董玉青

摘要：校園文化，在整個(gè)校園文化當(dāng)中，是占據(jù)著非常重要的地位，校園文化建設(shè)也主要是為了更好的展現(xiàn)出各個(gè)高校在自身的辦學(xué)理念以及樹立學(xué)校品牌藝術(shù)特色的重要使用手段之一，也是作為各個(gè)高校自身寶貴的無形資產(chǎn)以及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，本文主要立足于深化“以美育人”校園文化建設(shè)，展開了深入的研究與分析，以此期望為我國(guó)今后各個(gè)高校，在面對(duì)相關(guān)的問題上，提供一些參考性的建議。

關(guān)鍵詞：深化“以美育人”；校園文化；實(shí)時(shí)建設(shè)；分析研究

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）04-0180-02

近些年來，隨著我國(guó)教育體系不斷的發(fā)展改革，使得人們更加注重學(xué)生藝術(shù)教育的重視度，而基于“以美育人”校園文化建設(shè)，也逐漸以大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、通識(shí)教育教學(xué)以及藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主體，從而很好的弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化，以及倡導(dǎo)校園主流文化，提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞力。所以，我校也在逐漸增強(qiáng)推廣和普及高雅藝術(shù)的重視度。

一、強(qiáng)化功能室美育布局

本文主要是立足于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)文化的大圩也生，主要是人文精神培養(yǎng)為重要核心基礎(chǔ)，以身體素質(zhì)的擴(kuò)展為主要目的，從而通過有效增強(qiáng)校園藝術(shù)活動(dòng)的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而完善、創(chuàng)新我校文藝活動(dòng)的方法以及內(nèi)容，拓展校園文藝活動(dòng)的發(fā)展領(lǐng)域嗎，從而規(guī)范校園藝術(shù)活動(dòng)的模式，以此，努力的構(gòu)建一個(gè)真正具有我校特色的校園文化體系。此外，還需要加強(qiáng)校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)的重視度，應(yīng)當(dāng)從思想觀點(diǎn)以及言論、內(nèi)涵上去營(yíng)造出一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍，從而創(chuàng)造良好的藝術(shù)空間，合理合理的通過使用一些較為有效、科學(xué)、合理的藝術(shù)文化教育活動(dòng)[1]。

以此，在最大程度上建立出一個(gè)更加具有濃厚的文化氛圍，在此文化氛圍之下有效的促進(jìn)大學(xué)生積極向上，這樣也能夠使高校文化藝術(shù)在不斷的進(jìn)行創(chuàng)新、完善。創(chuàng)新作為生存的主要靈魂，不光是能夠釀造市場(chǎng)，更重要的是創(chuàng)新能以文化的承諾對(duì)相關(guān)欣賞者自身的生活做出共鳴，而對(duì)于大學(xué)生校園文化建設(shè)創(chuàng)新的表現(xiàn)形式上，則主要是包含了原則以及豐富性，原則性，則主要是體現(xiàn)在了高校一定要嚴(yán)格的貫徹我國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨以及“三個(gè)代表”所呈現(xiàn)的重要思想內(nèi)涵以及社會(huì)主義教育的仿真，并對(duì)其主動(dòng)積極的消化，從而將我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化得以傳承發(fā)揚(yáng)。而豐富性，則具體表現(xiàn)在了“以人為本”方面上，努力積極的做到百花齊放的效果。不僅如此，校園文化藝術(shù)活動(dòng)在我國(guó)整體教育手段當(dāng)中，也是占據(jù)著非常重要的地位的，自身作為一種以文化藝術(shù)形態(tài)的教育手段，也是能夠?yàn)槲倚４髮W(xué)生，在潛移默化當(dāng)中對(duì)其產(chǎn)生影響。不僅如此，藝術(shù)還應(yīng)當(dāng)快速的從高校文化，尤其針對(duì)于綜合性學(xué)校文化生活的邊緣處，逐漸朝向于前臺(tái)的方向來進(jìn)行發(fā)展轉(zhuǎn)變，并對(duì)高校的藝術(shù)文化生活，努力對(duì)其進(jìn)行提升。補(bǔ)充，這樣做的主要目的也是為了能夠在最大限度上幫助我校學(xué)生從文化藝術(shù)的相關(guān)作品當(dāng)中，去也切實(shí)的豐富自身的感受，從而增強(qiáng)自身的審美能力水平，使其開闊自身的胸襟，從而追求更加高尚的精神生活[2]。

