劉洋

摘要：近年來，我國廣播電視節(jié)目創(chuàng)作呈現(xiàn)出豐富、多元的樣態(tài)，其中綜藝節(jié)目是受眾喜愛的節(jié)目形式之一。然而，平民化時(shí)代的來臨，把人們帶入到全民狂歡的時(shí)代。很多城市廣播電臺(tái)不斷增設(shè)娛樂節(jié)目，挑選能制造笑聲的主持人，制作以“娛樂”為主菜的文藝大餐，在吸引了不少受眾持續(xù)關(guān)注、樂在其中的同時(shí)，也存在娛樂至死、片面娛樂的現(xiàn)象。我們不禁要反思到底需要怎樣的廣播電視節(jié)目，又該如何娛樂。

關(guān)鍵詞：廣播電視節(jié)目創(chuàng)作 感官娛樂 精神快樂 社會(huì)功能

習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：感官娛樂不等于精神快樂。然而，現(xiàn)如今的廣播電視節(jié)目中的感官刺激遠(yuǎn)多于精神追求，“娛樂化”現(xiàn)象已侵入廣播電視各類型節(jié)目中。新聞在“娛樂”，文藝在“娛樂”，社教也在“娛樂”，這種“惡性娛樂化”在傳媒領(lǐng)域不斷蔓延，有愈演愈烈之勢。節(jié)目蓄意增加惡俗笑料，隨意發(fā)揮，隨意表達(dá)，這種畸形的節(jié)目生產(chǎn)和娛樂創(chuàng)作嚴(yán)重違背價(jià)值傳播導(dǎo)向和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。廣播電視節(jié)目若想真正實(shí)現(xiàn)高尚的精神追求，一定要恪守媒體責(zé)任，堅(jiān)守文化品格、娛樂品味和節(jié)目品質(zhì)。這樣才能在新媒體時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)融合的大背景下，不失傳統(tǒng)媒體應(yīng)有的水準(zhǔn)和高度。

品格塑造“娛樂”的氣質(zhì)

人需要優(yōu)秀的品格，才能吸引大家的贊賞的目光。文藝作品、娛樂節(jié)目同樣也需要優(yōu)秀的文化品格來搭載，才能被時(shí)代和人們所接受，被稱作好作品，這是吸引受眾的內(nèi)在魅力。相比“娛樂”，“文藝”二字則承載著更多的文化與藝術(shù)魅力。曾幾何時(shí)，報(bào)紙的文藝版改為了今天的文娛版、娛樂版，過去人們常常在電視里看到的電視文藝專題也被各種娛樂頭條、娛樂快報(bào)、八卦娛樂所取代，而最為迅捷的廣播節(jié)目“文藝”更是為口水化的娛樂讓步。雖說看上去僅僅是表面上的文字變化，但實(shí)質(zhì)卻是理念上的大不同。過去是“文藝界”，如今頻頻出現(xiàn)的卻是“娛樂圈”，這正是精神快樂與感官娛樂的差別。一個(gè)講求文化與藝術(shù)的融合，是國家的文藝事業(yè)，一個(gè)是娛樂至死、追求世俗名利的娛樂圈，兩種截然不同的環(huán)境，一定會(huì)誕生出截然不同的作品。在娛樂至死的理念下，又怎能創(chuàng)作出滿足精神氛圍、凈化人心的時(shí)代佳作？因此文藝編導(dǎo)應(yīng)該努力讓自己的作品擁有“文化品格“的烙印，摒棄感官娛樂，讓娛樂作品更高級，充滿精神層面的文化價(jià)值，帶著“文藝”思維尋覓節(jié)目選題價(jià)值，創(chuàng)造社會(huì)需求、百姓需要的作品。

內(nèi)涵提升“娛樂”的品位

近幾年，各大衛(wèi)視相繼開播了娛樂真人秀，讓廣大觀眾看到了不同層級的“娛樂”水準(zhǔn)和娛樂品位?！伴_心麻花”作為首屆《歡樂戲劇人》的冠軍，他們的作品除了搞笑還有著深刻的文化內(nèi)涵，這是當(dāng)下“娛樂”中最可貴的內(nèi)核。讓觀眾笑過之后留下所思、所想，充滿回味，沁人心脾，這是感官娛樂之外的精神追求。相比一幫人以斗嘴群架的“私生子”題材，其在內(nèi)容和藝術(shù)形式上都更勝一籌。制勝的根本就是娛樂作品的文化內(nèi)涵，不以娛樂為目的，卻擁有著幽默諷刺的效果，真正做到了“雅俗共賞”中的雅和通俗。娛樂要想真正做到品位提升，實(shí)現(xiàn)精神快樂，與其作品的文化內(nèi)涵是分不開的。沒有內(nèi)涵的創(chuàng)作是永遠(yuǎn)不可能讓人記住，成為經(jīng)典。一代大師卓別林、劉寶瑞、侯寶林、馬三立等之所以備受敬仰，正是因?yàn)樗麄兊淖髌穭?chuàng)作有著深刻的文化內(nèi)涵。廣播電視節(jié)目傳達(dá)任何文化信息，以下三點(diǎn)必須保證：一是節(jié)目傳播有效的內(nèi)容信息，二是傳播的內(nèi)容信息要有個(gè)人見解，三是傳播內(nèi)容要有思想和文化的魅力。

