孫宇

英語長期以來被看成是工具性學(xué)科，因而無論是教師亦或是學(xué)生均在課程教學(xué)中關(guān)注語言自身的知識(shí)要點(diǎn)、語法、詞匯、句型等內(nèi)容，卻很少有人關(guān)注過教材自身的人文性，更不重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。本文主要概述當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，進(jìn)而提出提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。

大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)的開設(shè)主要以培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力為主，由于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的是為了進(jìn)行應(yīng)用，所以學(xué)生的英語交際能力是衡量學(xué)生英語能力的重要標(biāo)志之一，更是提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的關(guān)鍵性要素。教育改革的開設(shè)對(duì)學(xué)生的英語教學(xué)活動(dòng)提出新的要求，讓學(xué)生不僅只關(guān)注課程知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，更能重視知識(shí)面的拓展，這才是培養(yǎng)學(xué)生其他英語素養(yǎng)的關(guān)鍵要素。

當(dāng)前大學(xué)生^文素養(yǎng)缺失的主要原因

教師是課堂教學(xué)主體學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。大學(xué)課程中，學(xué)生依舊在課程教學(xué)中居于主體地位，從屬于主人翁的范疇，學(xué)生在整個(gè)過程中還處于觀眾的角色。課堂上教師開展教學(xué)活動(dòng)語法、詞匯、句型等是教師授課的主要法寶之一，學(xué)生在這種固有的教學(xué)模式中只能機(jī)械地按照教師的要求做好筆記、進(jìn)行課下知識(shí)回顧、開展課下練習(xí)等。其實(shí)這種課程教學(xué)模式無論是對(duì)于教師亦或是學(xué)生而言都顯得極為枯燥，教師還是照本宣科，學(xué)生依舊是被動(dòng)記錄，長此下去，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣全無，會(huì)頻繁出現(xiàn)在課堂上聊天、玩手機(jī)的現(xiàn)象。

四六級(jí)考試被看成是大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。四六級(jí)考試始終被看成是衡量非英語專業(yè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，特別是用人單位在人才招聘的時(shí)候多將四六級(jí)考試看成是一項(xiàng)重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣大學(xué)英語考試就變成學(xué)生進(jìn)入到好單位的敲門磚，內(nèi)容以及授課形式均都圍繞著四六級(jí)考試開設(shè)。甚至很多學(xué)校將四六級(jí)看成是考核教師標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵點(diǎn)。因而課程上教師十分重視知識(shí)點(diǎn)的傳授，也很看重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力，反而忽略培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，部分學(xué)生始終將通過四六級(jí)考試看成是自己英語學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，所以學(xué)生在平時(shí)的英語學(xué)習(xí)中只是重視四六級(jí)考試的題型，關(guān)心四六級(jí)考試結(jié)束后自己能否拿到合格證書，對(duì)于所謂的人文知識(shí)不是很在乎。

大學(xué)英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

更新教育理念樹立人文主義思想。語言是文化的載體，更是文化中不可或缺的重要構(gòu)成部分，它能承載一個(gè)民族的精神內(nèi)涵，所以任何語言的使用都要?dú)v經(jīng)文化的熏陶。我們知道英語是一門語言不但能記載各個(gè)學(xué)科的人文知識(shí)的內(nèi)容，更是提升傳統(tǒng)美德和審美能力的學(xué)科，不同的英語審美意識(shí)能讓人對(duì)英語有著新的認(rèn)識(shí)。作為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者就要具有跨文化的知識(shí)領(lǐng)悟力，并能在教與學(xué)的過程中體會(huì)到人文氣息。但是受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，語言是與世界進(jìn)行溝通的橋梁，因而在教學(xué)活動(dòng)開設(shè)期間，外語教學(xué)也要重視溝通和交流，并要求將對(duì)位溝通看成是外語交流的重點(diǎn)。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作開展期間，僅僅看到外語的工具性反而忽略外語的人文性特點(diǎn)，教學(xué)中若依舊沿用這種工具型的教育模式會(huì)讓外語學(xué)習(xí)開展得較為機(jī)械，不但不利于自身的思想境界升華，甚至?xí)寣W(xué)生缺失人文意識(shí)。故此人文型大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)的開設(shè)是在教學(xué)中體現(xiàn)出各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)關(guān)懷，并讓知識(shí)傳授與人文素養(yǎng)兩者更好的契合在一起；同時(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)開設(shè)之際先要做到以人為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣讓學(xué)生具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神；鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與思考做好創(chuàng)新；教學(xué)中情感因素和知識(shí)因素的有機(jī)結(jié)合，要求無論是教師亦或是學(xué)生都要做到觀念更新，不要將外語看成是一門工具性學(xué)科，要將外語看成是一門具有人文素養(yǎng)依托的語言形式。

