字了，已經(jīng)夠長(zhǎng)的了。所以千萬(wàn)請(qǐng)您們理解我的誠(chéng)意，不要為難，如不好發(fā)，完全可以不發(fā)，決不會(huì)造成我們之間的誤會(huì)，決不會(huì)影響我們的親密關(guān)系，請(qǐng)千萬(wàn)放心（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)）。并請(qǐng)一定將我的意思轉(zhuǎn)達(dá)到國(guó)良同志，我們大家都在辦事，都只能從工作出發(fā)，事業(yè)出發(fā)，不能違背原則?？赡苡捎谖蚁氲竭@點(diǎn)太晚了，已經(jīng)造成你們的許多困難，因我于23日匆匆被長(zhǎng)春強(qiáng)邀去，稿件寄出后，根本無(wú)暇思考這個(gè)問(wèn)題，今天開(kāi)完我們的編委會(huì)，心理安靜一點(diǎn)了，坐下來(lái)一想，覺(jué)得我處理此事，實(shí)在欠妥，務(wù)請(qǐng)理解我的心情。同樣的意思我也給錦池寫(xiě)了一信，請(qǐng)他轉(zhuǎn)述我的意思。另外，您及其他同志讀完拙稿（小寫(xiě)，自謙的款式）后，感到有什么不妥之處，務(wù)懇告訴我，以便修改，這是最重要的（朱筆右側(cè)圈點(diǎn)），此點(diǎn)務(wù)請(qǐng)幫助。致懇了。匆匆不一一，順問(wèn)

好！

其庸

一月廿六日夜深

馮其庸先生信中有些字詞的書(shū)寫(xiě)方式傳達(dá)出感情色彩。信中稱(chēng)呼自己時(shí)的“弟”，稱(chēng)呼自己文章時(shí)的“拙文”或“拙稿”等字寫(xiě)成小字，以表自謙。這封信中馮先生加了多處圈點(diǎn)，用朱筆圈于豎寫(xiě)的文字的右側(cè)。筆者以下劃線(xiàn)標(biāo)出。這些圈點(diǎn)處的句子語(yǔ)氣誠(chéng)摯、懇切，傳達(dá)出他善于換位思考，嚴(yán)于律己，對(duì)編輯同行給予充分的理解和尊重，也表現(xiàn)出自己的敬業(yè)精神。信上提到的“王敬文”為黑龍江出版社編輯，當(dāng)時(shí)欲編輯出版《紅樓夢(mèng)》論集。

第六封信，1981年2月2日

麟書(shū)同志：

來(lái)信收到。知道拙稿（小字，自謙款式）現(xiàn)在的處理辦法，心里很過(guò)意不去，只好特向您及其他同志表示深切的謝意了。今天下午，中宣部賀敬之副部長(zhǎng)約我去談工作，又問(wèn)起了我寫(xiě)的這篇文章，因原是他要我寫(xiě)的。我向他匯報(bào)了這篇文章的五個(gè)部分的基本內(nèi)容，他聽(tīng)了表示同意，并問(wèn)在哪里發(fā)表。我告知他在《北方論叢》第二期發(fā)表，他也表示同意。并要我把我的打印稿印出來(lái)后就給他送去。還談到了一些其他問(wèn)題，并要我仍舊為《人民日?qǐng)?bào)》補(bǔ)寫(xiě)一到二篇文章（因?yàn)檫@篇文章本是應(yīng)該在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表）。我的打印稿已打好，在校對(duì)過(guò)程中，又有幾處小的增改，現(xiàn)將增改的文字另紙錄來(lái)，懇請(qǐng)代為改入（六個(gè)字用朱筆在右側(cè)加圈點(diǎn)）。我的打印稿大約十來(lái)天內(nèi)可以印出裝訂好，到時(shí)當(dāng)即寄上。以便校對(duì)。經(jīng)這次改定后，不會(huì)再有什么改動(dòng)了，決不會(huì)再動(dòng)版面了。請(qǐng)您代我向排字的老師傅致以深切的謝意，請(qǐng)問(wèn)候國(guó)良同志。王敬文同志處等打印稿出來(lái)后，當(dāng)即寄去。匆致

