◎ | 文 介 意 | 圖 劉 鑫 編輯 田宗偉
詩經(jīng)里的野菜春蔬
◎ | 文 介 意 | 圖 劉 鑫 編輯 田宗偉
冬寒花敗,春暖花開。
先民根據(jù)地球在黃道軌跡上的位置變化制定了二十四節(jié)氣,每個節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)動15°所到達(dá)的位置。太陽到達(dá)黃經(jīng)315°位置時,正是二十四節(jié)氣中之“立春”。
“陽和起蟄,品物皆春?!绷⒋褐?,萬物復(fù)蘇,一年四季再次轉(zhuǎn)動它的輪回。炎黃子孫一直以立春作為孟春時節(jié)的開始。春是生長,耕耘播種;春是溫暖,鳥語花香。在人們的心目中,春意味著風(fēng)和日暖,農(nóng)家播種。中國自古以來就以農(nóng)業(yè)立國,農(nóng)業(yè)活動是最講究時令節(jié)氣的事兒,春種夏長、秋收冬藏概莫能外。
“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽和暖氣生。萬物蘇萌山水醒,農(nóng)家歲首又謀耕”。雨天來到,春雨溫柔地下著,河面的冬雪融化了,雪水匯成小溪淙淙地流著??罩校B在飛舞,盤旋,乘著斑駁的輕舟,尋找綠色的沙洲。太陽出來了,雨后的田園里,農(nóng)婦們提著菜籃在采摘著什么。
“采薇采薇,薇亦作止”“參差荇菜,左右流之”“倉庚喈喈,采蘩祁祁”, 是在采野菜吧,不禁想起《詩經(jīng)》里的句子了。
且讓我們撥動時間的指針,回到遙遠(yuǎn)的古代,在《詩經(jīng)》的字里行間去品味那野菜春蔬的味道吧。
開在早春田邊溪頭的薺菜花,是春天時節(jié)的象征。精致而典雅的白色花朵,宛如天上繁星般散布在江南大地上。作為一種野菜,它的味道如何?詩句里已經(jīng)直接地表達(dá)了:味道甘美。如此看來,我們的祖宗早就有吃薺菜的習(xí)慣了。
《本草綱目》有載:薺菜,釋名護(hù)生草;氣味甘、溫、無毒?,F(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)也證實(shí),薺菜有良好的降血壓、止血作用,對麻疹有良好的預(yù)防效果。薺菜全株入藥,明目、清涼、解熱、利尿、治痢。薺菜花與籽可以止血,治療腎炎、咯血、麻疹等癥。
行道遲遲,中心有違。不遠(yuǎn)伊邇,
薄送我畿。誰謂荼苦,其甘如薺。
——《邶風(fēng)·谷風(fēng)》
薺菜美味可口,營養(yǎng)豐富,所含的蛋白質(zhì)、鈣、維生素尤其多。民諺有云:“三月三,薺菜當(dāng)靈丹?!弊怨乓詠砭陀小叭氯?,薺菜煮雞蛋”的習(xí)俗,據(jù)說三月三吃薺菜煮雞蛋的傳統(tǒng)來源于2000多年前的古老節(jié)日——上巳節(jié)。古時這一天要舉行重要儀式以消災(zāi)辟邪,祈求吉祥平安。
現(xiàn)代著名作家徐魯在其作品《春天的花事》中寫道:“清朝葉調(diào)元在他的好幾篇‘竹枝詞’里,都寫到長江流域的一個春俗:‘三三令節(jié)重廚房,口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮,十分耐飽十分香。’這里的‘三三令節(jié)’,即農(nóng)歷三月初三的上巳節(jié),地米菜即薺菜。細(xì)心的母親們會在這天一大早從外面買回一把新鮮的薺菜,用薺菜煮一些新鮮雞蛋給家人吃。據(jù)說小孩子吃了薺菜煮的雞蛋,一年都不會肚子痛。而在江南另一些地方如江、浙一帶,這一天又被稱為‘薺菜花生日’。這一天,在鄉(xiāng)村里,老奶奶們會采回一些小小的新鮮的薺菜花,簪在姑娘們的發(fā)髻和鬢邊,以為紀(jì)念。據(jù)說,這一天戴了薺菜花,還可以保一年之中不會頭痛?!?/p>
