羅曉燕

[摘 要]針對現(xiàn)今的社會及音樂課堂在欣賞音樂時出現(xiàn)的種種不文明現(xiàn)象，嘗試在音樂課堂增加音樂欣賞禮儀方面的內(nèi)容，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣，共同創(chuàng)造適于聆聽的環(huán)境，保證有效聆聽音樂，在新的時代重建具有中國特色的音樂會欣賞禮儀文化。

[關(guān)鍵詞]音樂教學(xué)；欣賞禮儀；文化差異

聽音樂要遵守音樂欣賞禮儀，在此所述的音樂欣賞禮儀并非那些特定的諸如婚喪喜慶場景中的音樂儀式，而是指在欣賞音樂時，人們所表現(xiàn)出的尊重他人并贏得他人尊重的一種發(fā)自內(nèi)心的行為舉止。它是受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成，既為大家認可，又為大家所共同遵守的行為規(guī)范和準則。

音樂是聽覺藝術(shù)，對音樂的感知必須建立在聆聽的基礎(chǔ)之上。在聆聽音樂時，如何遵守一定的禮儀規(guī)范，創(chuàng)造適于聆聽的環(huán)境，這是一個需要社會和學(xué)校教育共同關(guān)注的課題。將欣賞禮儀融入音樂教學(xué)，在音樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的能力與良好習(xí)慣，既豐富完善了音樂教學(xué)的內(nèi)容與手段，又可以達到提高音樂教學(xué)質(zhì)量、發(fā)展學(xué)生整體素養(yǎng)的目的。

一、 當前我國音樂欣賞禮儀文化的普遍狀況

1.從社會音樂生活上看

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！苯鼛啄觌S著我國社會的發(fā)展和文明程度的不斷提高，中外文化交流越來越多，社會文化藝術(shù)活動吸引了大量的普通民眾，經(jīng)濟的發(fā)展在一定程度上衍生了文明的進步。但是“倉廩實”和“衣食足”未必就一定“知禮節(jié)”和“知榮辱”。音樂廳中諸如因觀眾隨意拍攝而導(dǎo)致的小提琴家穆特罷演的事件、鋼琴演奏會上的觀眾吵鬧聲導(dǎo)致的“法國音樂家的眼淚為誰流”事件等新聞報道屢見不鮮。著名指揮家鄭小瑛曾說：“30年前，我就在向觀眾傳授音樂會的基本禮儀常識，30年后的今天，我還在教大眾同樣的東西?！盵1]這說明國內(nèi)的音樂欣賞文明和禮儀教育已落后于時代的步伐了。

2.從校園調(diào)查中看

有多少學(xué)生會去劇院現(xiàn)場聆聽音樂？他們現(xiàn)場欣賞過哪些類型的音樂？在對福州市八百多名中學(xué)生的問卷調(diào)查中了解到，在現(xiàn)場聆聽戲曲、流行演唱會、歌劇、舞劇、器樂演奏會中選擇，比例最高的是戲曲。在民間的一些節(jié)慶和祭祀活動中，常?？梢悦赓M看到搭臺唱戲的演出，但學(xué)生多數(shù)不是自己主動去欣賞的；其次是流行樂，因為感興趣，一些中學(xué)生會主動購票去現(xiàn)場欣賞歌手的演唱；一般有學(xué)器樂、聲樂、舞蹈專業(yè)的學(xué)生才會考慮去現(xiàn)場觀賞器樂演奏會、歌劇或舞劇?？偟膩碚f，還有約70%的學(xué)生沒有現(xiàn)場聆聽音樂的體驗，很多人對音樂欣賞禮儀的重要性認識不足。

雖然對于音樂欣賞禮儀知識的答對率高于60%，表明相當多的學(xué)生對音樂欣賞禮儀知識已經(jīng)有一定的了解，但部分學(xué)生行動沒有跟上，還沒有形成良好的習(xí)慣。有學(xué)生說：“過去老師從來沒有教過音樂欣賞禮儀，我們當然不懂啦！”的確，這是音樂教師失職了，音樂欣賞禮儀教育應(yīng)該從學(xué)校教育抓起。

