張明 安尊華 楊春華

摘 要：清水江文書中使用的特殊字詞包括兩大類：一是傳統(tǒng)計(jì)量單位詞，如碗、石、稱、挑、運(yùn)、籮、邊、子、卡、把、手等；二是自創(chuàng)的字詞、省筆字、俗字、異體字，以及苗侗語(yǔ)詞的借用。清水江文書中的特殊字詞充分展現(xiàn)了清水江文書的地域特色，其中所蘊(yùn)含的苗侗民族文化元素，具有多元文化特征，是清水江文書鮮活史料價(jià)值之所在。

關(guān)鍵詞：清水江文書；苗侗民族；特殊字詞

中圖分類號(hào)：K291/297 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-5099（2017）01-0022-09

國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.01.04

清水江流域是中國(guó)苗侗民族重要的聚居區(qū)之一，苗侗民族有一套獨(dú)特的傳統(tǒng)計(jì)量單位，同時(shí)又對(duì)漢字加以改變，自創(chuàng)一些字詞、省筆字、俗字、異體字，甚至還有苗侗語(yǔ)詞的借用字。它們構(gòu)成了清水江文書中的特殊字詞，對(duì)非本地學(xué)者釋讀文書內(nèi)容造成極大困難。本文對(duì)清水江文書中的特殊字詞加以考釋，揭示清水江文書中的苗侗民族文化元素，可以為清水江學(xué)研究提供一定的基礎(chǔ)背景知識(shí)。

一、清水江文書中的傳統(tǒng)計(jì)量單位詞

明清時(shí)期，中國(guó)各地土地契約中使用的計(jì)量單位，名目繁多，差異極大，折算復(fù)雜。進(jìn)入民國(guó)以后，國(guó)民政府對(duì)全國(guó)度量衡做了統(tǒng)一規(guī)定，然而在實(shí)際交易中，各地因襲舊習(xí)，自成體系，度量衡的統(tǒng)一事實(shí)上并未做到。僅就貴州省境的土地契約文書而言，由于民族眾多，風(fēng)俗各異，度量衡器單位就參差不齊，足今人困惑。關(guān)于貴州清水江流域土地契約文書中頻繁出現(xiàn)的特殊計(jì)量單位，筆者曾有初步探討[1]，在此進(jìn)一步引申研究。

1.碗

清水江流域苗侗民族有用“碗”作為糧食的基本計(jì)量單位的習(xí)慣，土地契約中就有關(guān)于“碗”代替“合”的記載，如道光十六年十一月二十日龍和保、龍邦喬糧單，內(nèi)容如下：“赤溪司楊。收到下敖寨龍和保、邦喬道光十六年分（份）炎煙米二升二碗。道光十六年十一月十七日，給憑存照。”①按：在清水江流域苗侗民族使用的“碗”，主要包括有竹碗、木碗，它們除了用于吃飯，也用于計(jì)量糧食的工具。在天柱、錦屏等地區(qū)，村民現(xiàn)今仍用竹碗量米，這竹碗實(shí)際是竹筒，習(xí)慣上稱碗。清代，苗侗地區(qū)民間曾規(guī)定，4碗折合1升。[2]571市升米合1.96庫(kù)平斤計(jì)算，則1碗米重0.49庫(kù)平斤，合0.585市斤（現(xiàn)今的市斤），接近現(xiàn)在的6兩。實(shí)際上，當(dāng)今村民制作的竹碗大多以盛0.5市斤米為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，若盛米時(shí)裝得滿且累尖時(shí)，這樣的竹碗所盛的米應(yīng)當(dāng)接近0.585市斤。從這一點(diǎn)可以說(shuō)明，該流域民間使用的碗做量器，其容積大體相近。[3]528也就是說(shuō)，一碗米折合成重量，大約就是半斤左右，古今習(xí)俗未有改變。

2.石/擔(dān)

清水江流域的土地契約文書顯示，1石谷重90斤。一是嘉慶十三年十月初八日龍老富典田契：“立典田約人龍老富，為因生理缺少銀用，無(wú)出，自愿將到冉翁田大小八丘，今出典與姜紹略弟兄名下承典為業(yè)。當(dāng)日議定價(jià)銀五十兩整，親手領(lǐng)回任用。其有每年稱租谷九石，每石九十斤，年年稱足，不得斤兩短少。今恐無(wú)憑，立此典田[字]存照?！盵4]95二是嘉慶十九年正[月]二十日姜昌姬佃田契：“立佃種田字人平鰲寨姜昌姬，今佃到文斗下寨姜映輝先年得買光興、木香大田一丘佃種，每年收租谷六石，每石九十斤，不得短少。立此佃種是實(shí)?！盵4]134

這兩處的1石重90斤，可理解為當(dāng)?shù)厥褂煤虾榻某?，由錦屏、黎平一帶地處清水江下游，受湖南洪江商業(yè)貿(mào)易影響而使用洪江秤很有可能。若以洪江秤計(jì)算，這里的90斤折成庫(kù)平為79.313斤，因?yàn)楹榻樱拷锖戏ǘǔ邮膬梢诲X，[5]132即洪江秤1斤等于0.88125庫(kù)平斤，折合成為94.7市斤（現(xiàn)今）。同時(shí)還有文書作為證據(jù)。咸豐七年十二月初四日姜秉興典田約記錄的內(nèi)容為：姜秉興典一丘田借“足紋銀壹兩陸錢八分洪平”，“按月三分行息”，即月利息3%，對(duì)于還銀作為注明，“其銀黎平市老洪平，日后還銀者照下面的九八平長(zhǎng)五分?！盵6]第1編第9冊(cè)83這份文書表明，借貸者（銀主）用老洪平將銀借出，老洪平1斤只有14.1兩，合庫(kù)平的0.88125斤，即八八平，歸還時(shí)則用九八平長(zhǎng)五分，那么，所借出的銀除3%的利息外，在小秤稱出、大秤稱進(jìn)過(guò)程中，長(zhǎng)益為10%，加上一兩長(zhǎng)5分，實(shí)際剝削的利率達(dá)到了至少18%。

