任 強,王 嘉
(1.大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024;2.大連民族大學(xué) 理學(xué)院,遼寧 大連 116605)
民族院校大學(xué)生社會實踐模式構(gòu)建研究
任 強1,2,王 嘉1
(1.大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024;2.大連民族大學(xué) 理學(xué)院,遼寧 大連 116605)
為了推動民族院校大學(xué)生社會實踐順利、有效開展,圍繞實踐組織、管理、評價等方面,面向12所民族院校進行了現(xiàn)狀問卷調(diào)查。分析了現(xiàn)有模式存在的問題,構(gòu)建了以民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項目為依托的“一個合作,五個舉措”社會實踐模式。
民族院校;大學(xué)生社會實踐;模式
民族院校大學(xué)生是促進民族地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展和維護邊疆地區(qū)穩(wěn)定的中堅力量。社會實踐是高校特別是民族院校大學(xué)生思想政治教育的重要途徑,是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效手段,是大學(xué)生成長成才的必由之路。
1.1 含義
民族院校大學(xué)生社會實踐模式[1]主要是指民族院校根據(jù)國家和社會的需求,遵循民族院校各民族學(xué)子的身心特點和成才規(guī)律,組織多種社會實踐活動讓他們參與,使其受教育、長才干、做奉獻的過程及其范型。這一范型主要表現(xiàn)為大學(xué)生社會實踐活動運作方式的經(jīng)驗總結(jié)和理論指導(dǎo),是包括民族院校大學(xué)生社會實踐的組織領(lǐng)導(dǎo)與管理,參與要素與功能,模式構(gòu)建的目標及原則等多方面內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系[2]。
1.2 理論基礎(chǔ)
只有科學(xué)地認識和正確地把握相關(guān)理論才能更好地確定民族院校大學(xué)生社會實踐模式優(yōu)化的依據(jù)和方向,并按照新時期民族高等教育的要求以更高的標準和質(zhì)量開展大學(xué)生社會實踐教育活動。
1.2.1 教育與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的理論
教育與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的思想,是馬克思主義和中國化的馬克思主義的重要內(nèi)容。馬克思恩格斯認為,教育與生產(chǎn)實踐相結(jié)合,是教育與生產(chǎn)實踐相互關(guān)系的客觀規(guī)律的反映[3]。教育通過培養(yǎng)人而為生產(chǎn)服務(wù),是物質(zhì)資料和人類自身生產(chǎn)和再生產(chǎn)的必要條件。同時,人類在從事物質(zhì)生產(chǎn)的過程中,必定要建立一定的生產(chǎn)關(guān)系,通過教育活動,將建立在一定的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上的一定的思想意識、道德規(guī)范、生活準則等進行傳授,以此作為維系一定社會制度的不可缺少的手段。因此,民族院校大學(xué)生社會實踐模式的構(gòu)建必須要遵循這一理論,建立科學(xué)的運作方式,將教育融入到學(xué)生的具體社會實踐之中。
1.2.2 民族認同理論
關(guān)于民族認同概念的定義,學(xué)者們從不同視角進行了闡釋。從民族認同和國家認同的關(guān)系角度來說,“民族認同是指由于多民族國家內(nèi)部的異質(zhì)性要素的存在,需要國家運用公共權(quán)力緩解民族異質(zhì)性要素及其力量的增長與國家統(tǒng)一性之間的張力,進而達到包容、吸納,在超越各種民族認同的基礎(chǔ)上共建統(tǒng)一的國家認同”[4]。在民族院校開展大學(xué)生社會實踐有利于保持少數(shù)民族自身特色和強化中華民族認同意識。民族高校要積極開展社會實踐活動,將其與馬克思主義理論課和思想政治教育課上講解的關(guān)于各個民族的歷史、優(yōu)秀文化有機結(jié)合,增強各民族學(xué)子的中華民族共同體意識[5]、國家意識以及公民意識,進而達到對學(xué)生進行思想政治教育的目的。
本文對民族院校大學(xué)生社會實踐模式的現(xiàn)狀進行了問卷調(diào)查,面向12所民族院校共發(fā)放763份問卷,回收693份。問卷內(nèi)容圍繞民族院校大學(xué)生社會實踐組織、管理、評價等方面提出相關(guān)問題,對被試者的基本情況、民族院校大學(xué)生社會實踐參與情況、大學(xué)生社會實踐受支持情況、學(xué)生對社會實踐的評價、學(xué)生對社會實踐模式改進的意見和建議等方面進行問卷,采用SPSS 18對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,調(diào)查樣本分布情況見表1。
表1 調(diào)查樣本分布表