敬禮！

馮其庸

二月二日夜深

另紙所錄增改的文字：

一、 原稿第五頁(yè)第一行：“這時(shí)又大肆泛濫”句加一注號(hào)①，并請(qǐng)將下面這段注文增排。注①：當(dāng)然，1954年關(guān)于《紅樓夢(mèng)》研究的批判運(yùn)動(dòng)，與后來(lái)“四人幫”的“影射紅學(xué)”、“陰謀紅學(xué)”，無(wú)論是在政治上或是在運(yùn)動(dòng)的形式上都是完全不同的兩件事，它們各自有產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因和政治原因的，決不能把兩者混為一談。這里僅僅是就兩者都具有主觀(guān)唯心主義的文藝思想這一點(diǎn)（三個(gè)字加朱筆圈點(diǎn)）而說(shuō)的。

二、 原稿第5頁(yè)第八行（此行空白行不算）“又有了新的繁榮發(fā)展的氣象”：下增以下一句：“一九八○年文化部文學(xué)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所成立”，下接原文“一九八○年六月美國(guó)……”

三、 原稿第41頁(yè)右面邊上增加文字倒數(shù)第六行“《廢藝齋集稿》的真?zhèn)螁?wèn)題”下請(qǐng)?jiān)黾右韵氯洌骸皶?shū)箱問(wèn)題，香山正白旗39號(hào)老屋的問(wèn)題，白家疃的問(wèn)題”，下接原文“等等，對(duì)于這些……”

四、 原稿第51頁(yè)第一行：“一，影印《石頭記》原著”，“原著”兩字請(qǐng)改為“抄本”。

五、 原稿第53頁(yè)第八行下，第9行起，另增以下一小段重要文字，務(wù)請(qǐng)?jiān)鋈耄ㄋ膫€(gè)字加朱筆圈點(diǎn)）：

（行側(cè)朱批：低兩格另起段）特別是近十多年來(lái)，“紅學(xué)”界涌現(xiàn)出了一大批新秀，他們努力學(xué)習(xí)馬列主義，刻苦鉆研“紅學(xué)”，發(fā)表了一批很有見(jiàn)解的文章和專(zhuān)著，在“紅學(xué)”界產(chǎn)生了較大的影響。還有一種新的情況，就是在全國(guó)出現(xiàn)了幾個(gè)“紅學(xué)”較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。例如：哈爾濱、沈陽(yáng)、南京（包括揚(yáng)州）、上海、安徽等地，研究“紅學(xué)”的空氣頗為濃厚，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)也很重視。還有散處在全國(guó)各地的“紅學(xué)”研究者和愛(ài)好者，更是難以數(shù)計(jì)。這種情況，說(shuō)明了“紅學(xué)”已經(jīng)有了廣泛的群眾基礎(chǔ)，已經(jīng)開(kāi)始形成了一支全國(guó)性的“紅學(xué)”隊(duì)伍，說(shuō)明了“紅學(xué)”后繼有人，它不再是少數(shù)幾個(gè)人關(guān)在書(shū)房里作個(gè)人鉆研的情景了?？梢哉f(shuō)，在文學(xué)史上，還找不到第二部作品或第二個(gè)作家，具有如此龐大的完全出于自發(fā)的研究者和愛(ài)好者的隊(duì)伍，這是值得我們十分重視和興奮的現(xiàn)象。

以下再接原來(lái)的段落“這里還要說(shuō)明一點(diǎn)……”這一段文字，仍是低二格另起段。

馮先生的三萬(wàn)字的長(zhǎng)文即將在《北方論叢》在1981年第2期上全文刊出。對(duì)“拙稿”當(dāng)時(shí)的處理辦法，馮先生心里很過(guò)意不去，誠(chéng)懇地向夏麟書(shū)編輯致歉。同時(shí)，他精益求精地修訂文稿，從1981年1月21日和2月2日兩封書(shū)信中所附的10個(gè)修訂條目清晰可見(jiàn)。這一封信中的修訂內(nèi)容除了正文的增訂，一些寫(xiě)給編輯的提示語(yǔ)也令人矚目。如第五條以“特別是近十多年來(lái)，‘紅學(xué)界涌現(xiàn)出了一大批新秀”開(kāi)頭的一段增文，“特別”前面加了兩個(gè)空格符號(hào)“√√”，并在左側(cè)空白處朱批了“低兩格另起段”。還在這一條的結(jié)尾寫(xiě)道：“這一段文字，仍是低二格另起段。”于細(xì)微處顯現(xiàn)他的事業(yè)心和責(zé)任感。