文書中的“擔(dān)”與“石”在計(jì)量時(shí)大體一致。再如嘉慶八年二月初二日姜昌連典田字：“立典田字人六房姜昌連，為因家下缺少銀用，自愿將到土名也丹田三丘出典與中房姜廷揆兄名下承典為業(yè)，昌連實(shí)受典價(jià)銀十兩整。其田原付與昌連佃種，議定每年收租谷三擔(dān)半，每擔(dān)九十斤整，秤不得短少有誤。不拘遠(yuǎn)近贖回。恐后無(wú)憑，立此典田契存照?！盵6]第1輯第9冊(cè)18文書所示，每擔(dān)谷九十斤，與前述的“每石谷九十斤”意思相同。當(dāng)然不能絕對(duì)地認(rèn)為把每擔(dān)谷重90斤。還有每石重96斤之說(shuō)，“共納租谷一百零一石五斗，每石重九十六斤。”[7]359綜合前述《黎平府志》記載的每挑谷重80斤，一擔(dān)/石/旦谷重，大約在90至96市斤之間，合庫(kù)平79315-84.6斤。1石等于1.2挑?？梢?jiàn)，石與擔(dān)相同、挑略小于石，在錦屏、黎平一帶，是計(jì)量谷物的基本單位。

清水江流域的秤，除了用洪平，還用漕平，1斤合14.1兩。計(jì)量谷物的單位有石、斗、升、合、碗等，六碗為一升（或四碗為一升）。合至石之間為十進(jìn)制。但差異大。清代和民國(guó)時(shí)期，臺(tái)江各市場(chǎng)使用的計(jì)量，1斗合60碗，合25千克，1升為2.5千克。田賦管理部門用大圓斗，容量為10千克。該在清至民國(guó)年間用1斤等于16兩的老秤，民國(guó)二十年改用市秤，1市斤合老秤13.8兩（老秤1斤合市秤18.3兩）；稱量金銀和鴉片用戥子或針秤，1兩等于10錢，每16兩為1市斤。[8]338岑鞏縣境用斗、升、合、碗等量器，用木竹制成，斗、升、合用十進(jìn)制；多數(shù)地方五碗合1升，客樓、平莊等鄉(xiāng)的部分區(qū)6碗合1升。斗的質(zhì)量不一，1斗米有40斤和35斤等情況。民國(guó)三十三年，該縣政府規(guī)定“四合（碗）為一升，十升為一斗，十斗為一石”。老秤一斤合新秤18.3兩，新秤一斤合16兩。新中國(guó)建立后，禁止使用老秤，統(tǒng)一使用16兩合1斤的新秤，1961年，改十六兩秤為十兩秤，每?jī)珊?.625兩；到地1964年統(tǒng)一使用十兩合一斤（等于500克）的市秤。[9]402-403

民國(guó)十八年國(guó)民政府頒布《度量衡法》，采用十進(jìn)制的萬(wàn)國(guó)公制為標(biāo)準(zhǔn)制，市制或新制并用，規(guī)定1擔(dān)（擔(dān)/旦）等于100市斤；1石米重78千克或156市斤。[10]3折算成清代的庫(kù)平，則1石米等于130.7斤，大于清代1倉(cāng)石谷105.26斤，這與米的比重一般是谷的1.25倍相符合?！翱肌畵?dān)，謂之負(fù)載，一人所負(fù)之重曰擔(dān)，俗以一人負(fù)重約百斤，故通俗以衡百斤曰一擔(dān)。而量一石亦曰一擔(dān)，均自清初已有，今確立為衡百斤進(jìn)位之名?！盵11]112可知，民國(guó)政府將一擔(dān)定為一百斤，采取十進(jìn)制計(jì)算，以便折算。

但清水江流域村民，至1950年仍在使用一斗折合30碗。如1950年十月二十五日楊永旺典田契：

立契典田字人楊永旺。今因要谷正用，無(wú)從得處。夫妻商妥，自愿將到自置田產(chǎn)土名雞婆沖腳過(guò)路田，一連肆丘，計(jì)收谷拾 ，要行出典。自己請(qǐng)中上門問(wèn)到族兄楊永吉出谷承典為業(yè)，當(dāng)日憑中三面言定典價(jià)稻谷拾石陸斗正（系老斗三拾碗）。其谷領(lǐng)清，另立領(lǐng)字。其田自典之后，任從承典人下田耕種收谷。限至三年備稻谷上門抽契，二彼不得異言?？挚跓o(wú)憑，特立典契為據(jù)。

憑中 楊永相 永旺 親筆

民國(guó)三十九年十月二十五日 立[12]第7冊(cè)73

從該契約可以看出，民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府頒布的《度量衡法》在清水江地區(qū)并未得到有效執(zhí)行，少數(shù)民族仍然沿用舊時(shí)計(jì)量單位。

3.稱

苗侗民族還有“稱”（“秤”）作為糧食的計(jì)量單位，通常一“稱”為60斤，可能指60市斤，如道光八年十一月二十八日姜世謨、姜世元、姜世杰兄弟佃田字所示，“立佃種田字人家池寨姜世謨、世元、世杰兄弟三人，佃種到姚玉坤老爺名下之田，土名格料大田一丘，冉臘一丘，共約谷十七石，言定每年秋收上租谷二十二稱半，每稱六十斤，不得短少。如有此情，認(rèn)從銀主將田發(fā)賣，立此佃字為據(jù)。其谷包送下河?！盵6]第1輯第7冊(cè)336

文書中還將“稱”（秤）作為稱量谷物的工具，并規(guī)定所用稱的斤兩換算法。如民國(guó)三十四年九月十八日龍廣明租店基字據(jù)規(guī)定十六兩老稱作為稱谷的工具：

立租店基字人龍廣明，情因生逢商戰(zhàn)時(shí)代，無(wú)地起造營(yíng)謀，親自上門問(wèn)到演大寨龍令欽名下有地可以創(chuàng)造，應(yīng)允出租一間，右與龍盛榮為鄰，左抵荒坪，前抵馬路，后抵隔斷田坎直線明，今愿當(dāng)一間租谷，議定十六兩老稱一佰肆拾斤，其谷限每年九月二十日完付，不得今三明四延拖。其地任憑承租人創(chuàng)造營(yíng)業(yè)。倘后若有更變，先問(wèn)地主有無(wú)能力，亦不得擅常地上權(quán)私作第二人固定法定果實(shí)以阻地價(jià)。恐口無(wú)憑，立有租字付與為據(jù)。

證左 龍祥貴

親筆 龍廣明

民國(guó)三十四年夏歷九月十八日 立[12]第16冊(cè)53

4.挑、運(yùn)、籮

“挑”是量詞，常用來(lái)計(jì)算耕地面積的單位，一挑重約100市斤。一般出產(chǎn)五挑或六挑谷的田，其面積約等于一市畝。丈量土地主要以石、挑、籮、運(yùn)、斗作為計(jì)量單位。從重量上說(shuō)，民國(guó)時(shí)期的1運(yùn)可能等于1“擔(dān)”?！斑\(yùn)”記載田的產(chǎn)量單位。同治三年四月初一日劉文澤立賣田山、油樹契約：“立契賣田山、油樹人劉文澤。今因先年帳項(xiàng)，無(wú)從得處。夫妻商議，自愿將到土名游家屋背沖頭田一澗，收四運(yùn)，載稅一分正。”[12]第7冊(cè)250