當(dāng)前模式下民族院校大學(xué)生社會實踐工作取得了不錯的成績:社會實踐覆蓋面較廣;社會實踐得到了廣泛支持;社會實踐取得了一定的成效等。但仍存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下四個方面。
2.1 實踐模式各參與要素重視程度不夠
對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計,得到大學(xué)生社會實踐參與情況調(diào)查結(jié)果見表2;指導(dǎo)教師參與情況見表3;家人重視程度見表4。
表2 大學(xué)生參與社會實踐情況調(diào)查統(tǒng)計表
表3 指導(dǎo)教師情況統(tǒng)計表
表4 家人重視程度情況統(tǒng)計表
大學(xué)生參與一次和兩次的比例總和占到47.3%,學(xué)生的參與度不高;在學(xué)校對社會實踐重視程度的調(diào)查中,選擇一般、不重視的比例近30%;在問及父母和家人對社會實踐重視程度的問題中,29.3%的學(xué)生選擇重視程度一般;在教師的指導(dǎo)和參與程度調(diào)查中,同樣發(fā)現(xiàn)教師的參與率不高、主動性不強等問題??梢?,現(xiàn)有的社會實踐模式下,社會、學(xué)校、學(xué)生等各個要素發(fā)揮的作用還不夠明顯,影響了實踐目標的實現(xiàn)。
2.2 實踐內(nèi)容和形式特色不突出
對社會實踐內(nèi)容和形式的調(diào)查結(jié)果見表5。
表5 社會實踐活動內(nèi)容調(diào)查統(tǒng)計表
在所有693名被訪者中,雖然有53.8%的學(xué)生通常會選擇專業(yè)方面的實踐活動,但是只有25.5%的學(xué)生參加過專業(yè)實踐,而且不同學(xué)科專業(yè)類別之間的社會實踐內(nèi)容和主題相差不大。在活動內(nèi)容方面,以志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、公益活動等內(nèi)容為主,與就業(yè)創(chuàng)業(yè)、專業(yè)課程、民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動等方面的相關(guān)內(nèi)容較少,導(dǎo)致民族特色不明顯,實踐與課堂教學(xué)聯(lián)系不緊密;在活動形式方面,社會實踐多以參觀體驗、社會調(diào)查為主,缺乏一定的專業(yè)性。
2.3 實踐組織實施缺乏保障
大學(xué)生社會實踐活動的前期準備、實踐過程、突發(fā)事件處理以及特定保險等都需要經(jīng)費的支持與保障,對經(jīng)費來源的調(diào)查結(jié)果見表6。
表6 經(jīng)費來源情況調(diào)查統(tǒng)計表
大學(xué)生參加社會實踐活動自費的比例非常高,學(xué)校和社會的支持力度不夠,這在很大程度上加重了學(xué)生的負擔(dān)。比如,專業(yè)實踐模式下,雖然為學(xué)生聯(lián)系了比校內(nèi)更好的校外實習(xí)實踐場所,但是因為車費、住宿費以及其他管理費用較高,學(xué)校很難全額支付,勢必會由學(xué)生承擔(dān)較大的費用支出。在對改進當(dāng)前民族院校大學(xué)生社會實踐模式的必要措施的調(diào)查中,63.1%的學(xué)生希望加強對學(xué)生的培訓(xùn)和指導(dǎo)。由此可見,在社會實踐的保障措施上,民族院校目前還相對薄弱。
2.4 實踐考核評價方式單一
對實踐考核與評價方式的調(diào)查結(jié)果見表7。
表7 實踐考核與評價方式調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表
在與對社會實踐效果評價的交叉分析中,如果學(xué)校對社會實踐進行考核,則體現(xiàn)為實踐更為深入,效果也會更好,對于不清楚或者沒有考核的情況下,實踐的效果就大打折扣,說明考核評價機制的建立與否會對學(xué)生參加社會實踐的效果產(chǎn)生很大影響。也可以看出,各院校對社會實踐考核制度的執(zhí)行效果不佳,社會實踐的獎懲辦法并未完全有效地實施。
為了遵循民族高等教育發(fā)展的規(guī)律和民族院校大學(xué)生社會實踐的特點,提升全體教師參與社會實踐教育的覆蓋面和積極性,構(gòu)建以民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項目的社會實踐模式,以期實現(xiàn)第一課堂與第二課堂的有機融合。基于民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項目的社會實踐模式可以概括為“一個合作,五個舉措”。“一個合作”是指將民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動和民族地區(qū)社會實踐活動進行合作立項,借助第二課堂的靈活形式和民族院校特色優(yōu)勢,將專業(yè)教育、思想政治教育和民族團結(jié)教育結(jié)合起來,更大限度地激發(fā)學(xué)生參與的熱情,形成專任教師、黨團干部、兩課教師、輔導(dǎo)員和班主任等全員參與實踐育人的格局,全力提升社會實踐教育質(zhì)量和水平;“五個舉措”是指以民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項目為依托的社會實踐模式在具體實施過程中的主要途徑,一是實施社會實踐學(xué)分制度,二是實行項目化運作,三是實踐內(nèi)容立足民族特色,四是促進民族院校與實踐基地一體化建設(shè),五是發(fā)揮考核評價機制的激勵作用。