二、校園文化建設(shè)的文化藝術(shù)環(huán)境要?jiǎng)?chuàng)造出特色

一個(gè)沒有特色的文化藝術(shù)環(huán)境圖的校園，則就像一個(gè)沒有生命的校園一樣，在不同的文化藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中自身的所具有的特色以及形式上也是存在著非常巨大的差異化，而要想真正的幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的成功，并不要完全體現(xiàn)在了課堂的學(xué)習(xí)上，更是要注重較為豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動(dòng)，這樣做也是為了能夠使學(xué)生、將自身的獨(dú)特的專業(yè)技能以及知識(shí)發(fā)揮到最大話，充分的將自身的才藝以及潛能展示出來，找到并不斷的對(duì)其進(jìn)行增強(qiáng)自信，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)出自身的價(jià)值，這樣也是能夠?yàn)槲倚W(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)更加良好、廣闊的文化環(huán)境以及發(fā)展空間[3]。

在對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)以及啟發(fā)、熏陶、鼓勵(lì)等形式上，也是作為基于“以美育人”校園文化文化建設(shè)藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中的主要特色，所以，更是應(yīng)該清楚的意識(shí)到高校文化藝術(shù)活動(dòng)，是完全以一種師生之間共同努力以及共同的價(jià)值取向以及精神追求。高校文化藝術(shù)活動(dòng)，不光是有著育人功能，還是有良好的愉悅功能，并且，在對(duì)于我校大學(xué)生自身的人格以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)上，也是在潛移默化的起到巨大的作用[4]。

參與、藝術(shù)、創(chuàng)新、豐富性、靈活性等也是作為基于“以美育人”校園文化藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中的另一主要特色。不管是站在畫展、文藝演出等活動(dòng)角度上來看，還是站在學(xué)術(shù)論壇體現(xiàn)的角度上來分析，都是要將其切實(shí)的貫徹到其中，尤其是針對(duì)于積極有效調(diào)動(dòng)相關(guān)老師們的智力支持以及智力參與上，更是有著明顯的作用，使其不斷鼓勵(lì)并且引導(dǎo)學(xué)生。這也更能夠很好的突出并且注重加強(qiáng)了該種特色的重量以及文化內(nèi)涵。例如：對(duì)于書畫展上面，不光是要有著深厚的基礎(chǔ)，還要充分的體現(xiàn)出新視角，不光是要繼承我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，還要具備符合于現(xiàn)代化發(fā)展的眼光要求。一些具有寫實(shí)、夸張、抽象等的書畫作品，更能夠促使我校學(xué)生涌起敢于創(chuàng)造想象的思維意識(shí)，不僅如此，還能夠提升我校學(xué)生善于創(chuàng)造的思維模式[5]。

文藝演出等活動(dòng)，更是獨(dú)樹一幟，當(dāng)一個(gè)具有高尚、優(yōu)雅的音樂作品，真正的進(jìn)入到校園當(dāng)中，真正的融入到實(shí)際的生活當(dāng)中，就能夠與我校學(xué)生心靈之間，進(jìn)行緊密的接觸。從而陶冶了自身的情操，使其精神從中不斷的升華，但是，也加強(qiáng)注意的就是，不能夠疏忽通俗音樂自身的作用，因?yàn)橥ㄋ滓魳纷陨砭哂辛己玫钠矫褚约皧蕵沸缘拿缹W(xué)特征，而自身的參與性以及隨意性，則是我校學(xué)生喜愛的主要原因之一，藝術(shù)論壇，在整個(gè)高校文化活動(dòng)當(dāng)中，也是占據(jù)著非常重要的地位的，主要是作為學(xué)術(shù)上的交流、溝通、研究、促進(jìn)的一個(gè)重要的承載體，還是作為了解一些新知識(shí)以及新信息的重要連接窗口，不光開闊學(xué)生的藝術(shù)領(lǐng)域，還能夠在最大限度仧提升學(xué)生自身的創(chuàng)造熱情[6]。