“籮”作為記載田的產(chǎn)量單位。嘉慶八年二月十三日蔣榮耀、蔣政東立賣田字：“立契賣田字人蔣榮耀、血侄政東?！锎笮∷那穑展仁叭j。”[13第七冊(cè)]168民國(guó)十一年三月十日蔣永化公裔孫等立賣田字：“立賣田字人蔣永化公裔孫等。情因祖遺眾田，土名楠木沖三角丘坎上壩頭田一丘，計(jì)谷拾捌籮?！盵12]第7冊(cè)101從上面的載稅可大體推斷，籮作為計(jì)量單位，一籮是一運(yùn)的一半，大約為50市斤。一運(yùn)等于一挑。一運(yùn)等于兩籮。

5.邊

乾隆《清江志》（卷一《天文志》）記載：“諸苗則種糯，五月栽插方完。稻谷九月內(nèi)可以盡刈，諸苗之禾則須十月。其收時(shí)，以手摘謂摘之禾；以索縛之或謂之把，或謂之編。屋后皆豎木架層掛之，俟干乃入倉(cāng)。”[13]366從這段可以知道，清水江流域的糯禾收割時(shí)間晚于普通稻谷；收割時(shí)，用手摘禾，再捆成把，這種把稱為“把”或“編”，并將“把”或“編”的糯谷放在特制的木制曬禾架上涼干。在文書中通常寫作“邊”或“稨”，或“遍”“扁”，“邊”是“稨”的通俗寫法。

清水江流域的劍河、三穗、錦屏、天柱等地，山地面積較大，田不規(guī)則，梯田多，苗侗人民傳統(tǒng)習(xí)慣種植糯稻，計(jì)算面積時(shí)以田的產(chǎn)量多少把、多少邊來(lái)表示，此時(shí)尚未引入漢族文化的“畝”這一概念。光緒《黎平府志》亦說(shuō)：“永從縣苗田向無(wú)弓口畝數(shù)，計(jì)禾一把，上田值一二金，下田值五六錢不等?！薄耙环蛄Ω色@禾百十把?！盵7]202“邊”主要用來(lái)記載田的產(chǎn)量，表示面積。糯谷一邊約重六市斤。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，到了民國(guó)時(shí)期，“畝”作為田土的計(jì)量單位逐漸在該流域使用?！胺H”與“邊”通。

6.籽

“籽”，侗族俗語(yǔ)，左手緊握的糯稻穗莖為一籽（指），四籽（指）為一邊（稨、扁），參見(jiàn)（光緒）《天柱縣志》卷三《田賦》。一邊（稨、扁）重約12市斤，如“計(jì)禾壹拾伍邊”[12]第16冊(cè)136指該田可以收獲十五個(gè)“曬禾架”的糯谷，大約重180市斤。

稨與籽是糧冊(cè)中的記載產(chǎn)量的單位，二者之間是十進(jìn)制。如潘萬(wàn)福 富字號(hào)歸戶冊(cè)所示：“一百七十丘，不等形，禾壹稨叁籽；一百七十二丘，蛇形，禾叁稨；第一百七十三丘，蛇形，下禾三籽半。……”[12]第6冊(cè)121清代糧冊(cè)記載，“劉開厚七戶，乙巳年共糧三百三拾把一邊 …… 陸顯福共二十四戶，乙巳年共計(jì)糧一千二百六十九把九邊 ?！盵2]26又有《民國(guó)十四年八月十日林啟玉賣田地字》記載，該田收禾二十九稨三籽。綜合這幾件文書，可斷定1稨等于10籽。[12]第18冊(cè)55

7.卡

“卡”的寫法是兩手并立，或者是在“加”下面寫一個(gè)“手”字，意為雙手的谷穗用繩索扎在一起，置于曬禾架上涼干。在明代已經(jīng)有文獻(xiàn)記載?！皸钤贅s田，其五十（栳）歲納草米壹百伍拾邊，該收市斗貳拾伍石。”[15]361糯谷成熟后，村民用刀將谷穗摘下，握滿一手后，再摘一手谷穗，兩手谷穗的秸桿部分交叉捆扎起來(lái)，稱為“邊”或“卡”。

8.把

可以推斷，1把略小于1邊?！兜拦舛晁脑率帐Y文必、蔣文連同母文氏母子三人斷賣田約》所示：

[前略]又培玖田一連兩丘約禾二擔(dān)。所有培浪田上下貳丘，上一丘約谷七把，上抵學(xué)周杉山，下抵李老五田，左抵沖，右抵小嶺；又下一丘約禾二十三把，上抵李老五田，下抵李先茂田，左抵范學(xué)山杉木，右抵小嶺為界；又培玖田相連田二丘計(jì)禾十二把，上抵學(xué)彬田，下抵楊光著田，左抵學(xué)仕田，右抵回坡。二處共田大小四丘，共禾五十四把。今請(qǐng)中上門將培浪玖二處田四丘出斷與原典主瑤光姜吉兆、吉瑞老爺名下承買為業(yè)。當(dāng)日三面議定斷價(jià)紋銀八拾二兩整，親手領(lǐng)用，分厘無(wú)欠。其田自賣之后，任憑買主招人耕種管業(yè)，賣主內(nèi)外人等不得異言滋事，如有此情，俱在賣主理落，不干買主之事?？趾鬅o(wú)憑，立此斷賣字存照。

憑中 蔣文學(xué) 范國(guó)安 姜老謙 姜辛長(zhǎng)

代筆 嫡堂兄蔣文炳

道光二十六年四月十六日 立

斷[6]第1輯第7冊(cè)208

從這份文書我們可以推斷，“又培玖田一連兩丘約禾二擔(dān)”和“又培玖田相連田二丘計(jì)禾十二把”，可知2擔(dān)等于24把，則1擔(dān)等于12把。1擔(dān)等于12把，則1把等于0.845邊，畝約等于43把。有的文獻(xiàn)稱10纂為1把，“偏橋每纂可三余升，至十纂謂之把”。參見(jiàn)（乾隆）《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》卷十六，93頁(yè)?！肮榷喾N糯，豐年每畝可收谷三十把，每把可得倉(cāng)斗八斤。”[15]184綜合地看，1畝約合43把。