3.1 實施社會實踐學(xué)分制度
實施社會實踐學(xué)分制度就是把民族院校大學(xué)生社會實踐教育活動納入教學(xué)計劃,規(guī)定學(xué)分,學(xué)生修滿學(xué)分方可畢業(yè);設(shè)立社會實踐課程,保證教學(xué)課時,對各民族大學(xué)生參與社會實踐的學(xué)時做出明確要求,幫助學(xué)生在入學(xué)后就能夠掌握社會實踐活動的技巧,深入了解民族團結(jié)進步創(chuàng)建項目和民族地區(qū)科研項目的基礎(chǔ)性知識,并對學(xué)生選題給予指導(dǎo)和建議。同時,將大學(xué)生社會實踐時間延伸到整個大學(xué)四年,根據(jù)不同專業(yè)、不同年級的具體情況,精心設(shè)計、周密安排學(xué)生的社會實踐活動內(nèi)容。低年級主要參與民族團結(jié)進步創(chuàng)建項目,與思政課相接,進行德育化社會實踐;高年級開展民族地區(qū)科研項目的實踐活動,銜接畢業(yè)論文(設(shè)計)和專業(yè)實習(xí),做出具體的課時規(guī)定和學(xué)分要求。
3.2 運作方式項目化
實行項目化運作是依托民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研課題,讓各民族大學(xué)生利用自身能力和興趣參與到項目中來,在調(diào)研、選題、立項、招募、資金支持等各個階段推行項目申報制。為了使項目化的操作模式達到預(yù)期效果,學(xué)校應(yīng)成立由不同學(xué)科專家組成的學(xué)校社會實踐指導(dǎo)專家委員會,并設(shè)立社會實踐項目的管理機構(gòu),負責(zé)社會實踐項目的立項指導(dǎo)、項目論證、項目評審等工作;學(xué)院(系)應(yīng)成立項目研究室,成員由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)主任、專任教師、團委書記、輔導(dǎo)員和班主任組成,專任教師主要負責(zé)提交本年度社會實踐項目方案,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)主任負責(zé)項目的初審和推薦,團委書記、輔導(dǎo)員、班主任負責(zé)各科研項目的日常管理和學(xué)生組織工作,突出社會實踐的專業(yè)性、科研性和可持續(xù)性。該模式對社會實踐的數(shù)字化和信息化提出了較高的要求,民族院校可以逐步建立大學(xué)生社會實踐信息管理系統(tǒng),對社會實踐項目的申報、審批和監(jiān)督實行信息化管理。同時,可以通過搭建集實踐網(wǎng)站論壇、校園手機APP、微信、微博等為一體的實踐資源新媒體平臺,內(nèi)置信息發(fā)布、資料下載、問題咨詢與實時互動等功能,提高社會實踐項目化運作水平。
3.3 實踐內(nèi)容立足民族特色
大多數(shù)民族高校所處的地理位置、民族文化環(huán)境和現(xiàn)有的教師隊伍,決定了這些學(xué)校在開展有關(guān)民族史、民族學(xué)等學(xué)科研究方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。民族院??梢猿浞掷眠@一天然優(yōu)勢,將學(xué)生志愿服務(wù)、社會調(diào)查、民族地區(qū)支教融入到民族團結(jié)進步創(chuàng)建項目中,將少數(shù)民族特需品保護、少數(shù)民族建筑模型研究設(shè)計、少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳承、少數(shù)民族食品研發(fā)、民族經(jīng)典名著互譯、民族地區(qū)環(huán)境承載力調(diào)查、民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展資源庫建立等列入民族地區(qū)科研項目,形成民族院校大學(xué)生社會實踐的特色內(nèi)容,鼓勵學(xué)生深入少數(shù)民族和民族地區(qū)進行調(diào)查和實踐,運用專業(yè)知識和技能進行研究,通過實踐成果的答辯、匯報,獲得實踐學(xué)分,使社會實踐的效果最大化。
3.4 促進民族院校與實踐基地一體化建設(shè)
無論是民族團結(jié)進步創(chuàng)建項目還是民族地區(qū)科研項目都要以穩(wěn)定的實踐場所作為保障,民族院校必須本著互惠互利的原則廣泛尋求社會支持,盡可能多地把社會資源吸引到大學(xué)生社會實踐中來,在城市社區(qū)、民族地區(qū)建立一批具有融教學(xué)、科學(xué)研究、民族團結(jié)進步創(chuàng)建、民族文化傳承于一體的各類社會實踐基地;通過與相關(guān)團體、企事業(yè)合作,聘請校外人員作為指導(dǎo)老師,參與指導(dǎo)學(xué)生實踐項目。為進一步深入推進民族團結(jié)進步事業(yè)的發(fā)展,國家民委于2006年、2007年、2011年和2014年分4批遴選命名了105個民族團結(jié)進步教育基地,民族院校可以充分利用這些資源為大學(xué)生社會實踐服務(wù)。民族院校還須本著多方受益、互惠互利的原則,積極為少數(shù)民族和民族地區(qū)合作單位提供技術(shù)服務(wù)和智力支持,優(yōu)先、優(yōu)惠轉(zhuǎn)讓項目成果,推薦各民族優(yōu)秀畢業(yè)生到基地工作,促進雙方合作關(guān)系的良性發(fā)展。同時,基地建設(shè)要有常態(tài)化的機制,長遠的活動規(guī)劃,真正實現(xiàn)民族院校與實踐基地的優(yōu)勢互補、合作共贏。
