摘要：道具和音樂在舞劇中有著非常重要的作用，如何將其創(chuàng)新，也是民族舞劇成功一個必不可少的重要因素。由廣西藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院師生共同完成的一臺中國首部原創(chuàng)京族舞劇《京島人家》，就對具有京族特色的道具及音樂做出突破與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：民族舞劇 京島人家 道具 音樂 創(chuàng)新

一、舞劇《京島人家》概述

該舞劇以廣西世居民族京族姑娘阿花和阿福、大海之間的生動感人的愛情故事，反映了京族人民愛情、勞作、信仰、民俗的獨(dú)特文化和民族生生不息、堅(jiān)韌不拔的生命情懷，描繪出一幅充滿地域文化特色和濃郁海洋氣息的藝術(shù)畫卷。中國著名舞蹈編導(dǎo)、教育家、理論家肖蘇華老師說過“一個編導(dǎo)若是把握不住虛與實(shí)、抽象與具象這兩種對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，就會陷入抽象主義的漩渦之中，或是滾到自然主義的泥潭里，他主張：能虛則需，以虛行實(shí)，非實(shí)才實(shí)，以虛為主，又不完全排除實(shí)”的觀點(diǎn)。那么該舞劇巧妙的以“虛實(shí)結(jié)合”的獨(dú)特視角來展現(xiàn)不同時(shí)空的人物、情感交錯，通過老阿花的回憶作為主線，借倒敘的方式展開劇情。該舞劇是廣西第一部全景式展示京族海洋文化的原創(chuàng)舞劇，是國內(nèi)第一部原創(chuàng)的反應(yīng)京族人民生活與命運(yùn)的民族舞劇、是第一部由廣西區(qū)內(nèi)本土作者完成所有策劃創(chuàng)作演出環(huán)節(jié)的大型舞劇。

二、語言的表達(dá)—道具

京族沿海而居，海域捕魚自然也就成為他們主要的經(jīng)濟(jì)生活，在海灘、村寨給人第一印象就是成堆成掛的各式漁具，拉網(wǎng)、刺網(wǎng)（定剌、流剌、旋剌）、塞網(wǎng)、還有專門針對特定捕撈對象的鯊魚網(wǎng)、南蝦網(wǎng)、海蜇網(wǎng)、鱟網(wǎng)、墨魚網(wǎng)、螺扒、高腳罾等，漁具之多，分工之細(xì)，形成了京族發(fā)達(dá)的漁業(yè)文化與獨(dú)特的漁業(yè)風(fēng)情。

（一）舞美道具：對京族人民生活場景的還原，編導(dǎo)在舞臺后區(qū)兩側(cè)，分布著兩三棟京族特有的居室欄柵屋（屬草廬茅舍一類），擱淺的礁石在舞臺的臺口處，旁邊還有掛著需要縫補(bǔ)的漁網(wǎng)和?？康哪敬?，實(shí)景還原了京族特有的生活風(fēng)貌。在舞臺的后區(qū)擺放了兩個直角三角形一樣的斜坡道具（兩頭高，中間低），有效的利用空間的高低變化，使整個舞臺空間更加立體多元化，也讓演員在舞臺上的調(diào)度更加靈活，利用這樣z型路線，再加上后面LED由遠(yuǎn)到近的海水流動畫面，剛好連接著兩個z型高臺，使整個舞臺的縱深感無限拉遠(yuǎn)，營造出大海的一望無際的舞臺氛圍。

舞劇的創(chuàng)作經(jīng)常通過道具表達(dá)人物的內(nèi)心活動，抒發(fā)思想情感，尤其是當(dāng)以道具表達(dá)戀人之間的愛情時(shí)，可細(xì)膩入微地深入描繪人物的心靈及流露。第一幕中的雙人舞（阿花和阿福）表演，編導(dǎo)借用京族日常捕漁用具“蝦籠”作為創(chuàng)新點(diǎn)，“以蝦喻人，以人喻?！钡乃枷?，將蝦籠的外形放大到兩米高左右，一對對男女群舞演員躲在窄小的蝦籠里，定格在他們甜蜜的時(shí)光里，將深藍(lán)色的電腦燈渲染在白色紗質(zhì)的蝦籠上，營造出夢幻、浪漫、純潔的氛圍，烘托了男女主跳那樣懵懂、羞澀、純真的情感?！耙晕r喻人”在這里也意在暗示京族男女同海洋生物一樣生息，昭示著生命的痕跡；京族人熱愛海洋，他們認(rèn)為自己就是大海的一部分，海的饋贈，更在與人們從它身上汲取的關(guān)照，京族人在這份豐厚的營養(yǎng)下孕育了一代又一代；“以人喻?！蹦^于這片海賜予人們深厚的文化底蘊(yùn)，多少京族人在這片海的賜福中，學(xué)到它的博大、寬廣和包容。這些蝦籠是一對對男女戀愛的地方，更是男女主角阿花和阿福定情的地方。