二、欣賞禮儀融入音樂課堂教學(xué)的意義

1.促進多元社會的和諧與進步

世界的全球性發(fā)展使得人們必須確立不同人群共同遵循的生活法則，建立和維護地球的文明。任何不文明的行為都無助于建立健康、和諧的社會關(guān)系[2]。而禮儀行為能幫助人們調(diào)和不同社會背景存在的差異和沖突，在多元文化之間建立平衡和秩序，它是社會交往的形式。中國的傳統(tǒng)戲曲一般都在茶樓、廣場、游樂場演出，觀眾可以很隨意地交談，吃東西，看到精彩處時會熱情地叫好。而在西方卻恰恰相反，觀眾要安靜欣賞，只有結(jié)束才可以鼓掌。這是由中西方不同的文化傳統(tǒng)和生活方式造成的。鑒于禮儀行為的重要性，有必要學(xué)習(xí)如何拋棄傳統(tǒng)欣賞行為中的糟粕，保留和吸取優(yōu)秀的部分，重建中國良好音樂禮儀文化。

著名鋼琴教育家但昭義教授說：“學(xué)習(xí)音樂首先是培養(yǎng)做人的素養(yǎng)，如果安靜聆聽都做不到，那還有什么意義呢？”禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代文明人必備的基本素養(yǎng)。中學(xué)生正處于身心素質(zhì)的塑造期，將欣賞禮儀融入音樂課堂教學(xué)，可以讓學(xué)生了解中外音樂欣賞禮儀文化的歷史和差異，讓學(xué)生認識生活、感受生活，不僅培養(yǎng)他們正確的音樂欣賞禮儀習(xí)慣，還對他們的素養(yǎng)進行培養(yǎng)，以幫助他們更好地適應(yīng)社會，為今后人生更好的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。從學(xué)校開始，培養(yǎng)出一批具有良好音樂欣賞禮儀的符合當代社會進步要求的文明觀眾，其言行必將對周圍產(chǎn)生良好的影響，從而輻射到全社會，促進多元社會文明和諧環(huán)境的形成和發(fā)展。

2.提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量

現(xiàn)行音樂教材大多沒有音樂欣賞禮儀的內(nèi)容，音樂欣賞課中，教師們會從音樂的角度詮釋如何學(xué)會聆聽，如學(xué)習(xí)音樂各基本要素、基本知識、創(chuàng)作背景，等等。但保證有效的聆聽，僅僅學(xué)習(xí)這些音樂知識還是不夠的，還需要一個能讓學(xué)生充分感知音樂的適于聆聽的環(huán)境，安靜地用心傾聽，才能準確分辨出音樂流動中不同音色、強度等方面的細微變化，正確體會音樂的內(nèi)涵。為此，創(chuàng)建與現(xiàn)行音樂教材互補的音樂欣賞禮儀教學(xué)體系和校本教材，在日常的音樂教學(xué)中融入音樂欣賞禮儀方面的知識，不僅能讓學(xué)生了解音樂欣賞禮儀的文化歷史與中外差異，認識到遵守禮儀的本質(zhì)和意義，而且能幫助學(xué)生增長音樂鑒賞知識，真正提高學(xué)生對音樂的理解和審美能力，如此便實現(xiàn)了提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量、豐富和發(fā)展中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容的目的。

三、欣賞禮儀融入音樂課堂教學(xué)的實踐策略

1.開設(shè)音樂欣賞禮儀校本選修課程

以福建省福州第四中學(xué)的《音樂欣賞禮儀》校本教材為例，內(nèi)容包括：音樂欣賞禮儀的含義、中外音樂欣賞禮儀文化的差異和現(xiàn)狀、音樂會場所；音樂會進場、退場、鼓掌、服裝、喝彩知識；欣賞戲劇、戲曲、舞劇、歌劇、流行演唱會等不同類型的音樂會以及劇場外欣賞音樂的禮儀要求、音樂禮儀故事與作品鑒賞、拓展練習(xí)等。結(jié)合校本教材，開設(shè)音樂欣賞禮儀校本選修課程，可以使學(xué)生較為全面地了解音樂欣賞禮儀知識。