宋代詞人嚴(yán)仁《玉樓春·春思》說“春風(fēng)只在園西畔,薺菜花繁胡蝶亂”。暮春的風(fēng)光只在庭園的西邊,薺菜花開得正好,蝴蝶也飛來飛去忙亂。
迎著和煦的春風(fēng),品味著這些描寫薺菜的文字,字里行間里飄裊而出一股濃濃的薺菜香,陶醉的不僅僅是人們的味蕾,還有品嘗薺菜的心情。
美味可口的薺菜,帶給凡間小小而暖暖的關(guān)愛。
春日遲遲,卉木萋萋。 倉庚喈喈,采蘩祁祁。
——《小雅·出車》
有時候,春天來得很慢,讓人們充滿了期待,不知道何時會真正到來。而春天來了之后,花草都會長得很快,生機(jī)勃勃。田野間,辛勤的女子們在一起高高興興地采摘著白蒿。詩經(jīng)中提到的蘩,即為白蒿。
古書《爾雅·釋草》寫到:“蘩,皤蒿,又,蘩之丑。秋為蒿。按,今蘇俗謂之蓬蒿菜,葉似艾,粗于青蒿,白于眾蒿,可為菹。”
白蒿是菊科植物大籽蒿的全草,二年生草本植物,高50-150cm。其主根單一,身形呈狹紡錘形狀。莖下部稍顯木質(zhì)化,縱棱明顯,莖、枝上有白色微柔的毛。
《本草綱目》記載:白蒿釋名由胡、蔞蒿、蘩。氣味甘、平。主治風(fēng)寒濕痹、惡瘡癩疾等癥狀,有清熱利濕,涼血止血的功效,還可治療風(fēng)濕寒熱邪氣,熱結(jié)黃疸等疾病。名醫(yī)華佗三試白蒿的傳說,應(yīng)該是對白蒿最早的明確的藥理記載。
東漢末年,有個得了黃癆的病人求冶華佗而不得愈。半年后,華佗在街上碰見那人滿面紅光,便問他有何藥方。那人回答說吃了一種野草,并將形態(tài)外表描述了一番。華佗知是白蒿,便到地里采集了一些給其他黃癆病人試服,但均無效果。華佗又去問已痊愈的病人,那人說是三月里的。華佗于是在次年采集了三月間的白蒿給病人們服用,果然見效。為徹底了解白蒿的藥性,華佗在第三年把白蒿的根、莖、葉進(jìn)行分類試驗(yàn),才弄明白只有白蒿幼嫩的莖葉可以入藥治病。
關(guān)于白蒿的食用性,也有一個古老的傳說。
春秋年間,晉公子重耳出逃,時常沒有食物。有一次,大臣介子推發(fā)現(xiàn)了白蒿,讓重耳拿白蒿充饑,重耳贊嘆好吃。出逃十九年后,重耳做了晉國國君晉文公。他聽從屬下建議,火燒孤山,逼死了介子推母子。后來每次見到地上的白蒿,他就會想起介子推,連聲說著“見面噢,見面噢?!贝撕?,白蒿的民間名見面蒿的說法就在晉國傳開。
文公年過七旬,患了重病,整天渾身乏力。經(jīng)太醫(yī)調(diào)理,連續(xù)吃了十多天白蒿后身體恢復(fù)如初。消息傳開,人們紛紛效仿,每年的正月二月里,都會自發(fā)到地里挖食白蒿。
民間將白蒿做成菜團(tuán)的做法流傳至今。將白蒿洗凈剁碎,拌上少許面粉,將面粉搓勻,然后上籠屜大火蒸。氣上了后,改中火蒸十五分鐘,再改小火蒸五分鐘起鍋,倒在盤子里,潑上花椒辣子油,攪拌均勻,盛在碗里,調(diào)入蒜泥、鹽、香油、醋,口感真心不錯。
那種味覺,估計很多愛吃的人都會一直惦記著吧。
采薇采薇,薇亦作止。
曰歸曰歸,歲亦莫止。
——《小雅·采薇》
“薇”是一種什么植物?《漢典》是這么解釋的:草名,又名“大巢菜”。一種一年生或二年生草本植物,花開紫紅色,結(jié)寸許長扁莢,中有種子,可吃。俗稱野豌豆。
野豌豆既可以為牧草,亦用于蔬菜。種子含油。葉及花果藥用有清熱、消炎解毒之效。植株秀美、花色艷麗,可作觀賞花卉。以全草入藥。夏季采,曬干或鮮用。根可以生吃,煮熟后味道更好。藥理中,野豌豆可以補(bǔ)腎調(diào)經(jīng),祛痰止咳。用于腎虛腰痛、遺精、月經(jīng)不調(diào)、咳嗽痰多;外用治疔瘡。
古代人稱野豌豆為“薇菜”,而現(xiàn)代《漢典》稱之為“草”,其實(shí)豌豆作為“菜”的歷史很長。隨著時間的流逝,在太平盛世,野豌豆只為貧者食,但在荒年戰(zhàn)亂年代,民不聊生之日,下至流民,上至皇帝,野豌豆還是充饑的美食。
那么,野豌豆味道如何呢?