第七封信：1981年2月26日

麟書(shū)同志：

您好。我寄去的校樣想早收到并代為校改了，謝謝。今天檢查我的手稿，發(fā)現(xiàn)第29頁(yè)（全文第二部分談愛(ài)情掩蓋說(shuō)的一段）倒四行，到30頁(yè)開(kāi)頭二行“相反，如果硬要把曹雪芹所申明的‘真實(shí)隱去‘假語(yǔ)村言解釋為相同到現(xiàn)代創(chuàng)作術(shù)語(yǔ)的從生活素材到藝術(shù)成品過(guò)程，把‘假語(yǔ)村言解釋為‘一番典型化的工作，這樣的理解，恐怕要離開(kāi)曹雪芹的原意，未免有點(diǎn)吧曹雪芹的創(chuàng)作思想過(guò)分地現(xiàn)代化了?！边@一段文字我是在原稿上刪去了的（我手里留的原稿）。但我寄您的復(fù)印稿當(dāng)時(shí)還未刪去，后來(lái)看校樣時(shí)，我記不起來(lái)是否已經(jīng)刪去了，很可能仍未刪，我寄您那復(fù)印稿是最早的稿子，刪去是復(fù)印稿寄出后，在我的手稿上刪的，原想在看校樣時(shí)刪的，很可能當(dāng)時(shí)看樣稿過(guò)于匆促，忽略了此事沒(méi)有刪去。請(qǐng)為檢查一下，如已刪去，則甚好。如未刪去，則這段話(huà)說(shuō)得有不清楚不準(zhǔn)確之處，是否來(lái)得及登一作者來(lái)信：

“編輯部負(fù)責(zé)同志：拙稿《關(guān)于當(dāng)前紅樓夢(mèng)研究中的幾個(gè)問(wèn)題》第二部分”相反，如果硬要把曹雪芹申明的‘真實(shí)隱去……未免有點(diǎn)吧曹雪芹的創(chuàng)作思想過(guò)分地現(xiàn)代化了?！?這一段文字是應(yīng)該刪去的，我在看校樣時(shí)疏忽了，未曾刪去。請(qǐng)為刊登此函，以向讀者致歉。謝謝。

馮其庸

一九八一年二月廿六日

這一期估計(jì)是來(lái)不及登此信了，請(qǐng)?jiān)谙缕诮栀F刊一角，予以說(shuō)明，并懇注明見(jiàn)本刊第幾頁(yè)到第幾頁(yè)，或見(jiàn)本刊第幾頁(yè)第幾行到第幾行。如已經(jīng)刪去了，則就沒(méi)有什么問(wèn)題了。我原意是要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里既非全是真事，也非全是虛構(gòu)（典型化），是這兩部分有的。片面地強(qiáng)調(diào)某一面，都不符合實(shí)際。我的那段話(huà)，并沒(méi)有把這層意思說(shuō)清楚，相反容易發(fā)生誤解。

這篇文章，費(fèi)了您不少精力，十分謝謝。我目前的工作太忙，常常發(fā)生差錯(cuò)和疏忽，真是沒(méi)有辦法。匆匆，即問(wèn)好！

馮其庸

二月廿六日

馮先生將校樣寄給《北方論叢》之后，又在手稿原件中發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)疏漏，請(qǐng)編輯幫他再檢查一下，如稿子已經(jīng)刊出，希望能在下一期刊登自己的一封作者來(lái)信，以補(bǔ)上校訂的文字?！斑@一期估計(jì)是來(lái)不及登此信了，請(qǐng)?jiān)谙缕诮栀F刊一角，予以說(shuō)明，并懇注明見(jiàn)本刊第幾頁(yè)到第幾頁(yè)，或見(jiàn)本刊第幾頁(yè)第幾行到第幾行?！奔?xì)致入微的叮囑反映出馮先生在為自己的文字負(fù)責(zé)，為文章的社會(huì)影響負(fù)責(zé)。他對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究的態(tài)度，可以說(shuō)是富有示范意義的。1981年2月26日的信函中續(xù)寫(xiě)的一段話(huà)發(fā)人深?。骸啊都t樓夢(mèng)》里既非全是真事，也非全是虛構(gòu)（典型化），是這兩部分有的。片面地強(qiáng)調(diào)某一面，都不符合實(shí)際。”從今天的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，依然有人把《紅樓夢(mèng)》看成“全是真事”的家傳，進(jìn)而牽強(qiáng)地進(jìn)行“曹賈互證”，忽視了這部世情小說(shuō)的文學(xué)性。我們重讀馮其庸先生30年前的理論文章，依然不乏現(xiàn)實(shí)意義。