（二）舞蹈道具：在第一幕中編導(dǎo)以4分多鐘的群舞串場，展現(xiàn)出京族漁具的品目繁多，那么在傳統(tǒng)京族勞作的漁具分工上，女性大多從事捉蝦、捕魚、挖螺、織網(wǎng)等體力相對較小但需要仔細(xì)耐心的勞作類型，所以在這幕中，女群舞手拿的道具都是一些（蝦籠、挖螺的耙、縫補(bǔ)漁網(wǎng)的木梭等小型道具），京族女性細(xì)心卻不失耐心、柔美卻不失堅(jiān)韌，通過自己嬌瘦的臂膀?yàn)榧依锟椘鸢脒吿?；京族男人更多的是以腳踩高蹺手拿罾（高腳罾）、拉網(wǎng)、撒網(wǎng)等體力較大的勞作為主，京族男性剛強(qiáng)有力，充滿智慧的捕魚能力。大海帶給他們的除了生活上的提高，更是影響了一代又一代從小聽著滔滔海聲、吃著海產(chǎn)品、拿著漁具當(dāng)兒時(shí)玩具、踩著細(xì)細(xì)軟軟的海灘而長大的孩子們，大海是他們的依靠，更是他們兒時(shí)記憶中最美好的地方。

三、情感的表達(dá)—音樂

音樂和舞蹈共同擔(dān)負(fù)著塑造形象的任務(wù)，它應(yīng)該表達(dá)感情，體現(xiàn)戲劇沖突，拱托氣氛，編導(dǎo)不僅要注意音樂外部的節(jié)奏特征，還要深入理解音樂的思想內(nèi)容和情感實(shí)質(zhì)，那么舞蹈編導(dǎo)和作曲家要相互學(xué)習(xí)、相互了解、相互尊重，共同表現(xiàn)作品內(nèi)容，這樣就可以使視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)達(dá)到統(tǒng)一，所以舞劇、舞蹈的成功，關(guān)鍵在于音樂和舞蹈的統(tǒng)一。

這一幕的音樂主要以西洋樂器（大提琴、小提琴、鋼琴、打擊樂、雙簧管等）并加上京族特有的樂器“獨(dú)弦琴”演奏。整段中男女群舞部分的音樂，是伴隨人聲的哼唱，從緩慢變成歡快，為劇情的發(fā)展做鋪墊，以4/4拍速度進(jìn)行男女合唱并逐漸遞增和加厚音樂氛圍，烘托和展現(xiàn)了京家兒女歡樂、忙碌、一派生機(jī)的熱鬧勞作場面，更是為開篇舞蹈氛圍營造了濃厚的京族氣息，并在一定程度上拉寬了觀眾的想象空間，即使在閉上眼睛時(shí)也能通過音樂所給出的畫面感，浮現(xiàn)出一幅幅京族海邊熱鬧的場景。作曲家在每段的連接上融入海浪聲，不僅給觀眾營造出海邊浪漫、舒適、放松愉悅的心情，特別是上蝦籠道具的時(shí)候，海浪聲和獨(dú)弦琴再一次的出現(xiàn)，不僅增強(qiáng)了觀眾的記憶感，而且給了下一段上道具足夠的時(shí)間，不會讓銜接的這一環(huán)節(jié)特別的枯燥無趣，可見作曲家的用意非常細(xì)致到位，是一位懂舞劇的作曲家。在大海與阿花的雙人舞段，音樂主要以大提琴和小提琴演奏，作曲家在樂器上以擅長抒情的大提琴演奏，其音域渾厚豐滿、穩(wěn)重，能夠表達(dá)深沉而復(fù)雜的情感，極大深化了大海在這段中的人物形象；配合素有“樂器皇后”之稱的小提琴演奏，其音色純凈、清晰悅耳、高吟明亮、低吟深厚，能發(fā)出即接近人聲，又具有人聲無法比擬的音域特點(diǎn)，為阿花稚嫩、柔美、嬌小的京族女性形象增添了迷人的成熟感，在大提琴和小提琴前后交錯的編排方式上，音語較低，氣氛悲傷，速度緩慢，意在表現(xiàn)兩人交相呼應(yīng)但各懷不同的情感思緒，更體現(xiàn)出大海那份單相思的苦與盼。在阿花與阿福的雙人舞段中，音樂以男女京語對唱的方式，唱出阿花和阿福在愛情萌生時(shí)的懵懂與羞澀。當(dāng)兩人都動情時(shí)，配以“竹笛”這一發(fā)音動情、婉回的中國古典樂器作為兩人纏綿的相戀之情。音樂為舞蹈營造了極大的背景空間，舞蹈彌補(bǔ)了音樂在視覺上的缺陷，更為音樂的跌宕起伏，做出了更為豐富的畫面效果，整個一段音樂與舞蹈環(huán)環(huán)相扣，交相呼應(yīng)。

四、結(jié)語

道具是語言的表達(dá)，舞劇以簡單而不簡約的方法將其表達(dá)出情感，這在民族舞劇中是一個新的突破，音樂是情感的表達(dá)，在為舞劇鋪墊濃厚的京族氛圍上，更弘揚(yáng)著京族人民不朽的海洋精神。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李承祥著.舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)教程[M].北京：北京舞蹈學(xué)院，1998.

（作者簡介：高銘，碩士研究生，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，音樂與舞蹈學(xué)—舞蹈編導(dǎo)研究。）