藝術(shù)自身所獨(dú)具的創(chuàng)意支出，就在于自覺以及不自覺當(dāng)中，以及有意或者是無意之間，真正的滿足了人們自身情感以及審美所對(duì)其提出的各種要求。而形象以及直觀、獨(dú)創(chuàng)性、多樣性等也是最能夠快速的適應(yīng)當(dāng)前高校學(xué)生自身的心理以及行為特征的認(rèn)知需要，也是最能夠幫助學(xué)生獲得一個(gè)全面、豐富、完整的思維體驗(yàn)以及情感體驗(yàn)，不斷的將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，這樣做的主要目的也是為了有效的促使學(xué)生，切實(shí)的發(fā)現(xiàn)、感受、以及欣賞美的最好入手、結(jié)合點(diǎn)。不管是以哪種方式，展開我校文化藝術(shù)活動(dòng)上，都需要增強(qiáng)抓住時(shí)代主旋律的重視度，江澤民通知曾經(jīng)重點(diǎn)的指出了：“大學(xué)生應(yīng)該成為我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要繼承以及傳播人，并逐漸成為新知識(shí)、思想的重要搖籃”。努力創(chuàng)造并且努力傳播全新的知識(shí)、思想、觀點(diǎn)，不斷的對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展進(jìn)行促進(jìn)。

發(fā)展高效校園文化，不光是當(dāng)代所對(duì)其的各種需要，更是為了創(chuàng)新型大學(xué)人才，制造出一個(gè)較為良好、有效的文化藝術(shù)氛圍需求，這也是作為我國(guó)當(dāng)前各個(gè)高校在急需攻破的重要任務(wù)。還需要在最大限度上將學(xué)報(bào)、校報(bào)、廣播以及電視等多媒體網(wǎng)絡(luò)的自身所存在的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮到最大化，將其應(yīng)用在校園文化建設(shè)的當(dāng)中，使其真正的豐富了校園文化藝術(shù)，并且，還在一定程度上調(diào)動(dòng)起我校學(xué)生的積極以及主觀性。還可以合理的通過使用種類的文化藝術(shù)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的求知以及創(chuàng)造性，這樣不僅是在最大限度上滿足我校學(xué)生對(duì)于文化的需求方面上所提出的各種要求，還能夠加強(qiáng)我校學(xué)生與實(shí)際生活之間的聯(lián)系以及溝通能力。從中主動(dòng)認(rèn)識(shí)并且了解，最終傳承于自身的民族傳統(tǒng)文化[7]。

還要增強(qiáng)對(duì)于世界文化了解的重視度，時(shí)刻關(guān)注窗外世界的實(shí)時(shí)發(fā)展趨勢(shì)，在立足于馬克思主義主導(dǎo)地位基礎(chǔ)之上，將我國(guó)“三個(gè)代表”的重要思想作為行動(dòng)的核心放心，站在全面、綜合的角度上來對(duì)于我校文化建設(shè)的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，合理有效的挖掘出環(huán)境育人的資源。從而從整體上推動(dòng)我校“以美育人”校園文化的建設(shè)，這樣做也是能夠很好的提升我校自身的文化品位以及層次水平。并采用一個(gè)較為健康、有效、高壓的校園文化藝術(shù)活動(dòng)，來不斷的對(duì)學(xué)生自身的內(nèi)心世界進(jìn)行填充豐富。使得高校文化環(huán)境逐漸的成為了大學(xué)生在今后成長(zhǎng)以及發(fā)展過程當(dāng)中的重要孕育土壤，以此構(gòu)筑起一個(gè)較為先進(jìn)的校園文化，就能很好的制造出一個(gè)人人渴望成才、人人能夠成才的良好文化環(huán)境氛圍，而這樣也是能夠幫助我校大學(xué)生成為巨大的思想以及人才寶庫(kù)。

三、結(jié)論

只有真正的增強(qiáng)對(duì)于“以美育人”校園文化建設(shè)的重視度，才能夠在最大限度上提升高校校園文化建設(shè)的實(shí)時(shí)、有效性。

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