9.手

“手”也是記載田產(chǎn)量的單位。籽亦作為計(jì)量糧食產(chǎn)量的單位?！坝謸?jù)由義上半里，各該戶首甲長(zhǎng)查造該里各花戶田丘禾耙清冊(cè)，內(nèi)開：上半，上田五千二百一十八丘，禾八萬(wàn)零六百三十稨零半手，一稨六手，重一十八觔（斤），每稨均糧九勺九抄五拃七圭零六粟，共攤糧八十石零二斗八升三合八勺五抄七拃七圭五粒五粟五黍?！盵12]第17冊(cè)7此處可推斷，1稨谷重18斤，則一挑重108斤，1手重3斤。明初“稻以四剪為手，以十手為把，每把納秋糧二升焉?！盵15]285嘉靖年間《貴州通志》云：“以稔熟刈把為例，以四剪為手，十手為把，每把納糧三升焉?！盵16]278這兩處可以斷定，10手等于1把。明代在清平衛(wèi)（今凱里）已經(jīng)有“手”的用法，“壹分在上五堡，租米伍拾手”。參見(jiàn)《思州府學(xué)田》，（明）郭子章.《黔記》卷十六《學(xué)校志》。

由上可以推斷，10纂為1手，10手為1把，每把禾可收谷倉(cāng)斗8斗；每邊4籽或6籽。6邊為1挑，“六邊一挑，‘每挑以90斤計(jì)算”參見(jiàn)《天柱縣第五區(qū)高釀鄉(xiāng)第四村人口田土階級(jí)調(diào)查表》，天柱縣檔案館全宗112號(hào)，案卷序號(hào)5號(hào)。?！鞍淳尤世?，上田一稨（每扁或四籽或六籽，均以一十二斤為準(zhǔn)）攤糧八勺八抄，中田一稨糧七勺二抄八撮一圭二粒?！盵14]195由此，我們認(rèn)為1邊谷重量在12至18斤之間，一挑谷平均重約100斤。這與當(dāng)?shù)厮N的稻谷種類有關(guān)，比如糯稻，每邊收成大約12至15斤，秈稻、粘稻則約為15至18斤。這些變化亦稻谷所種的品種逐漸由糯向粘發(fā)展的過(guò)程，耕作技術(shù)改進(jìn)，畝產(chǎn)量在增加。

10.其他計(jì)量詞

清水江流域還有封、拉、樅、干、千、柞、坪、團(tuán)、同、禮、排、腳、斗、丘、幅、口、眼等量詞。拉，侗語(yǔ)，指小的一串田?；蛑柑镏杏美K子拉成若干格，其中一格為一拉。（根據(jù)田野調(diào)研資料）此外，“拉”在侗語(yǔ)里指籮筐。擔(dān)，當(dāng)?shù)刂裰剖⒘科髅?，兩雙為一擔(dān)。運(yùn)，指一個(gè)籮筐所裝載的谷物。

口和眼，用于表示塘的數(shù)量。樅：當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，意為幢（房屋）。幹（干）：房屋的數(shù)量單位，一間房屋叫一幹（干）。當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音“間”讀gān。千：清水江流域較普遍地使用“千”作為表數(shù)的一級(jí)單位。如“貳拾叁千”[12]第19冊(cè)195：以千為單位，23千=23000。柞：為指尖與中指（或食指，一般以食指為主）尖握空時(shí)的圓周長(zhǎng)。坪：有時(shí)寫作“平”，是一種面積單位。另一說(shuō)指一個(gè)屋地基或一宗地。團(tuán)：量詞，指成團(tuán)的事物，一團(tuán)指一片（遍）、一塊。同：筒，量具，三筒為一升（約2市斤）。步：個(gè)。比如，一步禮意為一個(gè)禮：件：量器，量酒用，一件相當(dāng)于25克。排：指進(jìn)深的交底連成的柱子。木房立柱，若三間房子則有四扇，叫四排。腳：當(dāng)?shù)匾阅_為測(cè)量工具，即左腳與右腳之腳掌抵腳跟連續(xù)丈量之法。如九腳半，即有九腳半的長(zhǎng)度。老斗：測(cè)量工具，原來(lái)的斗比后來(lái)的大。當(dāng)?shù)赜小芭R尖提斗”之說(shuō)。丘：現(xiàn)代漢語(yǔ)作“丘”，與“區(qū)”同義，是古田里區(qū)劃單位?！肚迓伞袈伞ぬ镎て鄄m田糧》附注：“方圓一區(qū)為一丘?！奔粗赣锰锕「糸_的一塊一塊的田地。幅：量詞，用于布帛、紙張等。這里是俗語(yǔ)，指一塊山場(chǎng)。

二、自創(chuàng)的與借鑒字詞

（一）字

1.自創(chuàng)字

為了便于表達(dá)簡(jiǎn)潔的內(nèi)容，村民們還自創(chuàng)一些字詞，在區(qū)域內(nèi)較流行。這些自創(chuàng)字，常把幾個(gè)字的意思合在一起，寫作一個(gè)字。涉及錢或銀的各類、數(shù)量、日期、一個(gè)特殊的意思等情形。當(dāng)事人明白其意，不影響信息傳達(dá)，同時(shí)節(jié)省書寫的字?jǐn)?shù)，但這不考慮是否符合漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。這反映了村民根據(jù)借用漢字來(lái)表達(dá)特殊意思的做法，體現(xiàn)了根據(jù)實(shí)際需要造字的地域性特征。

意為九成色銀，文書例：“三面議定價(jià)凈錢貳拾捌仟肆佰捌拾文整?！盵17]117“” 指九一錢； “〨呈” 指八成錢，如“錢貳仟玖百六十文”。[17]117

“”指紋銀，如《道光二十九年六月十九日姜世俊斷賣田約》：“憑中議定價(jià)拾貳兩五分。”[6]第1輯第2冊(cè)257又如《光緒二十二年三月初四日姜鳳璋父子斷賣田字》：“當(dāng)日議定價(jià)八兩四錢八分整，親手收足應(yīng)用。”310“二十二”寫作“”，如《王開學(xué)、王開應(yīng)立賣地土地杉木字（民國(guó)元年五月二十六日）》所示。[6]第2輯第8冊(cè)97

“一”多數(shù)情況寫作“乙”?！耙弧被?qū)懽鳌啊被颉啊薄啊保容^多，主要是文書寫書防止他人涂改文書中的數(shù)量信息而作。

“手”的寫法，“合”字下面再加并立的兩個(gè)“手”字，如《龍廷彩、姜光元斷賣田約（道光十七年十一月初九日）》所示：

字的寫法，“合”字下面再加并立的兩個(gè)“手”字，如《道光十七年十一月初九日龍廷彩、姜光元斷賣田約》所示：

立斷賣田約龍廷彩、姜光元，為因家下缺少銀用，無(wú)出，自愿將到先年昨買下寨姜朝望名下之田一丘，土名圣落周秧折和（禾）把卄（廿）出賣與上寨上房龍楊保名下承買為業(yè)?！璠6]第1輯第9冊(cè)71

