邵謐白

摘 要：獨(dú)立人格是創(chuàng)新型人才所應(yīng)具備的基本條件，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格也是素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，然而在現(xiàn)如今的教育模式下很多學(xué)校教育、家庭教育都忽視了對(duì)小學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)，從而使他們形成了一種對(duì)他人的依賴性。那么我們要如何改變這種現(xiàn)狀，又該從哪些方面著手對(duì)小學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立人格的培養(yǎng)呢？本文就此展開探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；獨(dú)立人格；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）01-141-01

獨(dú)立人格是創(chuàng)新型人才所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的重要因素，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格也是素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。然而素質(zhì)教育雖已推行多年，很多教育目的卻都沒有被落到實(shí)處，尤其是對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)更是沒有一點(diǎn)進(jìn)展與突破，這就使得學(xué)生從小就形成了對(duì)他人的極度依賴性。事實(shí)上，小學(xué)生的思維模式還未定型，可塑性極強(qiáng)，因此是培養(yǎng)獨(dú)立人格的最佳階段，一旦錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期，對(duì)其獨(dú)立人格的培養(yǎng)就會(huì)變得更加困難。那么現(xiàn)階段我國(guó)的教育中忽視對(duì)于小學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)的成因有哪些，我們又該從哪幾方面著手加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以下幾點(diǎn)看法和建議，與廣大同仁共同分享。

一、忽視學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)的原因

1、學(xué)校因素。長(zhǎng)期以來，我國(guó)很多地方的小學(xué)教育已經(jīng)形成了固定的教學(xué)模式，那就是在教學(xué)過程中全部由教師一手包辦代替，忽視了學(xué)生的主體性。這主要是由于教師對(duì)小學(xué)生的能力認(rèn)識(shí)存在偏差所導(dǎo)致的。在大多數(shù)小學(xué)教師的意識(shí)里，都認(rèn)為小學(xué)生無論是動(dòng)手能力還是動(dòng)腦能力都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到可以自主學(xué)習(xí)、自主探索的要求，因此在教學(xué)過程中對(duì)小學(xué)生的能力表現(xiàn)出極度的不信任，從而抹殺了小學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)；另外還有一些教師雖然想要做出新的嘗試，但是擔(dān)心會(huì)影響到教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果，也便作罷。在這種教學(xué)現(xiàn)狀下，學(xué)生的獨(dú)立人格自然很難得到培養(yǎng)。

2、家庭因素。家庭教育缺乏科學(xué)合理性也是造成學(xué)生缺乏獨(dú)立人格的重要原因。目前我國(guó)大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這就導(dǎo)致家中的老人、孩子的父母等等幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，對(duì)孩子表現(xiàn)出過度的溺愛。尤其是現(xiàn)在很多孩子的父母都忙于工作，因此不得不將孩子交由家中的老人照看，而老人大多數(shù)沒什么文化，同時(shí)又缺乏科學(xué)的教育方法，對(duì)孩子只知道一味地滿足他們的要求，甚至孩子父母要批評(píng)教育孩子的時(shí)候都要被他們攔下，這種情況下難免會(huì)使孩子失去獨(dú)立處理事務(wù)的能力，甚至形成以自我為中心的自私自利的不良人格。

二、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立人格的策略

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立人格培養(yǎng)，筆者認(rèn)為可從以下幾方面：

1、樹立學(xué)生的主體地位，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。新課程改革要求確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，同時(shí)提出在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維以及動(dòng)手、動(dòng)腦能力，而這些都是獨(dú)立人格的重要體現(xiàn)，只有學(xué)生具有了獨(dú)立人格，他們才能更好地去獨(dú)立進(jìn)行探索。這就要求教師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，將自己在課堂中的主導(dǎo)地位適當(dāng)弱化，轉(zhuǎn)而突出學(xué)生的主體地位，對(duì)于一些可以由學(xué)生自主探索得出答案的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)學(xué)會(huì)放手，要充分相信學(xué)生的能力并對(duì)他們加以鼓勵(lì)。事實(shí)上，小學(xué)生雖然動(dòng)手、動(dòng)腦能力相對(duì)較差，但他們具有思維比較活躍的特點(diǎn)，只要教師能夠給他們創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境并進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們的獨(dú)立人格便能得到很好的培養(yǎng)，并且會(huì)為他們以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展帶來十分積極的影響。

2、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要！”這足以說明學(xué)會(huì)質(zhì)疑的重要性。對(duì)此，教師應(yīng)充分解放學(xué)生的思想，不再將他們束縛在一個(gè)固定的框架之內(nèi)，而是應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，要讓他們相信“世界上的任何事物都是可以值得懷疑的，惟獨(dú)不能懷疑的是自己懷疑一切的能力?！倍龅竭@些，還需要教師具有高遠(yuǎn)的眼光，寬大的胸懷和執(zhí)著的教育理念。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們對(duì)任何事物去進(jìn)行質(zhì)疑，即便他們的質(zhì)疑是毫無根據(jù)、毫無內(nèi)涵的，教師也不應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行嘲笑，而應(yīng)耐心進(jìn)行引導(dǎo)，從而使他們樹立起進(jìn)行質(zhì)疑的信心并在提出疑問的過程中不斷去進(jìn)行探索、實(shí)踐，久而久之就會(huì)使他們養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。

1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使他們?cè)陂喿x中養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。良好的閱讀習(xí)慣可以為學(xué)生積累豐富的知識(shí)，使他們掌握更多的人生哲理，從而讓他們終身受益無窮。對(duì)此，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，為他們推薦更多優(yōu)秀的讀物，并引導(dǎo)他們?cè)陂喿x過程中進(jìn)行思考，思考其中的文化內(nèi)涵、人文底蘊(yùn)，久而久之，他們從書籍中掌握的一些人生哲理便會(huì)轉(zhuǎn)化為自己人格的一部分，從而對(duì)自己的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2、重視家庭教育，使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)樂觀、關(guān)愛他人的良好品質(zhì)。家庭教育是小學(xué)生接受的最重要的教育，如果沒有良好的家庭教育做鋪墊，則會(huì)使學(xué)校教育的效果大打折扣。對(duì)此，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，使他們明白家庭教育的重要性。在信息技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的今天，教師可以充分利用現(xiàn)有資源，如微信等通訊方式，建立一個(gè)家長(zhǎng)交流群，并且時(shí)常在微信群中與家長(zhǎng)分享正確進(jìn)行家庭教育的方法。另外還可以請(qǐng)那些家庭教育進(jìn)行較好的家長(zhǎng)在群內(nèi)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，如對(duì)孩子的挫折教育，如何使孩子樹立起正確的金錢觀念等，從而使家長(zhǎng)們共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。

總之，獨(dú)立人格是新時(shí)代發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才應(yīng)該具備的重要品質(zhì)，因此我們應(yīng)重視對(duì)小學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)，從而為我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展奠定良好的人才基礎(chǔ)。

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