徐平

[摘 要]審美閱讀時(shí)兒童對(duì)文本的能動(dòng)反映，是兒童理解文本的一種方式。在語(yǔ)文教學(xué)中，可以引導(dǎo)兒童感受與領(lǐng)悟，讓兒童在文本語(yǔ)言中審美；可以引導(dǎo)兒童品鑒與闡釋?zhuān)寖和谖谋拘问街袑徝?；可以引?dǎo)兒童體驗(yàn)與想象，讓兒童在文本情感中審美。這樣通過(guò)審美閱讀，讓兒童的審美視閾走向融合。

[關(guān)鍵詞]審美閱讀；文本語(yǔ)言；文本形式；文本情感

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）13-0051-01

審美閱讀是兒童對(duì)文本的能動(dòng)反映，是兒童理解文本的一種方式。兒童的審美閱讀包括兒童對(duì)作品語(yǔ)言的審美、形式的審美、情感的審美以及價(jià)值的審美等。通過(guò)審美活動(dòng)，兒童從作品的表層穿透到文本的靈魂深處，由對(duì)文本的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)文本的理性認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，兒童獲得智慧的啟迪、情感的熏陶、品格的濡染和靈魂的感召。

一、感受與領(lǐng)悟：在文本語(yǔ)言中審美

兒童對(duì)作品的審美首先是對(duì)作品言語(yǔ)的審美。從言語(yǔ)中，兒童能夠感知到作品的情節(jié)、場(chǎng)景、人物、事件和節(jié)奏等。為此，教師要引導(dǎo)兒童通過(guò)品詞析句叩問(wèn)語(yǔ)意，探尋文本的言語(yǔ)密碼。例如，教學(xué)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《“蟻國(guó)英雄”》時(shí)，筆者引導(dǎo)兒童就文本中的 “萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到”一句展開(kāi)審美對(duì)話。

師：同學(xué)們，文本中有一句話可以概括這個(gè)讓大家感慨萬(wàn)千的場(chǎng)面，那就是——“萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到”。什么是“萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到”？

生：就是作者沒(méi)有想到小小的螞蟻竟然會(huì)抱團(tuán)突圍，雖然被燒焦了，卻絲毫不松動(dòng)。

師：是啊，蟻國(guó)的英雄們至死也不松動(dòng)，雖然肝膽俱裂也永不放棄。（轉(zhuǎn)向一個(gè)學(xué)生）螞蟻，你為什么不松手？

生：為了種族的延續(xù)，我死而無(wú)憾。

……

師：是的，種族興亡，匹夫有責(zé)。在旺盛的火苗前，我沒(méi)有想到——

生：（齊讀第一句）“這區(qū)區(qū)的弱者……然后向河岸方向滾去?！?/p>

……

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于捕捉文本中簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的文字，引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)文本的表層言語(yǔ)潛入文本的深層，展開(kāi)審美感知。這不是消極意義上的感覺(jué)，而是積極主動(dòng)的感受，是一種情感的滿足與愉悅。

二、品鑒與闡釋?zhuān)涸谖谋拘问街袑徝?/p>

文本形式是一種美，是一種“有意味的形式”。（克萊夫？貝爾語(yǔ)）在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引領(lǐng)兒童對(duì)文本的表達(dá)形式、修辭方法、體裁特點(diǎn)進(jìn)行審美感知。例如，教學(xué)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的《春光染綠我們雙腳》一文，開(kāi)頭的句子“踏一路春風(fēng)，撒一路歡笑，向荒山野嶺進(jìn)軍”和結(jié)尾句子“踏一路春風(fēng)，撒一路歡笑，走遍青山碧嶺”基本內(nèi)容相同。教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品鑒。

師：這首詩(shī)歌的開(kāi)頭和結(jié)尾只換了一個(gè)詞，你們覺(jué)得作者這樣寫(xiě)有累贅之嫌嗎？

生：我覺(jué)得這樣寫(xiě)不累贅，這叫做“反復(fù)”，我們以前在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)也有這種修辭手法。

師：在這里運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，讓人感覺(jué)啰嗦嗎？

生：不啰嗦。開(kāi)頭這樣寫(xiě)表現(xiàn)了少先隊(duì)員植樹(shù)的決心很大，后來(lái)這樣寫(xiě)表現(xiàn)了少先隊(duì)員的驕傲和自豪。

……

教學(xué)中，對(duì)文本的表現(xiàn)形式進(jìn)行品鑒與闡釋?zhuān)⒆觽凅w會(huì)了這種表達(dá)形式所蘊(yùn)含的感情以及文本的寫(xiě)作意圖，進(jìn)而把握文本語(yǔ)言的邏輯和作者的思維路向。

三、體驗(yàn)與想象：在文本情感中審美

文本不是無(wú)情物，文本的字里行間總是滲透著作者的情感。因此，語(yǔ)文教學(xué)要引領(lǐng)兒童體驗(yàn)與想象。通過(guò)體驗(yàn)與想象，兒童感受到文本“不著一字，盡得風(fēng)流”的情感表達(dá)張力。例如，蘇教版五年級(jí)上冊(cè)的《厄運(yùn)打不垮的信念》一文，有這樣的句子——“他（指談遷）茶飯不思，夜難安寢，只有兩行熱淚在不停流淌?！苯虒W(xué)中，要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本中蘊(yùn)含的情感展開(kāi)體驗(yàn)、想象：談遷得知書(shū)稿《國(guó)榷》被盜后的內(nèi)心世界是怎樣的？有的學(xué)生認(rèn)為他很傷心，有學(xué)生認(rèn)為他很絕望。在這里，似乎每一種情感都是可以理解的，但都不足以表達(dá)談遷當(dāng)時(shí)內(nèi)心復(fù)雜的情感。雖然談遷遭遇了這樣的打擊，但他能迅速?gòu)耐纯嘀袙昝摮鰜?lái)，厄運(yùn)沒(méi)有打垮他。為了心中的理想與信念，談遷的不屈精神更顯得難能可貴。文本是作家創(chuàng)造性的精神產(chǎn)物，總是和人的心情、心態(tài)、心境等人的“心靈”活動(dòng)關(guān)聯(lián)在一起的。教學(xué)中，要讓兒童展開(kāi)文本體驗(yàn)與想象，使他們讀懂、讀通、讀透文本的“言外之意，弦外之音”。例如，孩子們通過(guò)談遷，似乎還想到了輪椅上的霍金、發(fā)奮寫(xiě)《史記》的司馬遷……在想象閱讀中，兒童心靈受到震撼、靈魂受到洗禮。

總之，審美閱讀能喚醒兒童的審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展兒童的審美思維，盤(pán)活兒童的審美想象，促進(jìn)兒童的審美視閾走向融合。

（責(zé)編 韋 雄）