曾子軒

【摘要】地毯因其獨(dú)特的實(shí)用性和裝飾性，在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的地位越來(lái)越高。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展受到廣泛關(guān)注，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有了全新的理解與定義。

本文通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)意境美的研究，在傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的碰撞中，探索中國(guó)山水畫(huà)在地毯設(shè)計(jì)中的傳承發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】軟裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；中國(guó)山水畫(huà)；意境美

一、中國(guó)山水畫(huà)概述

1.中國(guó)山水畫(huà)的主要發(fā)展歷程。中國(guó)山水畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)“山水”。是以山川自然景觀(guān)為主要描寫(xiě)對(duì)象的中國(guó)畫(huà)。

顧愷之的《洛神賦圖》和《女史箴圖》被眾人稱(chēng)為真正定義山水畫(huà)的作品。他提出行云流水的線(xiàn)性形狀，鳥(niǎo)瞰呼應(yīng)的重疊形式，三段山、三分位的空間模式。

一代代山水畫(huà)的發(fā)展變化，使之產(chǎn)生了數(shù)量甚多的名家、流派，理論著作等，從而奠定了近現(xiàn)代山水名家產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

2.中國(guó)山水畫(huà)的意境之美。在觀(guān)者的眼中山水畫(huà)為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)美好的世界，在畫(huà)者眼里，則是把自己對(duì)藝術(shù)的理想和對(duì)人生的感悟都一起融入到了自己筆下的世界里。從最小的藝術(shù)元素，連接畫(huà)者、作品以及觀(guān)者的心靈。繪畫(huà)中的陳設(shè)布置與畫(huà)家所追求的有著緊密的聯(lián)系。

二、地毯與室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系

1.地毯簡(jiǎn)介。地毯作為一種主要的纖維藝術(shù)，其本身具有獨(dú)特的美學(xué)意義。覆蓋于住宅、賓館、展廳、船舶、車(chē)輛、飛機(jī)等的地面，合理的配置地毯，不僅具有御寒、吸光、吸音、除潮等實(shí)用功能，還有高貴、華麗、美觀(guān)和悅目的效果，從而成為高級(jí)裝飾的必備產(chǎn)品。

（一）根據(jù)制作方法的不同，可分為機(jī)制地毯、手工地毯。

（1）機(jī)制地毯是用機(jī)械大批量生產(chǎn)，工業(yè)化生產(chǎn)的地毯，分為簇絨地毯、威爾頓地毯和阿克明斯特地毯。

（2）手工地毯分為純手工地毯和手工槍刺地毯。

純手工地毯是完全用手工編織而成；手工槍刺地毯是以新西蘭羊毛或尼龍為材料，經(jīng)過(guò)手工槍刺等十幾道工序制作而成。

（二）根據(jù)原材料的不同，可分為毛毯、化纖地毯、真絲地毯和塑料地毯

（1）毛毯分純羊毛地毯和混紡地毯。純羊毛地毯是以綿羊毛為原材料，因其彈性好、有光澤、纖維較粗且有拉力。純羊毛地毯質(zhì)地厚實(shí)，裝飾效果較好，是高檔的鋪地裝飾材料?；旒彽靥菏且悦w維和各種合成纖維混紡而成，如在羊毛纖維中加入20%左右的尼龍纖維，可使耐磨性提高5倍。

（2）化纖地毯也叫合成纖維地毯，常見(jiàn)的合成纖維材料有丙綸、腈綸、滌綸等。化纖地毯的外觀(guān)和觸感與純毛地毯很相似，耐磨且有彈性。

（3）塑料地毯是以聚氯乙烯樹(shù)脂為基料，加人填料、增塑劑等多種輔助材料和添加劑，然后經(jīng)混煉、塑化，并在地毯模具中成型而制成的一種新型地毯。

2.地毯在室內(nèi)空間中的作用。地毯，由于擁有質(zhì)地柔軟，色彩表現(xiàn)力強(qiáng)，具有良好的裝飾、保暖和降噪的作用。

（一）地毯的實(shí)用性

（1）保暖性

地毯織物大多是由保溫性較好的各種纖維制成，大面積的鋪墊地毯可以減少室內(nèi)通過(guò)地面散失的熱量，使人感到溫暖舒適。

（2）吸音、吸塵性

地毯的豐富質(zhì)地和毛絨的簇立具備良好的吸音效果，能夠適當(dāng)減少噪聲。同時(shí)還可以吸附空氣中的塵埃顆粒，改善空氣質(zhì)量。

（二）地毯的裝飾性

地毯除了實(shí)用性的基本功能之外，對(duì)于裝飾性能的體現(xiàn)也越來(lái)越明顯。地毯質(zhì)地豐滿(mǎn)，外觀(guān)華美，按照室內(nèi)空間風(fēng)格的要求，根據(jù)原材料、編織方法、色彩及圖案的不同，挑選與室內(nèi)風(fēng)格相匹配的地毯。

三、中國(guó)山水畫(huà)的意境美與地毯藝術(shù)的結(jié)合

山水畫(huà)在人們的傳統(tǒng)概念中是只在紙卷或書(shū)法中表現(xiàn)的，然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們已不能滿(mǎn)足于只在紙卷上表現(xiàn)，而是將山水畫(huà)在現(xiàn)代纖維材料上表現(xiàn)出來(lái)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，耳目一新的感覺(jué)。。

四、中國(guó)山水畫(huà)在室內(nèi)裝飾地毯中的運(yùn)用及發(fā)展

社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，人們更加追求簡(jiǎn)約、時(shí)尚、輕松、自由的空間環(huán)境，可以隨時(shí)移動(dòng)變換空間裝飾格局的軟裝飾受到大家的廣泛推崇，在傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)猛烈碰撞的現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，人們開(kāi)始更加喜歡在現(xiàn)代的裝飾中加入傳統(tǒng)的元素。地毯作為軟裝飾中的必備品，根據(jù)市場(chǎng)的需求，加入傳統(tǒng)的元素，中國(guó)山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的畫(huà)種之一，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加入中國(guó)山水畫(huà)的精神理念，讓人們?cè)诂F(xiàn)代的設(shè)計(jì)中找到傳統(tǒng)的影子。

總結(jié)

如何將中國(guó)山水畫(huà)的意境之美融入現(xiàn)代地毯的設(shè)計(jì)之中，是令人深深思考的問(wèn)題。文化與技術(shù)，藝術(shù)與材料的結(jié)合，使無(wú)生命的纖維材料通過(guò)設(shè)計(jì)師之手，將中國(guó)山水畫(huà)的意境之美充分表現(xiàn)加以出淺來(lái)析，是，非希常望重可要以的對(duì)。此本類(lèi)文作就品是有對(duì)所山幫水助畫(huà)。與纖維藝術(shù)品的結(jié)合

【參考文獻(xiàn)】

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[2]《中國(guó)傳世山水畫(huà)》紀(jì)江紅主編北京出版社2004

[3]《工藝與設(shè)計(jì)之間：20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性歷程》陳曉華著重慶大學(xué)出版社2007