提高人文素養(yǎng)。在大學(xué)英語教學(xué)工作中，人文教育的實(shí)施以及落實(shí)工作，應(yīng)當(dāng)首先加強(qiáng)教師自身的人文素養(yǎng)。教師做為教育工作的直接執(zhí)行者，在很大程度上其素質(zhì)能夠直接影響人文素質(zhì)教育工作的成功與否。在教學(xué)工作當(dāng)中，大學(xué)英語教師應(yīng)該找準(zhǔn)自身定位，將自身做為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，用自己的學(xué)識(shí)和人格魅力去吸引學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，而不是僅僅將自己作為專業(yè)知識(shí)的傳授者。同時(shí)，教師也要不斷提高自身能力，不斷地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，使自己的人文素養(yǎng)以及個(gè)人魅力得到不斷的提高。

在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的引導(dǎo)工作時(shí)，需要做到以下幾點(diǎn)。第一，教師要在專業(yè)理論知識(shí)上具有足夠深厚的造詣，在學(xué)識(shí)上要廣泛涉獵，不能僅僅局限于本專業(yè)的相關(guān)知識(shí)。只有這樣才能在進(jìn)行正常教學(xué)工作的過程當(dāng)中，不斷地對(duì)教材中的人文思想進(jìn)行拓展，從而加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育的力度。第二，教師本身的個(gè)人品行要端正，思想要先進(jìn)。教師對(duì)學(xué)生的影響并不僅僅局限于教學(xué)工作，同時(shí)也存在于日常的交往和交流，教師的言行舉止對(duì)于學(xué)生的影響也非常重要。教師在潛移默化之中已經(jīng)在學(xué)生的心里形成了榜樣的作用，只有教師本身的人文素養(yǎng)具有足夠的高度，才能樹立其教師自己的良好人生觀和社會(huì)價(jià)值觀，使得自己具有良好的敬業(yè)精神以及良好的審美能力，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的人文素養(yǎng)培養(yǎng)教育。因此，教師在教學(xué)工作中，面對(duì)學(xué)生時(shí)要用最積極的形象和充滿熱情、飽滿的精神進(jìn)行授課。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中充分感受到教師的人格魅力和對(duì)教育事業(yè)的激情，從而使學(xué)生受到感染。

建立良好的教學(xué)模式。課堂教學(xué)在教育工作當(dāng)中所占有的重要地位是無法取代的，在人文素質(zhì)教育工作中也應(yīng)該對(duì)課堂教育進(jìn)行足夠的重視。課堂教育當(dāng)中，教師應(yīng)該改變觀念，使得學(xué)生成為教學(xué)工作的主體，要讓學(xué)生盡情地在課堂當(dāng)中發(fā)揮自己，表現(xiàn)自己。教師在這個(gè)過程當(dāng)中所要扮演的角色，僅僅是理論和思想上的引導(dǎo)者，而不是命令的下達(dá)者。教師要對(duì)學(xué)生的能力和優(yōu)點(diǎn)加以鼓勵(lì)和承認(rèn)，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)要進(jìn)行積極的指導(dǎo)。譬如，教師可以組織英語辯論，在辯論的過程當(dāng)中不但可以讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，同時(shí)也能對(duì)自己進(jìn)行足夠的變現(xiàn)，增強(qiáng)自己的自信心。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師可以對(duì)學(xué)生身上的問題進(jìn)行記錄，在活動(dòng)結(jié)束之后針對(duì)學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的不足進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。這樣便可以使得學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行練習(xí)的過程當(dāng)中，也能學(xué)到更多的社會(huì)人文知識(shí)。

21世紀(jì)的到來，社會(huì)不再需要傳統(tǒng)的高精尖專業(yè)人才，而是需要人文素養(yǎng)較好的綜合性人才。目前教學(xué)活動(dòng)開設(shè)期間科學(xué)素養(yǎng)與人文教育的融合已然成為高等教育開設(shè)的必然要求。大學(xué)英語教學(xué)中涉及到的范圍極為廣泛，教材中能蘊(yùn)含的內(nèi)容有天文、地理、藝術(shù)等不同方面，所以英語是一項(xiàng)綜合類學(xué)科，不僅有語言知識(shí)更優(yōu)豐富的人文知識(shí)，基于此，英語作為一項(xiàng)工具性與人文性兼具的學(xué)科，對(duì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有著積極的影響。大學(xué)教師在教學(xué)活動(dòng)開設(shè)期間，不但要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課模式，更應(yīng)該在課下努力為學(xué)生搭建良好的語言文化范圍，目的是試講人文素養(yǎng)教育與語言素養(yǎng)教育兩者契合在一起，這樣能讓學(xué)生的人文素養(yǎng)和語言素養(yǎng)更好的融合在—起。