張浩
對(duì)于蘇北平原上的建湖慶豐來說,真是一處人杰地靈的好地方。它,在中國(guó)的歷史上留下了許多燦爛輝煌的一筆。劉少奇、陳毅曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn):?jiǎn)坦谌A從這里背起行囊為新中國(guó)的誕生而起航:華中魯藝曾悲壯的為新中國(guó)付出生命:這里還有豐富的藝術(shù)資源,當(dāng)淮劇、建湖雜技入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的時(shí)候,我們作為新時(shí)期的音樂教育者,更是有責(zé)任和義務(wù)充分的利用這一資源,把愛國(guó)主義教育得到進(jìn)一部的升華和提煉,讓學(xué)生從根本上熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的祖國(guó),自覺傳承我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。以下便是在教學(xué)過程中所得到的一些啟示和感悟。
一、從歷史出發(fā),讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)淮劇藝術(shù)
愛國(guó)主義教育不是空空的喊口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的讓學(xué)生發(fā)自反而肺腑地去熱愛。而我們現(xiàn)在的學(xué)生,離新中國(guó)的那段血雨腥風(fēng)的歷史有點(diǎn)遙遠(yuǎn),如何讓學(xué)生去走進(jìn)這段歷史。我想這才是最重要的。于是,在音樂課上我大膽的讓學(xué)生欣賞相關(guān)影片,尤其當(dāng)放到我們鹽城電視臺(tái)曾拍攝的電視劇《喊魂》的時(shí)候,學(xué)生沸騰了。劇中人物的語(yǔ)言就是我們身邊的語(yǔ)言:劇中描寫的故事是曾發(fā)生在我們這個(gè)地區(qū)的真事。同學(xué)對(duì)這一段歷史感到特別的凝重,他們會(huì)在課后去尋訪村里的老人,去聽紅軍老爺爺講述:他們回去魯藝烈士殉難碑前,去憑吊先人的功勛:他們更珍惜著來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),暗下決心,努力學(xué)習(xí)。從而他們會(huì)為生在這一方紅色的熱土上而自豪。繼而,我們?cè)侔鸭亦l(xiāng)的藝術(shù)引入課堂,比如我們的淮劇。
當(dāng)我在引入傳統(tǒng)藝術(shù)淮劇的時(shí)候,我們摒棄的是在一般音樂課上的那種模式。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)淮劇的了解還是少之又少。這時(shí),愛國(guó)主義教育的成果大大的顯示。當(dāng)學(xué)生了解到我們的淮劇是我們家鄉(xiāng)的特有的劇種,而它又成國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候。他想聽、樂意傾聽的愿望會(huì)大大增加。課上也會(huì)主動(dòng)參與到活動(dòng)中來。
二、名劇震撼,讓學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)淮劇藝術(shù)
在前期的教學(xué)過程后,學(xué)生對(duì)淮劇有了很大的認(rèn)識(shí),繼而我們?cè)僮屗麄內(nèi)バ蕾p一些優(yōu)秀的劇目。
例如對(duì)于淮劇《太陽(yáng)花》,這一出新排的歷史戲,不僅劇情感人,而且唱腔設(shè)計(jì)的優(yōu)美動(dòng)聽。我曾花了近四堂課的時(shí)間,讓學(xué)生完完全全的欣賞一遍。學(xué)生從開始的不耐煩到慢慢的欣賞,最后隨著劇中人的情感一起跌宕起伏。我記得在最后一場(chǎng)“殺子”中,當(dāng)方大姑一大段唱的時(shí)候,許多學(xué)生哭了,事后我問他們?yōu)槭裁纯蓿克麄冋f一句話讓我很震動(dòng),方大姑很無(wú)奈呀!是呀,這就達(dá)到教學(xué)的根本意義。
這部囊括當(dāng)年很多藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的劇目,傳達(dá)的不就是這一句話嗎?人性的無(wú)奈,當(dāng)然學(xué)生欣賞到得不僅僅是一部劇,更學(xué)到了人生的哲理。也是他們從這一部劇中認(rèn)識(shí)我們的淮劇。
三、以審美情趣,讓學(xué)生感受淮劇的美
借助課改平臺(tái)更新音樂教育的理念,以審美為核心,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活音樂的美。
從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》來看,音樂教學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)可以說是多少年來被應(yīng)試教育掩蓋下的一顆璀璨的明星。是對(duì)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)音樂教學(xué)中,應(yīng)試傾向嚴(yán)重、脫離實(shí)踐的弊端的導(dǎo)航,它強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中正確的、有效的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的,是對(duì)音樂教育本質(zhì)的回歸,課改使基礎(chǔ)音樂教學(xué)更加符合教育發(fā)展規(guī)律,更有利于音樂素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。因此作為教學(xué)活動(dòng)中主導(dǎo)者的教師,首先要借助課程改革的平臺(tái),更新教育理念,利用有限的教學(xué)時(shí)間,不失時(shí)機(jī)地努力挖掘自身的好的教學(xué)方法,注意吸收他人優(yōu)秀的教學(xué)方法。
有一次,在欣賞陳澄(中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主)在《祥林嫂》一折中演的“天問”,我問,這一段為什么美?
