王慶偉

摘要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革和深化，中職哲學(xué)教學(xué)改革也進(jìn)入了非常關(guān)鍵的時(shí)期。辯論式教學(xué)法是從學(xué)生角度出發(fā)，以問(wèn)題的提出、分析、辯論、總結(jié)為過(guò)程，讓學(xué)生在哲學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中既學(xué)習(xí)到知識(shí)又啟發(fā)到思維，其是一種參與互動(dòng)的教學(xué)方法，也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主思考的教學(xué)實(shí)踐，其在中職哲學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)提高課堂效率，活躍課堂氛圍意義重大。

關(guān)鍵詞：中職哲學(xué) 辯論式教學(xué) 應(yīng)用

眾所周知，哲學(xué)是一門理論基礎(chǔ)強(qiáng)、名詞多、抽象難以理解的學(xué)科，如果教師在教學(xué)中一味采用講授制的方法，不僅會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不能將知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)哲學(xué)知識(shí)的理解也是一知半解，很難達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此，在中職哲學(xué)教學(xué)中應(yīng)用辯論式教學(xué)法，能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)，促進(jìn)師生之間的交流，在簡(jiǎn)化哲學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、辯論式教學(xué)法在中職哲學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的意義

（一）促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

哲學(xué)本身就是一門促使人思考的學(xué)科，眾所周知的哲學(xué)家百拉圖和蘇格拉底就是在辯論中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的。所以說(shuō)哲學(xué)與其他學(xué)科是不同的，其不僅要傳授給學(xué)生哲學(xué)知識(shí)，最重要的是在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、分析能力和問(wèn)題的處理能力，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成正確的三觀價(jià)值。

辯論式教學(xué)法在中職哲學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，主要是在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中，不斷拉伸學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的面積，然后培養(yǎng)學(xué)生用自己獨(dú)到的眼光看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，并將自己的想法大膽的通過(guò)辯論的形式表達(dá)出來(lái)，提升學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力，促進(jìn)中職哲學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）打破哲學(xué)課堂的枯燥氛圍

課堂講授制在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式中具有根深蒂固的地位，當(dāng)前的中職哲學(xué)教學(xué)也在延用這種教學(xué)方法，其雖然能夠在固定的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授大量的信息，但是長(zhǎng)此以往就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到阻礙，學(xué)習(xí)感受疲憊。而中職學(xué)生生源質(zhì)量較差，并且正處于青春期，對(duì)哲學(xué)這種非專業(yè)課的學(xué)科重視程度不高，經(jīng)常是上課倒頭就睡，所以改善以往的教學(xué)方法，活躍課堂的氛圍，提升哲學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量是非常必要的，辯論式教學(xué)法的應(yīng)用正好滿足了這點(diǎn)要求。辯論式教學(xué)法的應(yīng)用中通過(guò)問(wèn)題的提出、質(zhì)疑、思考、辯論等形成了強(qiáng)烈的討論氛圍，刺激了學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生主動(dòng)聽(tīng)、愿意聽(tīng)，打破了哲學(xué)課堂的枯燥氛圍。

二、中職哲學(xué)教學(xué)中辯論式教學(xué)法應(yīng)用的策略

（一）做好充足的辯論前準(zhǔn)備

辯論式教學(xué)法在哲學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用需要教師和學(xué)生的雙方配合，所以做好充足的辯論前準(zhǔn)備工作是非常有必要的。

第一，教師的準(zhǔn)備工作。首先教師要選擇與教學(xué)要求相一致、難易適中、與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)的辯論題目。例如，在學(xué)習(xí)“在社會(huì)中發(fā)展自我，創(chuàng)造人生價(jià)值”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)辯論題目“金錢就是自我價(jià)值的體現(xiàn)”?？梢?jiàn)，辯論題目與教材內(nèi)容是不能分開(kāi)的，同時(shí)也要與生活現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生參與辯論的積極性，并且具有正反面辯論的觀點(diǎn)，更能突顯辯論的激烈氛圍。其次，要將辯論題目與教學(xué)目標(biāo)充分的結(jié)合起來(lái)，明確本次辯論賽的教學(xué)目的。如“金錢就是自我價(jià)值的體現(xiàn)”這個(gè)辯論題目是讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，與章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)相吻合。最后，做好學(xué)生的動(dòng)員工作。為了提高辯論教學(xué)的效率，教師可以事先準(zhǔn)備一些辯論賽的視頻，讓學(xué)生了解辯論的規(guī)則，并指導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生有序積極的參與辯論。