第八封信：1981年3月19日

麟書(shū)同志：

來(lái)書(shū)收到多日，因事忙未速?gòu)?fù)，甚歉。我前幾回所說(shuō)的那段文字，于內(nèi)容無(wú)關(guān)緊要，只是上下文接不上，意思說(shuō)得不清楚而已，我當(dāng)時(shí)就估計(jì)來(lái)不及刪了，所以不刪也無(wú)妨。我已將打印稿送給了中宣部，也給耀邦同志送了一份，現(xiàn)在刊物大概已出來(lái)了罷，我23日趁飛機(jī)去南京，要兩周能回來(lái)，回京后又要接待日本的松枝茂夫和伊藤漱平，估計(jì)五月份我是夠忙的了?？锍鰜?lái)后，請(qǐng)速寄我數(shù)份，如能在去南京前收到就好了，但可能來(lái)不及了。謝謝您的辛勞，謝謝編輯部的同志。又黑龍江出版社的事，毫無(wú)關(guān)系，因我以為此書(shū)是他們與您們大會(huì)一起編的，他們還數(shù)次來(lái)信催稿，我也告訴他我無(wú)法如期寫(xiě)出來(lái)，請(qǐng)他們不要打算在內(nèi)，后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)此書(shū)一直未發(fā)稿，故我提一筆，如來(lái)得及可收入，現(xiàn)在既已來(lái)不及，自然毫無(wú)問(wèn)題。

見(jiàn)國(guó)良同志請(qǐng)為問(wèn)候，匆匆，不一一，順問(wèn)

好！

馮其庸

三月十九日

1981年春天，馮其庸先生從北京到長(zhǎng)春、上海、南京等地頻繁開(kāi)會(huì)，同時(shí)與哈爾濱師大的《北方論叢》雜志緊鑼密鼓地通信，又要接待日本紅學(xué)家的來(lái)訪(fǎng)。從天南地北到海外，為紅學(xué)事業(yè)忙碌著。《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1981年3期記載：“日本著名紅學(xué)家松枝茂夫和伊藤漱平，應(yīng)中國(guó)藝術(shù)研究院的邀請(qǐng)，于今年四月二十四日至五月十四日訪(fǎng)問(wèn)了我國(guó)。松枝先生現(xiàn)年七十六歲，是日本東京都立大學(xué)名譽(yù)教授?！瘪T先生1981年3月19日的信中提到“回京后又要接待日本的松枝茂夫和伊藤漱平”，結(jié)合下文4月23日信中所云“明天日本朋友來(lái)訪(fǎng)，到五月十五才離開(kāi)”，時(shí)間、人物、事件吻合，翔實(shí)地記錄了這一歷史信息。

第九封信：1981年4月23日

麟書(shū)同志：

您好，我出差了一個(gè)月，十六號(hào)在上海飛機(jī)場(chǎng)見(jiàn)到了《解放日?qǐng)?bào)》您摘要的拙文（小寫(xiě)，表自謙），謝謝您的關(guān)注?；貋?lái)后讀到您的信，出作者問(wèn)題討論集，我是很贊成的。寫(xiě)長(zhǎng)篇論文，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間了，因明天日本朋友來(lái)訪(fǎng)，到五月十五才離開(kāi)，我抽不出時(shí)間。如要寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的敘言，則可以擠點(diǎn)時(shí)間出來(lái)。但可否在我送走日本朋友后再寫(xiě)，大約五月中旬定稿。如實(shí)在等不及，則就不要耽誤出書(shū)，就不要我寫(xiě)了。請(qǐng)您酌定之。

拙文（小寫(xiě)，表自謙）在上海反映較好，昨天魏同賢來(lái)信又談到此事，徐恭時(shí)也說(shuō)文章說(shuō)出了他們多年想說(shuō)的話(huà)。來(lái)信照登與否，登也可以，因?yàn)槲沂盏郊永锶サ奈淖忠呀?jīng)刪掉這一段了?，F(xiàn)集子已付排。謝謝您們的大力支持。問(wèn)同志們好，問(wèn)