大家議論紛紛,有人說美:有人說不美:我就說你們說說各自的理由。原來,美是美在唱腔,不美是在于音樂的配器,最后我說如果你是導(dǎo)演你會(huì)怎么辦?學(xué)生在我的引導(dǎo)下,打探自己對(duì)淮劇舞臺(tái)藝術(shù)的設(shè)計(jì)。有的同學(xué)甚至希望自己將來能從事這一職業(yè)
“任何的一項(xiàng)事業(yè)都是從娃娃抓起,我想在我堅(jiān)持不懈的努力下,會(huì)有不少學(xué)生將來成為新的淮劇事業(yè)建設(shè)者
四、課外延伸,激發(fā)興趣
學(xué)生對(duì)一件事物有著的濃厚的興趣時(shí),那教育就是自己在主動(dòng)了。而我在一旁只需加把油就行了。給學(xué)生很大的空間,成立興趣小組,讓學(xué)生自己去發(fā)覺藝術(shù)魅力之所在。每年一度的六一其實(shí)就是展現(xiàn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的成果的最佳時(shí)機(jī),給他們創(chuàng)編自己興趣濃郁的小片段,他們會(huì)深深的愛上這個(gè)形式,愛上淮劇。
五、傳承是土壤,發(fā)展是肥料
傳承在于我們的這一時(shí)期的教育工作者們,在課堂上讓學(xué)生去了解這一傳統(tǒng)的藝術(shù),才能激發(fā)孩子們的興趣,讓孩子們?cè)敢馊鞒泻桶l(fā)展它。我們?cè)谝魳方虒W(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽音樂有獨(dú)立感受與見解不僅僅是一個(gè)單純的教學(xué)問題,而是音樂教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新問題。只有在教育觀念和教學(xué)模式上實(shí)行深刻變革,才能改變那種把音樂教育當(dāng)成傳授知識(shí)與技能的狹隘眼界,才能改變那種一味從教師的主觀感受出發(fā)而不考慮學(xué)生的求異思維及具體體驗(yàn)的單向方式,才有可能鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇敢地說“不”——不同意老師的理解,不同意課本的解釋,這才是學(xué)生自身的體驗(yàn),才是學(xué)生真正的理解,這才可能實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的自主、探究、交流的生動(dòng)過程,實(shí)現(xiàn)學(xué)生體驗(yàn)美感、豐富情感、促進(jìn)想象力的發(fā)展過程。最終使得發(fā)展這一藝術(shù),才是最為重要的。
音樂,作為人類實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種重要形式,而傳統(tǒng)的淮劇藝術(shù)也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
我堅(jiān)信,隨著課程改革的不斷深入,傳統(tǒng)藝術(shù)的教育不僅豐富了我們學(xué)生的課堂,更為我們藝術(shù)傳承與發(fā)展起到了很大的作用。而這一教育在素質(zhì)教育中的成效必將顯現(xiàn)出來,傳統(tǒng)藝術(shù)的教育道路會(huì)越走越寬廣。
(作者單位:建湖縣育紅實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán))