徐小娥
[摘要]“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是,在尊重學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解的同時(shí),也要防止遠(yuǎn)離文本,過(guò)度發(fā)揮。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用,既要尊重學(xué)生的個(gè)性解讀,也要注意“撥亂反正”,保證理解的準(zhǔn)確性。
[關(guān)鍵詞]個(gè)性解讀 主導(dǎo)作用 撥亂反正 構(gòu)建平臺(tái)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”這樣的要求,給了學(xué)生自由的空間,開(kāi)發(fā)了學(xué)生的潛能,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。所以,在語(yǔ)文課堂上經(jīng)常聽(tīng)到“想怎樣讀就怎樣讀!”“說(shuō)說(shuō)你的理解”“還有不同的想法嗎?”聽(tīng)到這樣尊重學(xué)生個(gè)性,充滿人文關(guān)懷的教學(xué)引導(dǎo)語(yǔ),我們不禁會(huì)說(shuō),這樣的課堂才是“生本課堂”。然而,這樣的尊重,是否就意味著學(xué)生可以根據(jù)自己的理解隨意解讀文本呢?答案當(dāng)然是否定的,課標(biāo)也指出:“要防止遠(yuǎn)離文本,過(guò)度發(fā)揮?!蹦敲矗绾伟盐蘸谩皞€(gè)性解讀”與“過(guò)度發(fā)揮”?這是我一直思考的問(wèn)題,現(xiàn)以《半截蠟燭》一文為例,談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
“言為心聲”,語(yǔ)言就像一面心靈的鏡子,能讓人通過(guò)閱讀和分析感受到人物內(nèi)心思想的折射,感悟人物形象。在教學(xué)《半截蠟燭》這篇課文時(shí),很多教師都抓住了文中三位主人公的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生朗讀,感悟人物形象。我也重錘敲打了三位主人公的“語(yǔ)言”,通過(guò)自主品讀,來(lái)感受人物形象,來(lái)感受小說(shuō)語(yǔ)言的魅力。
一、個(gè)性化朗讀。感悟語(yǔ)言中的機(jī)智
我把對(duì)伯諾德夫人的語(yǔ)言教學(xué)作為重點(diǎn),她的這一句“瞧,先生們,這盞燈亮些。”能充分表現(xiàn)她的沉著、鎮(zhèn)定與機(jī)智。我是這樣引導(dǎo)的:
師:“瞧,先生們,這盞燈亮些?!睂?duì)于這句話,你覺(jué)得伯諾德夫人會(huì)怎樣說(shuō)?誰(shuí)來(lái)讀?
生1:重音落在“瞧”字上。
師:你為什么要強(qiáng)調(diào)“瞧”呢?
生1:因?yàn)檫@樣可以把敵軍的目光和注意力轉(zhuǎn)移到油燈上。
師:有道理,還有誰(shuí)有不同的讀法嗎?
生2:重音落在“這盞燈”。
師:你為什么這樣讀?
生2:這樣讀是為了強(qiáng)調(diào)這盞燈比蠟燭亮。
生3:重音落在“亮”字上。
師:突出“亮”字,是為什么?
生3:這樣吹熄蠟燭的理由充分,“輕輕吹熄”蠟燭就顯得順其自然,水到渠成。
師:看來(lái),無(wú)論是哪種讀法,都讓我們感受到伯諾德夫人的機(jī)智。
生4:我還有不同的讀法,也能體現(xiàn)伯諾德夫人的機(jī)智。
師:(滿懷期待)好,我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
生4:強(qiáng)調(diào)了“先生們”。
師:這樣讀可以嗎?(一石激起千層浪)
(同學(xué)們一臉茫然,繼而議論紛紛。)
師:請(qǐng)不贊同的同學(xué)說(shuō)說(shuō)理由吧!
生5:這樣對(duì)敵人說(shuō),顯得愛(ài)憎不夠分明。
(學(xué)生們搖頭)
生6:我不同意這個(gè)理由,伯諾德夫人肯定是愛(ài)憎分明的!
師:對(duì),這個(gè)觀點(diǎn)我們必須肯定,可能是他剛才的表述不準(zhǔn)確。
生5:是的,我只是感覺(jué)這樣稱呼敵人,有點(diǎn)假。
師:我們還是來(lái)聽(tīng)聽(tīng)生4的想法吧!