2.在音樂課堂教學(xué)中整合欣賞禮儀知識

在音樂課上開展 “探究音樂欣賞禮儀”活動，讓學(xué)生在自主探究中，理解音樂欣賞禮儀的要義，掌握基本的音樂欣賞禮儀知識。例如福州第四中學(xué)的高一學(xué)生研究匯報課，從學(xué)生現(xiàn)場器樂演奏或演唱開始，通過現(xiàn)場觀賞同學(xué)的反應(yīng)，了解鼓掌和安靜聆聽既是表達感情和態(tài)度的方式，更是一種禮節(jié)。接著學(xué)生展示介紹了國內(nèi)外著名的音樂廳，設(shè)計了音樂欣賞禮儀知識問答，如欣賞音樂會該如何著裝，去音樂廳遲到了是否可以直接入場，鼓掌要注意什么，等等，現(xiàn)場競答氣氛十分熱烈。學(xué)生小組在最后小結(jié)中提出希望大家多去音樂廳現(xiàn)場欣賞音樂、提高音樂廳工作人員的管理水平等建議。

3.開展各類音樂欣賞禮儀主題活動

通過舉辦專題講座、開展禮儀知識競賽、創(chuàng)作禮儀漫畫、設(shè)計禮儀標語、制作手抄報、欣賞音樂會等一系列課外活動，可以從多角度加強音樂欣賞禮儀教育。

例如在音樂欣賞禮儀提示語的設(shè)計活動中，學(xué)生創(chuàng)編了“請勿高聲語，驚擾賞樂人！”“用耳聆聽，用心感受！”“請勿將城市喧囂帶入音樂殿堂！”“營造安靜的音樂環(huán)境，享受美妙視聽盛宴！”“此時喚醒人們的是音樂，而不是你的手機！”“文明觀演禮，精彩在我心”等精彩的文明提示語，愛涂鴉的學(xué)生還創(chuàng)作了音樂欣賞禮儀漫畫（見圖1）。

在校園音樂會上，創(chuàng)設(shè)“器樂演奏會”“流行演唱會”“舞蹈專場”等場景，組織學(xué)校的街舞社、電聲樂隊、話劇社、動漫社等社團學(xué)生參加演出。學(xué)生組織者要籌劃整臺節(jié)目的運作；表演者要考慮選擇表演服飾、臺風(fēng)以及節(jié)目編排；觀眾要考慮如何安靜聆聽和在合適的時機給予鼓掌喝彩等。將欣賞禮儀知識應(yīng)用到實際音樂生活中，使所有參與活動的學(xué)生都受益匪淺。

4.利用網(wǎng)絡(luò)媒介傳播音樂欣賞禮儀知識

如今，互聯(lián)網(wǎng)成了學(xué)生課外學(xué)習(xí)的主場，教師可以優(yōu)選資源進行引導(dǎo)，如讓學(xué)生關(guān)注一些優(yōu)秀的音樂公眾號，也可以注冊音樂欣賞禮儀專題公眾號，將音樂欣賞禮儀內(nèi)容制成微課、圖文資料定期推送，鼓勵學(xué)生在信息反饋平臺積極留言，教師及時反饋或采納學(xué)生的建議，促進師生雙方的發(fā)展。重要的是教師要啟發(fā)學(xué)生理解禮儀的本質(zhì)是尊重，講究欣賞禮儀并非裝模作樣、附庸風(fēng)雅做樣子，而是內(nèi)化于心，外化于行，發(fā)自內(nèi)心的理智與情感所至[3]。

四、結(jié)語

音樂欣賞禮儀的養(yǎng)成非一朝一夕之事，需要教師創(chuàng)造條件讓學(xué)生不斷地去體驗，去感知。將欣賞禮儀融入日常的音樂教學(xué)中，成為音樂教學(xué)的組成部分，可以引導(dǎo)學(xué)生把欣賞音樂與禮儀文化結(jié)合起來，使學(xué)生明確遵守禮儀規(guī)范的重要性，幫助學(xué)生在實踐中正確認識自己、尊重他人，更好地適應(yīng)社會。而培養(yǎng)學(xué)生真正做到“德輝動于內(nèi)，禮發(fā)諸于外”，對于促使學(xué)生有效聆聽音樂，提高音樂課堂教學(xué)效率，乃至重建具有中華民族特色的音樂會欣賞禮儀文化都意義重大。

參考文獻

[1]港媒稱內(nèi)地觀眾看音樂會缺禮儀：遲到拍照玩手機[DB/OL].http：//news.youth.cn/gn/201505/t20150524_6668862.htm.

[2]趙巖，[俄]A.N.丘馬科夫.全球化世界中文化——文明對話的價值[J].教學(xué)與研究，2016（5）.

[3]人文素養(yǎng)是滋養(yǎng)社會的源泉——關(guān)于《雷雨》遭遇“笑場”的論辯[J].中文自修：中學(xué)版，2015（3）.