牛銳
【病文展示】
混淆的黑與白
黑色與白色是人們最常見(jiàn)的兩種自然色彩之一,但這兩種色彩也最容易混淆。它們本來(lái)沒(méi)有交匯點(diǎn),而在社會(huì)生活中,有時(shí)卻難以分清黑白。難怪歌中有道:“眼前的黑不是黑,你說(shuō)的白是什么白?!保ㄓ煤谂c白來(lái)指代社會(huì)的兩面,很新穎,但是語(yǔ)言比較平淡。)
黑與白的混淆是現(xiàn)代社會(huì)的一大弊病,說(shuō)到底,終究是一個(gè)“病”字。(入題較快。)
說(shuō)到黑與白的混淆,人們不會(huì)忘記那指鹿為馬的故事。一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,臣獻(xiàn)給您一匹好馬?!鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,此乃鹿也!”趙高大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話(huà),可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣?!庇行┱钡娜?,堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“此乃千里好馬也!”這真是黑白顛倒典型?。ā爸嘎篂轳R”這個(gè)故事太陳舊了,不僅人人皆知,沒(méi)有新意,也和本文論述的現(xiàn)代社會(huì)的弊病不大相符)
黑白的混淆的事情在我們生活中也很常見(jiàn),比如“佛山小悅悅”事件吧,這件事情的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率在當(dāng)時(shí)一度居高不下。十八個(gè)路人,莫不是看不見(jiàn)吧?怎么能安態(tài)自若地從奄奄一息的女孩身邊走過(guò),連報(bào)警,叫救護(hù)車(chē)的人都沒(méi)有。六分多鐘的時(shí)間里,只有女孩在承受著痛苦,回看視頻的人唏噓,孩子的父母落淚的原因之一是人們?cè)诨ハ嘈湃紊仙安 绷?。不難肯定,現(xiàn)今的人們或多或少有一點(diǎn)“缺信病”,導(dǎo)致黑白不分,可是同樣的,這樣的病是“害人終害己的”。終于,我們還是要認(rèn)真面對(duì)黑白,“繞”并不是辦法。(“小悅悅事件”很能說(shuō)明社會(huì)之病,不過(guò)這里對(duì)素材缺乏深度挖掘,立意顯得較淺。)
最讓人頭痛的是社會(huì)的文明禮貌,這應(yīng)是通病了。討論時(shí)間最長(zhǎng),范圍最廣,最讓人頭疼的便是這個(gè)“禮”字。人人都該知道中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦,可是現(xiàn)代的中國(guó)人,盡顯陋習(xí)——出門(mén)隨地吐痰,不分時(shí)間空間有機(jī)會(huì)就吞云吐霧,坐車(chē)愛(ài)擠不愛(ài)讓座,過(guò)馬路愛(ài)跨欄不愛(ài)走斑馬線(xiàn)……都是些失禮的事??!本該心中有愧,很多人卻覺(jué)得理所當(dāng)然。能不能學(xué)學(xué)雷鋒叔叔呢?“雷鋒出門(mén)一千里,好事做了一火車(chē)”,助人為樂(lè)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)??!生病真是一件讓人頭疼的事,難怪國(guó)際間討論的問(wèn)題總是離不開(kāi)中國(guó)之禮。黑與白,九霄外。(和上面兩個(gè)段落并列顯得不協(xié)調(diào),缺乏線(xiàn)索貫串。列舉的雷鋒事例較為陳舊。)
黑白混淆的這個(gè)社會(huì)病最終會(huì)害人害己。黑與白便在人們道德缺失、額沒(méi)有信任、缺乏文明禮貌……之后,界限變得模糊,人心變得不古??磥?lái),桃花源終究是理想,美好而豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)終究還是障礙,痛苦而真實(shí)。黑白難分?。。ā暗赖氯笔?、額沒(méi)有信任、缺乏文明禮貌”并列不工整。)
可喜的是我們進(jìn)入了一個(gè)新興的時(shí)代,歷史也翻過(guò)這一頁(yè)。川流不息,人不止步,社會(huì)也不會(huì)停止變化。黑與白的界限終究會(huì)明朗,人與社會(huì)終向和諧。我們期待著這一天的到來(lái)。