“把”把寫“加”字下面一個(gè)“手”字。龍玉衡敬卿叔侄等分關(guān)字“約谷柒拾” [17]246又如：，此字當(dāng)?shù)刈x為biā，意指山的斜面坡。一說(shuō)，指一塊有石旮旯的荒山。壩，此字當(dāng)?shù)刈x為bā，侗語(yǔ)讀為yuā。，侗語(yǔ)讀āo；提起來(lái)的意思。其他的生造字，如 ，指二者挨在一起，讀作“nia”。指動(dòng)物下的崽，等等。

2.省筆字

用“刀”代替“初”，如“九月刀三日”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)58、“同治四年十一月刀六日”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)173、“道光十二年五月刀二日”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)11等。

“文艮”，指紋銀。用“艮”代替“銀”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)17，《道光十七年十一月初九日龍廷彩、姜光元斷賣田約》，“為因家下缺少艮用”。[6]第1輯第9冊(cè)71這種用法比較普通，因?yàn)橥恋刭I賣中，涉及銀兩時(shí)，一般注明銀的成色。

又如“整”字有幾種寫法，寫作“大”字下面加“心”字，或“大”字加“正”字，或“正”下面加一個(gè)“心”字，如光緒二十三年姜元莫弟兄典田字：，寫作“正”。[6]第1輯第6冊(cè)190《乾隆四十四年二月二十五日姜榮周斷賣田約》：“議定價(jià)銀四兩正”。[6]第1輯第7冊(cè)12這里既有通假的用法，又運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化方法，但這并不影響村民對(duì)于信息的保留。

另外還有：嘗（償）、衣（依）、齊（濟(jì)）、殳（股）、厶（畝）、毛（毫）、（據(jù)）、（合同）、等，括號(hào)前為省筆誤字，括號(hào)內(nèi)即正確的通行字。這些省筆字在民間流行，被文書立約者認(rèn)同。 對(duì)于這一點(diǎn)，明清徽州契約文書亦用俗字，比如（據(jù)）、（程）、（錢）、（舉）、（鬮）、（厘）、系（絲）、毛（毫）、刀（初）、（股）、（合同）、（二錢）等。其中的（據(jù)）、毛（毫）、刀（初）、（合同）用法相同，這可能與清水江流域的木材貿(mào)易中，外商與內(nèi)地商人交流，文化之間的相互影響有關(guān)。

在土地和木村買賣過(guò)程中，清水江流域的村民借鑒域外的數(shù)字符號(hào)，用于記載日期、數(shù)量等。

此外，土地契約文書還借用蘇州碼子，亦稱草碼，符號(hào)如下：

符號(hào)：〡 〢 〣 〤 〥 〦 〧 〨 文 十

識(shí)讀： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

這些符號(hào)在表示數(shù)量時(shí)使用頻率較高。

3.沿襲異體字

當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上將“貳” 作“貮”或“弍”，“佰”作“伯”或“百”，“谷壹挑林稨貮整”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)62?！百@”，“貳”的異體字?！柏ァ弊鳌皡`”或“念”“霖”“零”等，如“民國(guó)廿六年十二月初三日”[16]317?！懊駠?guó)卅四年”中的“卅”，“中華民國(guó)卅六年古歷八月”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)83，等等。這種使用法頻率亦高?！八Q圃、傢伙器皿等項(xiàng)”，“薗”是“園”的異體字。用“靈”代替“零”[16]304，有時(shí)“零”作“林”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)12?！巴痢睂懽鳌皥M”。

又如，轡——概，一切之意。例《光緒四年九月二十六日吳開煥賣荒山油樹地契》：“會(huì)澤先年得賣開煥之油樹荒地，賣堂兄會(huì)□叔侄名下承買為業(yè)，憑中□□□，不得言論，如有言論轡（概）有老契存照?！盵12]第3冊(cè)252

“轡”有老契存照：據(jù)天柱縣肖德成先生解釋課題組曾于2013年3月30至4月4日赴天柱縣調(diào)研，邀請(qǐng)侗學(xué)會(huì)和苗學(xué)會(huì)的地方專家召開土地契約文書方面專題會(huì)議，肖德成是其中之一。，“轡”應(yīng)為“楷”（概），作“一切”講。土地契約文書中的異體字、繁體字用法不規(guī)范，側(cè)面了體現(xiàn)該流域漢融入文化具有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

4.使用別字代替本字

清水江文書中使用了大量的別字，究其原因，是文書寫手對(duì)漢語(yǔ)的理解和掌握程度有限。從使用的頻率來(lái)看，大體上呈現(xiàn)一種由多到少的趨勢(shì)，即清代前期的文書，其別字比清代后期多，清末民初的文書比民國(guó)后期的文書所使用的別字較多。這種遞降的趨勢(shì)反映了漢文化進(jìn)入清水江流域的過(guò)程。以下用具體例子加以說(shuō)明。

村民在契約文書中使用同音字，并不影響文書的信息傳達(dá)和土地交易的進(jìn)行。用“第”，實(shí)為“弟”，“立賣山人劉老晚、招林兄第等”“付許[與]買主耕管為業(yè)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)159?！傲Α保瑢?shí)為“歷”，“若有來(lái)力不明”。[12]第19冊(cè)第19冊(cè)151后面例子中的別字，統(tǒng)一把正字用括號(hào)標(biāo)明。例如：“親（請(qǐng)）中上門問(wèn)到劉永寬承買”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)49，“先問(wèn)情（親）房”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)15，“外妣（批）字（四）至”[17]45，“自愿將土名平墓寨屋地三古（股）什（實(shí)）賣”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)44，“自愿將到土名盤馬路遍（邊）田二丘出典；不得有負(fù)（誤）”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)29，“其沙土付與買主耕官（管）為業(yè)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)12，“遠(yuǎn)（永）遠(yuǎn)為業(yè)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)29，“在與賣主尚（上）前理落”“今（經(jīng)）平（憑）中立賣存照”[17]7，“不得審（翻）悔異言”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)8，“壹拾捌阡（仟）陸百八十文整，不得番（翻）悔異言”“上（尚）有不清”[17]43，“我眾不得幫補(bǔ)可（顆）粒”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)58，“上登領(lǐng)值（直）南木風(fēng)水界”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)11，“其柴山在內(nèi)壹喬百羊（白楊）木”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)61。用“止”應(yīng)寫作“址”，如“姜六富與姜恩瑞地基調(diào)換契”。[18]卷四238