國(guó)梁同志好！

馮其庸

四月廿三日

關(guān)于寫(xiě)序言的補(bǔ)充：

若要寫(xiě)，能否給我一個(gè)目錄及文章（主要文章也可），如無(wú)文章給目錄也可，我可托人去找。

信中可見(jiàn)，馮先生當(dāng)時(shí)的日程排得很滿(mǎn)，但對(duì)《北方論叢》的紅學(xué)事宜都是積極支持的。撰寫(xiě)并發(fā)表一篇長(zhǎng)文后，《北方論叢》要編輯《紅樓夢(mèng)著作權(quán)論爭(zhēng)集》，他答應(yīng)“如要寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的敘言，則可以擠點(diǎn)時(shí)間出來(lái)?！辈⒃诼淇钪笥盅a(bǔ)充說(shuō)，如要寫(xiě)序言，需寄給他論文集的目錄，足見(jiàn)其誠(chéng)懇和熱情。文中“您”的稱(chēng)呼，以及“拙文”的自謙寫(xiě)法，都體現(xiàn)出馮先生為人的謙遜。

這封信寫(xiě)于1981年4月23日，夏麟書(shū)編輯對(duì)馮先生發(fā)表在《北方論叢》上的長(zhǎng)文加以概述，撰寫(xiě)了《紅學(xué)研究必須堅(jiān)持馬克思主義——馮其庸著文探討當(dāng)前〈紅樓夢(mèng)〉研究中的重要問(wèn)題》一文，發(fā)表于《解放日?qǐng)?bào) 》1981年4月16日。馮先生信中所言《解放日?qǐng)?bào)》上的文章即指此文。全文如下：

紅學(xué)研究必須堅(jiān)持馬克思主義

馮其庸著文探討當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》研究中的重要問(wèn)題

《北方論叢》一九八一年第二期發(fā)表了中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馮其庸的《關(guān)于〈紅樓夢(mèng)〉研究中的幾個(gè)問(wèn)題》的文章，提出了一些引人注目的見(jiàn)解。

關(guān)于研究《紅樓夢(mèng)》還要不要馬克思主義指導(dǎo)問(wèn)題，文章認(rèn)為，建國(guó)三十年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的研究工作，經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程。從一九四九年到一九五四年，是新學(xué)派占主要地位。一九五四年的那場(chǎng)文藝思想的批判運(yùn)動(dòng)，雖有它的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻是紅學(xué)發(fā)展史上的歷史分界線(xiàn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使紅學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，即用馬克思主義研究《紅樓夢(mèng)》階段，紅學(xué)得到了較大的發(fā)展。在“十年浩劫”期間，一切文化遺產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)被打倒，以往的歷史被納入一個(gè)狹窄的農(nóng)民起義的框框，唯框框以?xún)?nèi)是光明，框框以外，全是黑暗與罪惡。只有《紅樓夢(mèng)》這部古典小說(shuō)不在打倒之列?！八娜藥汀彼烈馇廑`踏《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)他們的御用班子大搞影射紅學(xué)。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，“四人幫”的評(píng)紅則是意在周公，給紅學(xué)造成極大的混亂。

文章說(shuō)，是用馬克思主義來(lái)研究紅學(xué)，還是回到唯心論的老路上去？這是當(dāng)前紅學(xué)研究中不能不加以思考和認(rèn)真解決的問(wèn)題。歷史事實(shí)充分說(shuō)明，只有馬克思主義才能正確地解釋《紅樓夢(mèng)》這部巨著，才能給紅學(xué)注入新的富有生機(jī)的內(nèi)容。

文章認(rèn)為，對(duì)于毛澤東同志的過(guò)去對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些看法，就公開(kāi)發(fā)表的正式文件來(lái)說(shuō)，一九五四年十月十六日毛澤東同志《關(guān)于紅樓夢(mèng)研究問(wèn)題的信》所提出的四點(diǎn)原則性意見(jiàn)，即批判唯心主義，提倡用馬列主義研究古典文學(xué)、研究《紅樓夢(mèng)》，提拔新生力量，團(tuán)結(jié)知識(shí)分子，其基本精神是正確的，在當(dāng)時(shí)起了積極作用，不能因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的做法有不妥之處，起了些消極作用，因而忽略了它的積極的主要的方面。