東坡先生說過:“菜之美者,蜀鄉(xiāng)之巢?!毙〕膊司褪且巴愣?,可推測野豌豆味道不錯。
《史記·伯夷列傳》 中記載:“隱于首陽山,采薇而食之?!?/p>
伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子,互為兄弟。孤竹君死后,兩個人都不想當(dāng)君主,不約而同逃走卻又不期而遇于首陽山。山上沒有吃的,只好掐野豌豆尖充饑。到了快要餓死的時候,兩兄弟你一言我一語,作歌對唱,一唱一和,氣若游絲,慢慢閉上眼睛。
唐代白居易在《續(xù)古詩十首》這樣描述采薇的場面:“朝采山上薇,暮采山上薇。歲晏薇亦盡,饑來何所為?!痹缟先ゲ烧愣辜?,黃昏也去采摘,但是野豌豆沒有了,拿什么來充饑?一個“薇”字,讓世人嘗盡大唐平民百姓生活的苦。
時過境遷,國家昌盛,民族富強(qiáng),也許那小小的薇——野豌豆,不再是我們的“菜”。但它所承載的歷史沉重感,已經(jīng)超過了人們的心靈荷載,希望我們的民族以后不要再拿野豌豆來充饑。
爰采葑矣?沫之東矣。
云誰之思?美孟庸矣。
——《鄘風(fēng)·桑中》
春天是美麗的,微風(fēng)柔和,空氣清新,太陽溫暖。田野里的麥苗像一片綠色的海,星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯的是彎曲的河道,涌動著綠色的充滿生命氣息的波濤。辛勞的采摘人在采摘葑菜,去哪里采摘葑菜呢?自然是在那春光明媚下的沫水東邊。采摘的同時,人們牽掛的又是誰?也許是那漂亮的姑娘。
在那個時代,這種叫“葑”的蔬菜已經(jīng)伴隨著這首詩走進(jìn)了千千萬萬的人們心里。
葑,又可稱為蔓菁,蕪菁,九英菘,合掌菜,芥藍(lán),擘藍(lán)等,就是民間人們常說的大頭菜。外型酷似蘿卜,葉大莖粗,葉面微皺,葉柄寬大。地下有圓形或橢圓形直根,小型品種只有幾十克,大型品種重達(dá)10公斤以上。葉有羽狀復(fù)葉或匙狀裂葉,具粗毛,花冠黃色,根皮有白、淡綠或紫色。
葑性味苦、辛、甘、平。主治開胃下氣,利濕解毒。但不可多食,多食動氣,令人氣脹。
葑菜去皮后的莖肉細(xì)嫩如玉,煮食或炒食味道鮮美甜嫩,尤其是雪后采的味道更甜美。一般來說小顆的葑用來食用,大顆的葑則用來喂養(yǎng)家畜。食用時可用鹽腌制除去其芥辣口感,之后加糖生食,也可加入肉類等食物烹飪。據(jù)傳諸葛亮行軍時,部隊所駐之處,命士兵種此以為軍糧,所以在四川及湖北江陵一帶,稱其為“諸葛菜”。
金人秦略詩云:“一段蕪菁渾著角,葉間猶有幾花黃?!彼纬娙藯钊f里說:“蔓菁宿根撲鼻香?!标柎喝?,田野里就開滿了黃花,團(tuán)團(tuán)簇簇,漫天遍野,蝶舞蜂飛,清香泌人,花天相連,一望無際。
“三春已暮桃李傷,棠梨花白蔓菁黃。村中女兒爭摘將,插刺頭鬢相夸張?!碧圃娙嗽≡凇洞寤ㄍ怼返拿鑼懀瑢⑤撞说臉闼睾挽o謐比作原野上的柔柔春風(fēng),心田的綠意,生命的新鮮吹拂著這美好的寵兒,永遠(yuǎn)是那樣至真至純,令人心曠神怡。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
——《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