又如：“在與（于）主向前理落”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)151，“內(nèi)圖（涂）二字”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)174，“不許（與）買主相干”“怨后無(wú)平（憑）”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)152，“其圓付與買主壹伴（半）管理為業(yè)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)118，“除賣壹伴（半）買主”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)186，“屋地二間泮（半）出賣”“出賣乙泮”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)47，“其山付與錢主根（耕）管為業(yè)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)186，“請(qǐng)仲（中）問(wèn)到龍長(zhǎng)玉”“憑仲（中）”， “若有買主不青（清）”“賣主將里（理）落，不關(guān)買主之四（事）”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)192，“佑（右）低興宏內(nèi)團(tuán)”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)150，“今因要用渡（度）”“自己心原（愿）”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)185，“限遠(yuǎn)近培（賠）還”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)183，“若有來(lái)禮（歷）不親（清）”“賣主上門禮（理）落，不關(guān)買知（之）事”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)182。

當(dāng)?shù)厝藢ⅰ凹垺薄佰妗迸c“抵”字混用，不加區(qū)別?！白蠹垼ǖ郑┱技咨健盵12]第19冊(cè)第19冊(cè)61、“上砥（抵）本人”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)51。“上坻（抵）龍興宏屋地”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)181、“左右坻（抵）坎為界”“上坻（抵）路”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)38。 仝，“同”之古字。“吳唐氏愛(ài)蓮 侄登松子才發(fā) 仝 立”[12]第3冊(cè)272。

還有，把“中”作“忠”、“園”作“圓”、“再”作“在”、“給”作“急”、“已”作“以”、“杉”作“設(shè)”等情形。

造成誤讀的原因，從漢語(yǔ)拼音聲母方面看，主要表現(xiàn)為：

一是當(dāng)?shù)厝藢h語(yǔ)拼音聲母的“s”誤讀作“z”，“sh”誤讀作“zh”，“sh”誤讀為“x”：

“是（自）賣之后”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)60?！白裕ㄋ模┲练置鳌薄白泽w（己）請(qǐng)中上門問(wèn)到龍祥玉承買”“字（自）賣思（之）后”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)150?！八氖溃ㄖ粒┓置鳌盵12]第19冊(cè)第19冊(cè)37。“自（四）至分明”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)68?！八闹练置鳎盵12]第19冊(cè)第19冊(cè)189?！吧系停ǖ郑X；下低（抵）鉤（溝）”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)150?！巴忮ㄅ┳郑ㄋ模┲痢盵12]第19冊(cè)第19冊(cè)45。“松樹”的“松”寫作“蟲”，[12]第8冊(cè)126文書中有樅/崇/從/蟲/樹，皆指松樹，這是聲母的“s”與“ch”不分所致。

二是當(dāng)?shù)厝藢h語(yǔ)拼音中的的聲母“p”誤讀為“b”。

“坡”作“波”，“坡”與“波”混讀，這是當(dāng)?shù)胤窖猿h語(yǔ)拼音的聲母p讀作b所致。

三是當(dāng)?shù)胤窖?，常將聲母q與x、j、d混淆。

用“卻”來(lái)代替“角”或“腳”。

這種用法比較多。例如：卻正：“卻”當(dāng)作“角”，當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)，拼音聲母異讀。

龍老矮培學(xué)等杉山油山斷賣契：“上去在右邊嶺，本家賣田把去故董的田坎卻。”“卻”當(dāng)作“腳”。[18]卷一52

“自起（己）上門問(wèn)到”[12]第19冊(cè)第19冊(cè)112?！捌酢闭`讀為“地”，文書中就寫成為“地”。 反過(guò)來(lái)，則誤將“契”作“地”，于是有“契基”，實(shí)指“地基”。又如“其錢其日親領(lǐng)入手應(yīng)用”：后一個(gè)“其”，當(dāng)?shù)胤窖詫h語(yǔ)拼音的“q”“j”混淆，當(dāng)作“即”。

有時(shí) “q” 與“ch” 兩個(gè)聲母不分。如《民國(guó)二十一年十二月二十二日劉榮川賣山場(chǎng)契》：“立賣山場(chǎng)字人劉榮川，承（情）因家下要錢使用。”[17]197

“zh” 與“j” 兩個(gè)聲母不分。如民國(guó)三十三年五月二十四日吳德旺、吳德隆立賣山場(chǎng)園圃字：“四計(jì)分明，要行出賣。先盡親無(wú)洋承受。自請(qǐng)中上門問(wèn)到伊親楊氏桂蓮名下承買為業(yè)?！贝颂帯八挠?jì)”應(yīng)為“四至”。[12]第7冊(cè)136“x”與“sh”不分而誤，如咸豐十年三月二十日立賣老虎坡腳大田坎腳田地契約：“立契賣田人羅朝庭。今因家下要錢用度，夫妻相義（商議），要行出賣自己將到土名老虎坡腳大田坎腳小田一丘，收谷二運(yùn)。……”，[12]第8冊(cè)56以及“父子相（商）議”[12]第7冊(cè)92。還把“贖”誤作“續(xù)”，如姜世澤叔侄補(bǔ)先周田典當(dāng)契：“其日后價(jià)到續(xù)（贖）回。”[12]第8冊(cè)198

四是口語(yǔ)中，漢語(yǔ)拼音的“f”“h”聲母混淆，從而造成漢字寫錯(cuò)。

“左抵芳平（荒坪）”“芳（荒）田”/“方田”， “折”與“拆”不分、“婚”與“分”相混，如“立婚（分）關(guān)人蔣昌有”[12]第7冊(cè)81。

有時(shí)因?yàn)榉窖缘捻嵞刚`讀而造成的書寫成別字，如“姻親”寫作“伊親”，例子極多，如國(guó)三十三年五月二十四日吳德旺、吳德隆立賣山場(chǎng)園圃字：“自請(qǐng)中上門問(wèn)到伊親楊氏桂蓮名下承買為業(yè)?！盵12]第7冊(cè)136

還有韻母問(wèn)題。韻母i與ü不分。如光緒二十年十月初四日龍紹珍四岔花地?cái)噘u契，把“光緒”寫作“光細(xì)”。[17]270又如民國(guó)三十五年三月二十八日龍世洪塘沖口茶山陰地?cái)噘u契，“自愿將先年得買之業(yè)，坐落土名塘沖口茶山音（陰）地基移血捌官（棺）出賣”，此處的“移血”指“壹穴”，同樣屬于韻母i與ü混淆。[17]316

由于漢字音近或形近，清水江文書出現(xiàn)上述的別字。此外，還有誤將“中”作“忠”、“園”作“圓”、“再”作“在”、“給”作“急”、“已”作“以”、“杉”作“設(shè)”等例子。