其次，毛澤東同志一九六二年一月三十日《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》，明確提出了曹雪芹的時(shí)代是中國(guó)已經(jīng)有了一些資本主義萌芽，但還是封建社會(huì)的時(shí)代，這段話(huà)講得很深刻，富有啟發(fā)性。賈寶玉這個(gè)典型，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的典型，因而這個(gè)藝術(shù)典型成了時(shí)代的標(biāo)志。另外，他還指出，賈寶玉是一個(gè)不滿(mǎn)封建制度的小說(shuō)人物。這樣也就明確地指出了賈寶玉這個(gè)典型形象的思想的主要方面。這些精辟見(jiàn)解對(duì)于我們研究《紅樓夢(mèng)》具有很高的指導(dǎo)意義。

再次，毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中把《紅樓夢(mèng)》與我國(guó)的地大物博、人口眾多、歷史悠久等并列起來(lái)，這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的空前的高度評(píng)價(jià)，是正確的。

文章從傳抄的抄件中提出來(lái)的一些問(wèn)題，也提出了自己的看法。

文章認(rèn)為，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是政治歷史小說(shuō)是不妥當(dāng)?shù)摹！都t樓夢(mèng)》不是描寫(xiě)歷史上的政治斗爭(zhēng)事件的小說(shuō)，而是道道地地的描寫(xiě)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的文學(xué)。但同一些優(yōu)秀的小說(shuō)一樣，當(dāng)作歷史來(lái)讀是完全可以的。文章又認(rèn)為，關(guān)于第幾回是綱問(wèn)題最早提出來(lái)的要數(shù)脂硯齋，但是曹雪芹當(dāng)年寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》未必象今人一樣先擬出寫(xiě)作提綱來(lái)，然后動(dòng)筆，何來(lái)第幾回的“綱”？如果是說(shuō)我們今天讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)以第幾回為“綱”，那就是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，可以各抒己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴，完全沒(méi)有必要去定于一尊。至于所謂“甄士隱”（真事隱），“賈雨村”（假語(yǔ)存）問(wèn)題，文章認(rèn)為是作者交代他創(chuàng)作本書(shū)的基本態(tài)度和一些特殊手法，作品中確實(shí)有許多“假語(yǔ)村言”，即藝術(shù)的虛構(gòu)和想象，但并非全是虛構(gòu)。理解得過(guò)于刻板，以為真事都已隱去，容易被作者“瞞過(guò)”。關(guān)于所謂“愛(ài)情掩蓋政治”，文章認(rèn)為，這樣說(shuō)確切不確切，能否用來(lái)提示復(fù)雜的內(nèi)容，是否容易引起簡(jiǎn)單化的理解，是可以商討的。然而決不能因此而認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是單純地描寫(xiě)愛(ài)情的作品，沒(méi)有政治內(nèi)容，也不能認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情描寫(xiě)和政治內(nèi)容都一樣寫(xiě)得很突出很明朗，不存在什么掩蓋不掩蓋的問(wèn)題。文章還認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容是深廣的，包含著階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)（統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)）的內(nèi)容的，只要我們不對(duì)它作不符客觀(guān)實(shí)際的牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)瑥倪@方面去進(jìn)行研究和探索，是完全必要的。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》研究的分工問(wèn)題，文章說(shuō)，大體上“紅學(xué)”似乎已可粗略地分以下幾個(gè)方面：一、曹學(xué)或外學(xué)，它似應(yīng)包括曹雪芹的家世、傳記、文物的研究等等；此外，似還可以包括曹雪芹的時(shí)代以及明清以來(lái)的政治史、思想史、文學(xué)史、建筑史、滿(mǎn)族史等等各方面與曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的部分在內(nèi)。二、紅學(xué)或內(nèi)學(xué)，它似應(yīng)包括《紅樓夢(mèng)》的版本學(xué)；《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容、人物創(chuàng)造、藝術(shù)成就、成書(shū)過(guò)程；曹雪芹的世界觀(guān)和他的創(chuàng)作；《紅樓夢(mèng)》八十回后的情況；脂批的研究；《紅樓夢(mèng)》后四十回的研究；《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的研究；《紅樓夢(mèng)》與我國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系；《紅樓夢(mèng)》給予后世的影響；《紅樓夢(mèng)》與清代社會(huì)，等等。文章認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》確是一部百科全書(shū)式的巨著，不可能要求一個(gè)紅學(xué)研究者去研究紅學(xué)的一切，而應(yīng)該向?qū)ｉT(mén)化的方向發(fā)展。