生4:我覺(jué)得強(qiáng)調(diào)“先生們”,其實(shí)是伯諾德夫人的一種語(yǔ)言機(jī)智。這些德國(guó)軍人在他們法國(guó)人眼里,就是強(qiáng)盜,她把這種仇恨埋在心底,稱敵人為“先生們”,這種表面上的友好,實(shí)際上就是滿足了德國(guó)軍官的虛榮心,不會(huì)引起敵人懷疑,順利吹熄蠟燭!
(生一片掌聲)
師:你的理解非常深刻,也很獨(dú)特!可見(jiàn),只要緊扣人物品質(zhì),不同的朗讀,都能表現(xiàn)人物的機(jī)智!
這一人物語(yǔ)言的朗讀教學(xué),我是讓學(xué)生在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生人情入境,進(jìn)行個(gè)性化的朗讀,體現(xiàn)了非預(yù)期性和創(chuàng)造性。因此,學(xué)生能充分把握人物形象,讀出自己的認(rèn)識(shí),讀出自己的理解,讀出人物的品質(zhì),讀出了語(yǔ)言的精彩。而對(duì)于朗讀過(guò)程中,出現(xiàn)的異議,則鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,對(duì)于有失偏頗的說(shuō)法,給予及時(shí)的“撥亂反正”,體現(xiàn)了教學(xué)的“客觀性”。
二、橫向比較,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言中的機(jī)智
這篇課文中,對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)并不是很多,每位主人公只有一句,在縱向理解他們與敵人周旋的經(jīng)過(guò)后,把三位主人公的語(yǔ)言放在一起進(jìn)行橫向比較,語(yǔ)言中的機(jī)智一目了然。這三句話分別是:
“瞧,先生們,這盞燈亮些?!?/p>
“天真冷。我到柴房去搬些柴生個(gè)火吧?!?/p>
“司令官先生,天晚了,樓上黑,我可以拿一盞燈上樓睡覺(jué)嗎?”
師:比較伯諾德夫人一家三口拯救蠟燭時(shí)說(shuō)的話,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生1:我發(fā)現(xiàn),他們都是為拿走蠟燭找到一個(gè)合適的理由。
生2:他們說(shuō)這些話時(shí)都顯得很從容、很鎮(zhèn)定。
生3:他們?yōu)槟米呦灎T,所說(shuō)的理由都很自然。
師:是的,大家都發(fā)現(xiàn)了他們?nèi)苏Z(yǔ)言中所體現(xiàn)出的目標(biāo)是一致的。那么,除了這些,再讀讀,你還發(fā)現(xiàn)了這三句話的共同之處是什么?
(學(xué)生疑惑不解,老師指課題“半截蠟燭”)
生4:(茅塞頓開(kāi))我發(fā)現(xiàn),他們雖然都是為了拿走蠟燭,但卻一個(gè)字都沒(méi)有提到蠟燭,真是“妙”!
師:(豎起大拇指)這真是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中,三位主人公的語(yǔ)言也是巧妙的武器,這樣的語(yǔ)言機(jī)智怎一個(gè)“妙”字了得。
師:再看看這三句機(jī)智的語(yǔ)言,有沒(méi)有什么聯(lián)系?
生5:我發(fā)現(xiàn)了,正是因?yàn)椴Z德夫人第一句機(jī)智的語(yǔ)言給孩子們做出了榜樣,她的兩個(gè)孩子才會(huì)有后面機(jī)智的表現(xiàn)!
師:可見(jiàn),伯諾德夫人一家三口的語(yǔ)言智慧更令人折服!
這一語(yǔ)言橫向比較品讀,引導(dǎo)學(xué)生把理解的角度進(jìn)行了新的拓展。在自主品讀中,學(xué)生建立了上貫下聯(lián)的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)共同之處,發(fā)現(xiàn)聯(lián)系之處,再次發(fā)現(xiàn)人物語(yǔ)言的深度機(jī)智和秘妙。教師的引導(dǎo),為學(xué)生的自主品讀構(gòu)建了新的平臺(tái),讓學(xué)生加深了對(duì)文本的理解,真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的言義共生,學(xué)生的主體地位得到有效發(fā)揮。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,個(gè)性化解讀,就是要還學(xué)生以自主解讀文本的自由,使語(yǔ)文教學(xué)從學(xué)科中心主義回歸到以學(xué)生為中心的本真面目。因此,教師樹(shù)立以學(xué)生為本的意識(shí),就是要努力構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的平臺(tái),在尊重學(xué)生個(gè)性理解的同時(shí),牢牢把握文本的靈魂,做到“心中有數(shù)”“胸中有譜”,實(shí)現(xiàn)個(gè)性與共性的辯證統(tǒng)一。