順便提及的是，在處理文書時(shí)，一般將正確的字用括號(hào)標(biāo)出。如：忠（中）、圓（園）、在（再）、急（給）、以（已）等。無(wú)獨(dú)有偶，明清徽州文書中，錯(cuò)別字、誤漏字也很多，如：艮（銀）、祖（砠）、之當(dāng)（支擋）、之用（支用）、期田（其田）、今來(lái)（近來(lái)）、正（整）、四致（四至）、尚田（上田）、仲田（中田）、夏田（下田）、衣出（衣著）、不甘（不干）、曾前（從前）、系（絲）、念（廿）、毛（毫）、無(wú)錯(cuò)（無(wú)措）、站柜（掌柜）等。[19]103兩相比較，清水江文書與徽州文書在俗字使用方面，有許多相似或相同之處。或者說(shuō)，有些字的寫法如出一轍。

（二）詞

這里略舉土地契約文書中的表示特殊意義的名詞。

1.與訂立契約雙方有關(guān)

六面議定：三人對(duì)六面議定，即通過(guò)證人議定之意。二比：雙方。內(nèi)鎖四字：內(nèi)鎖，指在正文中改正、刪除多余的字。除帖：賣地人將原地契除與買主，表示所賣。理落：賣主前去處理。支當(dāng)：支付、典當(dāng)、抵押之意。共合、合共：總計(jì)，另有共、一道、一起之意。四股：方言，相當(dāng)于四份，或四等份；兩股相當(dāng)于二等份?？鬯呵宕魇仗镔x，可用現(xiàn)銀抵糧，但銀兩屬碎銀，熔錠上交府庫(kù)時(shí)要花費(fèi)一些本銀，俗稱“火耗”“水扣”。民戶交田賦若用銀兩抵糧，在銀兩原數(shù)上加“扣水”（火耗），以補(bǔ)足官府以后熔成大錠上交時(shí)的損失。

祥發(fā)吉之：此行為款縫，存右半字。這中黔東南地區(qū)文書訂立的一種智慧，具體做法是將幾個(gè)關(guān)鍵詞，如“半字為……”“合同為……”等寫在事主雙方所持的契約文書上，分則各持上半截或下半截字，合則成為完整的“半字為”“合同為”等。其目的在于謹(jǐn)防任何一方單方面地重新仿寫一份內(nèi)容不利于另一方的契約文書，從而引起不必要的糾紛。此行為合同款縫，存左半字。兩半部分合在一起對(duì)照，完全吻合，證明契約真實(shí)可靠。陰陽(yáng)兩賣：陰指陰地，又稱墳山、墓地；陽(yáng)指住地、屋基地。當(dāng)?shù)厝速I賣山地時(shí)，若不特別約定陰地買賣的話，陰地一般不賣，賣地者仍可在該地葬人。兩賣即兩種用地都賣。按習(xí)俗，若指明陰地已賣，賣主不能再使用（主要之陰地，不能再入葬）。

2.親緣關(guān)系

本房：指整個(gè)房族，又分為大房族、小房族二大類；房族：“共一個(gè)公（爺爺）的稱為房族”，即父系三代血緣關(guān)系內(nèi)的稱為房族；血侄：親侄子，血緣中最親的；老親：老一輩人的親戚，又稱老親戚。老戚：老親戚。親：指血統(tǒng)最接近的，泛指有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的人。房：家族的分支。親房：一個(gè)家族中血統(tǒng)最接近的幾個(gè)分支?？傇~（祠）：“詞”為“祠”的誤寫。侗族地區(qū)，同姓為一族，聚族而居，后代子孫繁衍，分為“房”，有長(zhǎng)房、次房、三房等之分，各房籌資共修一宗祠祭祀祖先，稱為總祠。房下也有修祠祭祖者。但都敬奠總祠。楊有庚認(rèn)為，清水江流域山林買賣常以血緣的遠(yuǎn)近關(guān)系決定享有購(gòu)買權(quán)的先后順序。即先兄弟，后親房，再同宗，最后方可出售給外姓人。[20]

3.地名或物名

圭德：地名；圭，侗語(yǔ)即小溪；德，即下面。[21]土地門：地名，門即悶，侗語(yǔ)意為“天”，大土地神廟。自面：當(dāng)面。美：侗語(yǔ)詞冠，凡植物稱呼其名前加冠詞“美”，意即這一棵（樹、草、菜）。攀芹：侗語(yǔ)語(yǔ)音俗寫，指屋場(chǎng)邊或某一特定區(qū)域的傍山處。中塖：塖，當(dāng)?shù)刈x音為yùn ，指山腰。上塖指山腰上段，中塖指山腰，下塖指山腰下段。沖：山?jīng)_，兩小山中間的沖擊小平地（壩）。凸：本地讀音為bóng ，意為小山包。派頭：分派的份額。塆：田土上面的山坡（不高）。

油水：指茶籽油（現(xiàn)稱茶油），即茶樹籽經(jīng)過(guò)壓榨后的產(chǎn)出的茶油。油山：當(dāng)?shù)貙Ｖ覆栌蜕?。油樹，即油茶樹，其種子成熟后可以榨油，可以食用?！肚献R(shí)略》卷十五“天柱縣”條記載：天柱縣“地產(chǎn)菜、茶、桐、白蠟、棉花，樹多杉、桐、不宜?！薄Ｇ拔牡挠蜆渫?，指栽種有油樹的土地。根據(jù)光緒年間的《續(xù)修天柱縣志》卷三“食貨志”條記載：天柱雜貨有“谷、米、茶油”。民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府實(shí)業(yè)部《關(guān)于貴州林業(yè)的調(diào)查報(bào)告》記載：“油茶在清水江流域，以錦屏境內(nèi)栽培最盛，天柱次之，發(fā)育頗佳?！笨梢酝茢嗝駠?guó)時(shí)期天柱縣境內(nèi)人民較普遍栽種油茶樹。不能將此契約中的油茶樹當(dāng)作桐油樹。[22]460元水：田本身就有水；正水：田的正上方留下來(lái)的水；源水：泉水灌溉的水。養(yǎng)木：指壽木。一連：俗語(yǔ)，連續(xù)之意。橫正：方言，指長(zhǎng)和寬。上半節(jié)：俗語(yǔ)，上半部分。頂大，方言，最大。兜：同“蔸”，指某些植物的根和靠近根的莖。并及：當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)，意為“另有”?？沧x：系方言，意為坎腳、坎底部。右塝有半凸：右塝，即又邊；凸，當(dāng)?shù)刈x為“bōng”，意指小山坡，等等。