3.5 發(fā)揮考核評價機制的激勵作用
以民族團結(jié)進步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項目為依托的社會實踐模式運行周期長,實踐過程復(fù)雜,因此考核評價機制不能一概而論,要堅持定性和定量的有機結(jié)合,具體情況具體分析。例如,從定量上看,可以要求學(xué)生在校期間至少參加1個民族團結(jié)進步創(chuàng)建項目、1個民族地區(qū)科研項目,每學(xué)期修讀4學(xué)時的社會實踐課程,每學(xué)期完成1篇社會實踐總結(jié)或報告,每學(xué)期進行1次社會實踐評價,將考核融入大學(xué)生社會實踐的全過程;從定性的角度看,可以明確社會實踐評價的維度,對項目結(jié)題情況、成果轉(zhuǎn)化情況和個體參與貢獻等分維度進行定性考核,由學(xué)校社會實踐管理機構(gòu)和校外實踐基地或地方部門共同對項目完成情況進行結(jié)題評審,由學(xué)院項目研究室結(jié)合項目評審結(jié)果和指導(dǎo)教師、項目組成員互評的成績對學(xué)生個體參與度進行評價。設(shè)置優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級評價指標,考核成績在及格及其以上的學(xué)生方可獲得社會實踐學(xué)分。同時,社會實踐的評價結(jié)果要及時反饋給學(xué)生,并將評價結(jié)果與學(xué)生的德育綜合成績、獎學(xué)金評比、入黨評優(yōu)掛鉤,提升民族院校大學(xué)生參與社會實踐的自我驅(qū)動能力,形成考核評價的獎懲機制,以確保社會實踐活動落實到實處。
民族院校大學(xué)生社會實踐工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,實踐目標、實踐內(nèi)容、實踐地點、實踐對象等都具有一定的特殊性。因此,民族院校大學(xué)生社會實踐模式的構(gòu)建要在制度設(shè)計上形成全員育人的格局,要在活動的組織上體現(xiàn)出規(guī)范化、專業(yè)性和民族特色,要在主題和內(nèi)容上充分吸收和發(fā)揮各類資源優(yōu)勢,為學(xué)生全面發(fā)展、成長成才提供有益平臺。
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(責(zé)任編輯 趙環(huán)宇)
Construction Research on Social Practice Mode of College Students in Nationalities Universities
REN Qiang1,2,WANG Jia1
(1.School of Marxism Studies, Dalian University of Technology, Dalian Liaoning 116024, China;2.School of Science, Dalian Minzu University, Dalian Liaoning 116605, China)
In order to promote the social practice effect of college students in nationalities universities,this paper investigates the current situation of the mode of social practice for college students in 12 nationalities universities around the practice organization, management and evaluation.It analyzes the problems existed in the existing mode, construct “one cooperative, five steps” social practice mode for students in nationalities universities based on the establishment of ethnic unity and research projects in ethnic areas.
nationalities universities; social practice of college students; mode
2016-04-28;最后
2017-03-29
任強(1986-),男,滿族,內(nèi)蒙古扎賚特旗人,講師,主要從事民族院校大學(xué)生思想政治教育研究。
2096-1383(2017)03-0284-05
G641
A