第二，學(xué)生的準(zhǔn)備工作。首先學(xué)生應(yīng)該結(jié)合辯論材料思考和分析教師提出來(lái)的問(wèn)題，然后分析問(wèn)題，并找到最恰當(dāng)?shù)霓q論點(diǎn)；其次，再次仔細(xì)的閱讀材料分析問(wèn)題，針對(duì)于自己不懂的問(wèn)題及時(shí)與同學(xué)和教師討論；最后，準(zhǔn)備自己的發(fā)言稿，隨時(shí)做好發(fā)言和辯論的準(zhǔn)備。

（二）做好辯論中的組織工作

教師是哲學(xué)課堂中辯論賽的組織者，所以教師要時(shí)刻明確自己的位置，不要過(guò)多的干涉學(xué)生的辯論過(guò)程。教師可以在此時(shí)做辯論賽的監(jiān)督和調(diào)控者，也可以做旁觀人員，給予學(xué)生充分的辯論自由。

首先，教師在時(shí)刻關(guān)注所有學(xué)生的參與情況，尤其要了解參與不積極的學(xué)生心理狀況，及時(shí)與其溝通并鼓勵(lì)他們參與辯論實(shí)踐，為他們提供更多的參與機(jī)會(huì)。

其次，教師在辯論組織過(guò)程中要明確自己的位置，不得以任何名義偏袒某些學(xué)生，要一視同仁，積極聽(tīng)取每一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)，并且要積極鼓勵(lì)，以此來(lái)提高學(xué)生參與辯論的熱情和信心，發(fā)揮辯論式教學(xué)法在中職哲學(xué)教學(xué)中的重要作用。

（三）做好辯論后的學(xué)習(xí)總結(jié)

辯論結(jié)束之后教師和學(xué)生的情緒都處于高漲的狀態(tài)下，所以在這期間要注意及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，主要分為教師的現(xiàn)場(chǎng)總結(jié)和學(xué)生的課后學(xué)習(xí)總結(jié)。

首先，教師在辯論結(jié)束之后為了持續(xù)學(xué)生的辯論激情，也為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的進(jìn)一步理解，要進(jìn)行適時(shí)的總結(jié)。教師在總結(jié)時(shí)應(yīng)該以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，主要對(duì)辯論雙方的觀點(diǎn)、辯手的表現(xiàn)情況和應(yīng)變能力等進(jìn)行總結(jié)，并要積極鼓勵(lì)勇于發(fā)言的學(xué)生，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤通過(guò)引導(dǎo)的方式提出，并提出改進(jìn)的建議，不斷提高學(xué)生的辯論水平。

其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)辯論中所涉及到問(wèn)題的進(jìn)行思考，并通過(guò)書(shū)面形式進(jìn)行總結(jié)。辯論過(guò)程是非常激烈的，也是容易使人失去理智的，所以在課后進(jìn)行及時(shí)的書(shū)面總結(jié)，能夠更加全面、系統(tǒng)的分析和處理辯論中的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時(shí)改正，提高辯論的效率和質(zhì)量，從而提高中職哲學(xué)教學(xué)的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，辯論式教學(xué)法在中職哲學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，改善了傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端，尊重了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，對(duì)中職哲學(xué)教學(xué)效果的提升具有重要意義。因此，中職哲學(xué)教師應(yīng)該在教學(xué)中充分的認(rèn)識(shí)到辯論式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，然后將其有效的應(yīng)用到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，也讓學(xué)生在辯論式學(xué)習(xí)中提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：邢臺(tái)技師學(xué)院）