思想和文化魅力很難量化，但節(jié)目傳播的內(nèi)容和有效信息是很清楚的，傳播內(nèi)容的個(gè)人見解通過認(rèn)真準(zhǔn)備也很容易做到。無論節(jié)目的時(shí)間長短，即便只有五分鐘，也一定要用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)世界，用自己的語言去敘述表達(dá)故事，給受眾一點(diǎn)小小的啟發(fā)就可以了。這樣的藝術(shù)架構(gòu)適用于任何藝術(shù)門類。但現(xiàn)如今廣播娛樂節(jié)目嚴(yán)重缺少該有的套路和思想高度，一男一女主持節(jié)目常帶有不動(dòng)手腳的打情罵俏：“你知道不，你們看不見我，我旁邊坐的絕對是小鮮肉，一掐一包水。拉倒吧你啊，我們倆處的是姐弟戀，好，我們接下來往下放段音樂?！币粋€(gè)男孩和一個(gè)女孩在一起不開點(diǎn)世俗化的玩笑就好像沒辦法繼續(xù)聊天，這樣的娛樂定位沒營養(yǎng)，絕大多數(shù)都是在調(diào)戲的邊緣，開玩笑的邊緣，咯吱胳肢窩逗你笑，缺少質(zhì)感。聽他講10分鐘的話，你就知道主持人處于什么層次。這是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)心的自我塑造，有些媒體在內(nèi)涵上有待提升。

文化決定“娛樂”品質(zhì)

廣播電視節(jié)目主持人及編導(dǎo)要在節(jié)目創(chuàng)作中注重個(gè)人文化培養(yǎng)，避免隨波逐流、蜂擁而上的從眾思想。媒體要做思想文化的引領(lǐng)者而非迎合者，這是媒體該有的角色，也是媒體人該有的角色意識(shí)。要想做到真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的引領(lǐng)功能，勢必要擁有大格局、大視野、大意識(shí)，從內(nèi)容著手才能在娛樂中不迷失陣腳、亂了分寸。

一、文化是傳播的價(jià)值。如某知名相聲演員在一頒獎(jiǎng)典禮上因過分娛樂、言語不當(dāng)成為焦點(diǎn)，當(dāng)著小朋友面調(diào)侃其為自己與其母所生，這一無尺度的“倫理玩笑”引發(fā)爭議。這樣的娛樂鬧劇屢見不鮮：在晚會(huì)上調(diào)侃女主持人“穿的跟收費(fèi)似的”，在相聲中挖苦別人“老婆和別人睡覺”。在這種泛娛樂化的環(huán)境之下，把侮辱當(dāng)幽默、把惡俗當(dāng)有趣，強(qiáng)行制造“笑料”，不分對象、不分場合，沒有明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為底線，這種娛樂至死的精神，在大眾傳播的內(nèi)容選擇上不可取，只有“文化”才能讓傳播更有價(jià)值。文藝創(chuàng)作一定要將所學(xué)和積累進(jìn)行轉(zhuǎn)化，化為思想、化為行動(dòng)、化為成果，才能成為德藝雙馨的藝術(shù)家。

二、接地氣不等于接痞氣。近些年，無論是文藝作品、娛樂節(jié)目，還是人際傳播，都頻頻出現(xiàn)親善大眾的一個(gè)詞兒：接地氣。所謂“接地氣”是對比高冷、脫離群眾實(shí)際需求和真實(shí)愿望而說的。要深入人心、親切融入，用大眾的生活習(xí)慣和用語，但不等于接痞氣、接流氣、接社會(huì)上不好的氣。國內(nèi)某知名主持人，在某綜藝節(jié)目上調(diào)侃嘉賓狀態(tài)時(shí)說，嘉賓是在蒙A與蒙C之間。這種肆無忌憚的發(fā)揮，真的是節(jié)目效果不可或缺的點(diǎn)睛之筆？文藝編導(dǎo)后期沒有剪掉，更說明其有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。這種生活里或許被傳播的語言，引用在大眾傳播的節(jié)目上不是接地氣，而是流氣、痞氣和社會(huì)上的不雅風(fēng)氣，讓我們看到了主持人格調(diào)不高的一面，破壞媒體形象，影響惡劣。

以文化做內(nèi)核，思想做外核，創(chuàng)作出能使百姓精神快樂的優(yōu)質(zhì)節(jié)目是媒體人的責(zé)任與使命。廣大文藝工作者應(yīng)該在娛樂中創(chuàng)造更高級的藝術(shù)追求，形成強(qiáng)有力的精神快樂。傳達(dá)藝術(shù)之美、傳遞有涵養(yǎng)的價(jià)值信息，使受眾在開懷一笑后留有回味，這才是娛樂精神該有的社會(huì)意義和功能。當(dāng)下，不少娛樂作品思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，有的結(jié)合文化傳統(tǒng)、圣賢典故，形成別具一格的娛樂效果，帶給業(yè)界和受眾廣泛思考。這樣的作品才是時(shí)代所需，才能鼓舞人心、引領(lǐng)大眾，創(chuàng)造和享受美好的未來。

（作者單位：大連廣播電視臺(tái)）