4.流通貨幣

九錢色：清代銀錢成色不一，基本未足十成，分為九錢色，八錢色錢。九錢色，即指有九成純銀的銀錢。封，指將銅錢逐個(gè)疊整齊，用紙包裹為一封，一封內(nèi)一般銅圓36枚。另，一種貨幣單位，銅元二十五枚叫一封。洋：銀洋的省稱。仙：民國(guó)時(shí)期的地方輔助幣，一百仙相當(dāng)于一元。廣東等地區(qū)過(guò)去有的也稱分幣為“仙”。[16]264大洋一元貳角捌正：大洋，銀元的俗稱。在舊中國(guó)，指同銀元保持十進(jìn)制的貨幣計(jì)算單位。銀元一元通?？蓛稉Q十角。此后銀角就稱小洋，小洋一角一、二分合大洋一角。根據(jù)研究，民國(guó)初年，在清水江流域流通的銀元并不統(tǒng)一，而是形式較多，主要有大洋龍板、大頭、小頭、云南的半開、川板等。輔洋有龍頭毫、鎖頭毫（廣東制造的二十毫銀幣）。其中鎖頭毫比例較低，流通量少。此外，流通的貨幣還有外國(guó)的銀幣，主要有鷹洋、板樁等，其比率較大頭略低。偶爾有美國(guó)的花旗洋錢，英國(guó)的金鎊、泰國(guó)的金條、印度的拖拉出現(xiàn)。[23]135

三、結(jié)語(yǔ)

清水江流土地契約文書使用了特定的物量詞、名詞、俗字、生造字、異體字以及別字，充分體現(xiàn)了該地區(qū)苗、侗族鮮明民族特色。大致而言，其使用頻率呈現(xiàn)一種從清代到民國(guó)末年逐漸減少的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象表明苗、侗族人民吸納漢文化及其漢語(yǔ)水平的提高是一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

清水江流土地契約文書中特殊詞的較廣泛使用，以及文書寫手漢語(yǔ)水平不一，書寫不盡規(guī)范，行書、行楷等字體相互交錯(cuò)，個(gè)別字還運(yùn)用草書體寫成等，無(wú)疑加大了文書整理與研究的難度。研究者往往因一個(gè)字無(wú)法識(shí)別而耗費(fèi)時(shí)日，遍查典籍也不得其解。這些也許是文書研究成果滯后于文書發(fā)現(xiàn)的原因之一。

俗字是民間文書寫手采用的一種簡(jiǎn)略形式，有時(shí)采用異體字形式，與現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典相比較，當(dāng)然不合乎規(guī)范。但清水江流域大量使用這些詞語(yǔ)，已經(jīng)約定欲成，訂立文書的雙方并未發(fā)生任何歧義，也未引起不必要的糾紛。這些俗字、生造字、異體字、苗侗語(yǔ)詞恰恰從另一個(gè)角度透視了清水江流域土地契約文書的強(qiáng)烈的地域性特征。甚至有些詞還反映了村民的避諱心理，用詞十分委婉。比如，土地契約文書中，雙方不愿意提到“錢”字，用一個(gè)符號(hào)代替它。

俗字、習(xí)語(yǔ)、上述各種詞、乃至苗語(yǔ)、侗語(yǔ)少數(shù)民族語(yǔ)言詞匯在土地契約文書的使用，[24]說(shuō)明了清水江流域的土地契約具有原生性和典型的地方性特征。要而言之，清水江流土地契約文書所使用的特殊詞語(yǔ)，遠(yuǎn)非本研究所能包舉，其特色正是憑藉字詞方面的林林種種表現(xiàn)得以保存下來(lái)。這些字詞蘊(yùn)含著苗侗民族的文化元素，體現(xiàn)了苗侗民族的文化意義，是土地契約文書的多元文化特征，實(shí)乃清水江文書鮮活史料價(jià)值之所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]張明.清水江流域苗侗民族傳統(tǒng)糯禾特殊計(jì)量單位研究[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（6）.

[2]黔東南州地方志編纂委員會(huì).黔東南苗族侗族自治州民族志[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2000.

[3]貴州省劍河縣地方志編纂委員會(huì).劍河縣志[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1994.

[4]陳金全，杜萬(wàn)華.貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編——姜元澤家藏契約文書[G].北京：人民出版社，2008.

[5]林光澄，陳捷.中國(guó)度量衡[M].上海：商務(wù)印書館，1934.

[6]張應(yīng)強(qiáng)，王宗勛.清水江文書[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2007.

[7]（光緒）黎平府志[M]//黃家服，段志洪.中國(guó)地方志集成·貴州府縣志輯（17）.成都：巴蜀書社，2006.

[8]貴州省臺(tái)江縣志編纂委員會(huì).臺(tái)江縣志[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1994.

[9]貴州省岑鞏縣志編纂委員會(huì).岑鞏縣志[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1993.

[10]張鵬飛.新度量衡換算表[M].上海：中華書局，1947.

[11]吳承洛.中國(guó)度量衡史[M].上海：上海辭書店，1984.

[12]張新民.天柱文書：第1輯[M].南京：江蘇人民出版社，2014.

[13]（乾?。┣褰綶M]//黃家服，段志洪.中國(guó)地方志集成·貴州府縣志輯（22）成都：巴蜀書社，2006.

[14]（光緒）黎平府志[M]//中國(guó)地方志集成·貴州府縣志輯（18）.成都：巴蜀書社，2006.

[15]（弘治）貴州圖經(jīng)新志[M]//中國(guó)地方志集成·貴州府縣志輯（1）.成都：巴蜀書社，2006.

[16]（嘉靖）貴州通志[M]//中國(guó)地方志集成·貴州府縣志輯（1）.成都：巴蜀書社，2006.

[17]高聰，譚洪沛.貴州清水江流域明清土司契約文書·亮寨篇[M].北京：民族出版社，2014.

[18]王宗勛.加池四合院文書考釋：卷四[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2015.

[19]劉道勝.明清徽州宗族文書研究[M].合肥：安徽人民出版社，2008.

[20]楊有庚.清代清水江下游苗族林契研究[M]//貴州苗學(xué)研究會(huì).苗族研究（一）.貴陽(yáng)：貴州州民族出版社，1989.

[21]張明，韋天亮，姚小云.清水江文書侗字釋例[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（4）.

[22]天柱縣志編纂委員會(huì).天柱縣志[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1993.

[23]貴州省編輯組.侗族社會(huì)歷史調(diào)查[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1998.

[24]張明，韋天亮，姚小云.從貴州地方志看清水江地區(qū)的漢字記錄侗語(yǔ)情況[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（6）.