《詩經(jīng)》三百第一篇,荇菜打頭陣,歌頌青年男女愛慕思戀之情,廣為流傳。幾千年過去了,一提到荇菜,無論婦孺老幼,都能吟出那句“參差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之”。春日照耀下,水澤河畔旁,兩只水鳥喜悅地嬉戲歡笑,一雄一雌,鳴聲和諧。荇葉漂浮于水面上,河流里徜徉著原始的沉靜和生動。河岸邊,一位年輕美貌婀娜曼妙的女子在洗荇菜,纖纖小手下流淌著絲絲縷縷的碧綠,或左或右,漂搖無方。不知何時,一個男子在岸邊駐足,靜靜沉醉于這樣一幅美好的畫面里,呆了癡了,于朦朦朧朧中品味著生命的廣闊與美麗。
感謝春秋期間的詩人,荇菜才沒有埋沒在冷冷的溝渠里,而是永遠(yuǎn)成為了一個經(jīng)典的姿態(tài),流動在歷史的波濤中。
荇菜生長于池沼、湖泊、溝渠、稻田、河流的平穩(wěn)水域中,莖細(xì)長柔軟而多分枝,匍匐生長,節(jié)上生根。荇菜葉形稍尖,葉和花漂浮于水面或生于泥土。上表面綠色,邊緣具紫黑色斑塊,下表面紫色,基部深裂成心形。
有荇菜的地方,總是一片片地綿延,生機(jī)勃勃。荇菜喜好干凈,又有凈化水質(zhì)的作用,所以它的棲身之處往往十分潔凈。荇菜葉片形似睡蓮,模樣小巧別致,一簇簇挺出水面,由于花期長,黃白相間,朵朵盛開,花開不敗,因此是小閣庭院點(diǎn)綴水景的佳品。
荇菜也是中藥里的??停晕叮焊?,寒,無毒,全草均可入藥,有清熱利尿、消腫解毒的效果,用于治療癰腫瘡毒,小便澀痛等,同時也有消渴之功能。將新鮮荇菜洗凈,搗汁服用,便可以療愈熱毒。
荇菜的嫩葉和莖干可以食用。食用做法與很多野菜相似,烹炒,或以蒜蓉提味,涼拌則是更為普及的一種做法。三國時吳人陸璣說:“其白莖以苦酒浸之,肥美可案酒?!苯嫾谊懳挠粽f:“河北安新近白洋淀一帶舊有鬻者,稱黃花兒菜,以莖及葉柄為小束,食時以水淘取其皮,醋油拌之,頗爽口?!?/p>
上世紀(jì)二十年代,徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院,他在那里皈依了浪漫主義和唯美派,成為一位真正的詩人。多年后,當(dāng)徐志摩再次回到康橋,漫步于那古老的河岸,并在歸途的中國南海上,吟成了一首傳世之作,留下了這首流傳于世的詩謠:
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草。
這優(yōu)美的節(jié)奏像詩歌中浮現(xiàn)的青荇漣漪般蕩漾開來,契合著詩人感情的潮起潮落,洋溢著獨(dú)特的審美快感。那自然里的浮云、碧樹,那康河里的青荇,都成為了他唯美詩篇的發(fā)源。
幾千年前的那位曼妙女子采摘荇菜,是入廚做食還是熬煮湯藥無從知曉。但荇菜卻被人們賦予了美好的想象。在美麗的人生邂逅荇藻,就像有緣偶遇了一位內(nèi)心真情透徹的公子。伴隨著他的揮手投足,一顰一笑,進(jìn)入了一個廣闊而深遠(yuǎn)的干凈的精神世界——荇藻在水中忘情的搖曳,光滑如絲,透明如夢,呈現(xiàn)在富含深情的人們面前。
春天,給人們帶來一絲絲慵懶的睡意。人們夢著,想著,仿佛自己是睡在廣袤的平原里,睡在綠油油的田野里,睡在那靜旎迷人的夜色里,睡在心中期許的世界里。
這些蔬菜的美麗與清香,帶給世間美好而純真的念想,使人們不斷在腦海中浮現(xiàn)小時候做過的,充滿綠色與生機(jī)的,徜徉在潺潺溪水間的小小的夢,也許睹物思情,也許睹物思人。不管怎樣,都是那淡淡的情懷里,涌動著淡淡的憂傷。
“回憶像個說書的人,用充滿鄉(xiāng)音的口吻,跳過水坑,繞過小村,等相遇的緣分?!?/p>
也許是思鄉(xiāng)。
“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”
從詩經(jīng)的春天里走來,清雅,瀟灑,挽一輪明月,攜一縷清風(fēng),賞春光無限,桃之夭夭,灼灼其華。