王艾薈

讀書，還是要正兒八經(jīng)地讀，讀正兒八經(jīng)的書。現(xiàn)在那些隨處可見(jiàn)、時(shí)髦泛濫的“勵(lì)志文”“雞湯文”讀多了并不能給人營(yíng)養(yǎng)，反而是一種綁架、誤導(dǎo)，無(wú)異于“飲鴆止渴”。那些文章的作者本就不是什么“成功人士”，可談起成功來(lái)，一個(gè)個(gè)口沫橫飛，說(shuō)得天花亂墜，頭頭是道，他們對(duì)于成功的理解與想象也不過(guò)盲人摸象，想當(dāng)然爾，難得其真髓。

每一個(gè)成功者都是一個(gè)特例。所有的成功都非簡(jiǎn)單粗暴的拷貝模仿即可得來(lái)。我們永遠(yuǎn)看到的只是成功的大處明處，而那些不為人知的小處細(xì)處，各種力量的交織，機(jī)緣的巧合，匯集在一起形成一股不可抗拒的強(qiáng)大動(dòng)力起到?jīng)Q定性作用。置身其中者，只有善于審時(shí)度勢(shì)相機(jī)而動(dòng)，才能順勢(shì)而為勇立潮頭，最終成為強(qiáng)者，獨(dú)占鰲頭，也就是所謂的“時(shí)勢(shì)造英雄”“時(shí)也命也”。所以，人不應(yīng)奢望掌控你不可掌控的東西，而要扎實(shí)地把握好可把握的部分，不斷修煉、完善自我。讀書要立足自身，植根于自己的人生與生活，修身養(yǎng)性、充實(shí)大腦、強(qiáng)健精神。

讀書，還是選擇紙質(zhì)書為佳。夜闌更深，一燈如豆，躺在床上，用手觸摸著紙張，神思隨文字飛揚(yáng)，自然使人有踏實(shí)感、儀式感。現(xiàn)在時(shí)興的網(wǎng)絡(luò)閱讀，內(nèi)容五花八門、良莠不齊、真假莫辨，使人眼花繚亂，心浮氣躁，只能算作娛樂(lè)消遣看熱鬧，算不得真正的讀書。這樣的碎片化閱讀多了會(huì)使人變成“標(biāo)題黨”，凡事只追噱頭，滿足獵奇心，找點(diǎn)談資，或干脆一目十行草草瀏覽，只知大概。久而久之，凝神靜氣、專注投入、認(rèn)真仔細(xì)的良好的閱讀習(xí)慣將被一點(diǎn)點(diǎn)丟掉，這是很可怕的事情。

讀書，要讀認(rèn)真、嚴(yán)肅、深入且有趣的書，對(duì)我們的人生有所啟迪、教化、幫助的書。但究竟什么才是這樣的書？沒(méi)有統(tǒng)一的答案和標(biāo)準(zhǔn)，各投其好，各取所需罷了。對(duì)于書的判斷和選擇最能體現(xiàn)讀書者的眼光、學(xué)識(shí)、品位與審美。人常說(shuō)，想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人，看他所讀的書便可知幾分。的確，一個(gè)人長(zhǎng)期讀什么樣的書，言行舉止間自然流露散發(fā)出這些書的氣息、氣質(zhì)。一個(gè)人與他所讀的書的關(guān)系，就如同他長(zhǎng)期的飲食與他身體健康的關(guān)系，必然而直接。

讀書是慢功夫，要靜下來(lái)，沉下來(lái)，還要鉆進(jìn)去。讀書不是簡(jiǎn)單的識(shí)文斷字，拘泥于表面，還要進(jìn)入一種狀態(tài)和境界。讀一本書，仿佛推開(kāi)一扇門，看見(jiàn)一個(gè)全新的世界，或進(jìn)入一個(gè)神秘通道，去探索發(fā)掘未見(jiàn)的至寶。

讀書要如魚兒潛入水，鳥兒飛入密林，渾然忘我，悠游自在。讀自己喜歡的書能使你擺脫眼前世俗生活的困擾煩憂，能使你遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)人生的平庸乏味，在作者用文字精心構(gòu)筑的思想、情感、藝術(shù)的世界里神游徜徉。凡事須全神貫注，心無(wú)旁念，方得真趣，讀書亦如此。

人在平日不知不覺(jué)陷入庸?，嵥樯钪?，頭腦不免像堆滿亂柴火棒一般，思維混亂，糊里糊涂，渾渾噩噩，惶惶度日。而閱讀與思考能使我們的頭腦活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，站立起來(lái)。就像把頭腦里的材料集合利用起來(lái)，搭建起一座思想的房子，看問(wèn)題時(shí)思維活躍，思路清晰，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，層次分明，井然而有序。只有閱讀與思考相輔相成，互為作用，讀書才能真正消化吸收，為己所用，不斷獲益和長(zhǎng)進(jìn)。

一個(gè)愛(ài)讀書的人離開(kāi)了閱讀便會(huì)陷入一種難言的空虛、痛苦之中，有一種抓不住時(shí)間的無(wú)力感，任時(shí)間白白流逝的罪惡感、恐慌感。在閱讀里能使人感到充實(shí)、愉悅，人就像一棵樹，需要不斷汲取養(yǎng)分，才能根深葉茂，無(wú)懼風(fēng)雨侵襲。讀書是汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，最為有效、可靠、長(zhǎng)遠(yuǎn)且源源不斷的途徑。

有人說(shuō)“讀書無(wú)用”，那是真正的糊涂，在這世上，“無(wú)用之用”，乃為大用。若只將讀書當(dāng)作掌握某種技能技巧賺取眼前實(shí)在利益的工具與捷徑，那是器，是術(shù)，是小用，而將讀書矢志不渝當(dāng)作一個(gè)人一輩子修身立德、安身立命的根基，那才是本，是道，是大用。endprint