關(guān)于考證問(wèn)題，文章認(rèn)為：三十年來(lái)，我們學(xué)術(shù)界對(duì)于考證，常常是左右搖擺，時(shí)而加以批判，斥為資產(chǎn)階級(jí)的偽科學(xué)；而當(dāng)一旦考證出某些重要成果時(shí)，考證又成為一門(mén)時(shí)髦的學(xué)問(wèn)。我們應(yīng)該提倡充分掌握材料，用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行分析，從客觀(guān)材料中經(jīng)過(guò)科學(xué)分析得出科學(xué)結(jié)論的這種馬克思主義的考證方法。遺憾的是近幾十年來(lái)，我們對(duì)資料工作包括資料的考訂工作不夠重視，尤其是十年浩劫期間，我們的黨風(fēng)、文風(fēng)，在學(xué)術(shù)上大興實(shí)事求是之風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，以此來(lái)掃除“四人幫”的歪風(fēng)邪氣，在“紅學(xué)”的領(lǐng)域里同樣是如此。

關(guān)于思想和藝術(shù)的研究。文章認(rèn)為，必須把重點(diǎn)放在對(duì)《紅樓夢(mèng)》本身的研究上，要通過(guò)分析，看清楚這些藝術(shù)形象所包含的思想以及這種思想的社會(huì)性質(zhì)。從而更深刻地去認(rèn)識(shí)這些栩栩如生的不朽的藝術(shù)典型的思想內(nèi)涵，更深刻而確切地去評(píng)價(jià)這部偉大的文學(xué)巨著的思想意義

文章在結(jié)語(yǔ)中說(shuō)新中國(guó)成立以來(lái)三十年的紅學(xué)所達(dá)到的成就，可以說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了過(guò)去二百年來(lái)紅學(xué)成績(jī)的總和。而且紅學(xué)目前已經(jīng)成為世界性的學(xué)問(wèn)，海外學(xué)者在紅學(xué)研究上也取得了卓越成就。紅學(xué)正面臨著歷史上的新時(shí)期，大發(fā)展的時(shí)期。（麟 書(shū)）

載《解放日?qǐng)?bào) 》1981年4月16日

本文以1981年上半年馮其庸和夏麟書(shū)的通信為研究視點(diǎn)，通過(guò)9封書(shū)信的錄入和研讀，不難發(fā)現(xiàn)，這些書(shū)信主要圍繞一篇論文《關(guān)于當(dāng)前〈紅樓夢(mèng)〉研究中的幾個(gè)問(wèn)題》的撰寫(xiě)、校訂、刊出的過(guò)程，生動(dòng)反映了馮其庸先生作為一位中國(guó)紅學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人，對(duì)紅學(xué)事業(yè)的執(zhí)著；作為一位專(zhuān)家，對(duì)著書(shū)立說(shuō)的嚴(yán)謹(jǐn)；作為一名編輯，對(duì)業(yè)內(nèi)同行的體貼。中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)誕生30年來(lái)中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)1980年于哈爾濱成立，2010年在北京召開(kāi)三十周年紀(jì)念會(huì)。，之所以能夠緊密地團(tuán)結(jié)了海內(nèi)外的紅學(xué)同好，和我們有“事事洞明、人情練達(dá)”的帶頭人，在做人、做事、做學(xué)問(wèn)方面誠(chéng)摯而勤勉的付出是分不開(kāi)的。

2010年10月16日初稿

參加中國(guó)人民大學(xué)召開(kāi)的“國(guó)學(xué)前沿問(wèn)題研究暨馮其庸先生從教六十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”

2011年3月31日增訂稿

收入中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院主編《國(guó)學(xué)的傳承與創(chuàng)新》，上海古籍出版社2013年4月

2017年1月22日馮其庸先生仙逝之日深情重校

（作者系中央民族大學(xué)教授，博士研究生導(dǎo)師）[責(zé)任編輯連秀麗]

發(fā)表說(shuō)明：此文曾于2013年4月發(fā)表于論文集《國(guó)學(xué)的傳承與創(chuàng)新——馮其庸先生從事教學(xué)與科研六十周年慶賀學(xué)術(shù)文集》，此次發(fā)表于《北方論叢》，因馮生生2017年1月22日仙逝，馮先生生前多關(guān)心《北方論叢》的《紅樓夢(mèng)》專(zhuān)欄，謹(jǐn)以此文紀(jì)念馮老先生，愿先生千古。