蘇琳

啟功（1912年—2005年），自稱“姓啟名功”，字元白，也作元伯，號苑北居士，北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑒定家、紅學家、詩人、國學大師。曾任北京師范大學副教授、教授，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務委員、國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導師、九三學社顧問、中國書法家協(xié)會名譽主席，世界華人書畫家聯(lián)合會創(chuàng)會主席，中國佛教協(xié)會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。.

啟功先生是中國當代著名的教育家、國學大師，中國古代文學研究家、古典文獻學家、語言文字學家、文物鑒定家、書畫家和詩人。先生題寫的北京師范大學校訓—“學為人師，行為世范”，成為北京師范大學作育人才的指導思想，也是師大莘莘學子的奮斗目標。學行并重，師范乃尊，先生正是這方面難以企及的楷模。

學為人師 行為世范

從1933年進入輔仁附中，1935年進入輔仁大學美術系，先生從事教育事業(yè)72年，從事高等教育工作70年，是輔仁大學和北京師范大學的兩朝元老。先生一生熱愛教師職業(yè)，耐心細致地“傳道、授業(yè)、解惑”，對學生既嚴格要求，又和藹可親，隨時關心學生的健康成長。直到晚年，先生仍然為本科生、研究生開設各種講座。先生學識淵博，態(tài)度謙和，語言風趣，深受廣大師生的愛戴。1982年，先生創(chuàng)立了北京師范大學中國古典文獻學專業(yè)碩士點；1984年，該專業(yè)經(jīng)國務院批準成為第二批博士點。20多年來，先生培養(yǎng)了大批學有專長的碩士生、博士生，他們在工作崗位上都取得了顯著成績，很多人已成為教授、編審、研究員、博士生導師。先生總是心系學生，1991年將義賣自己書畫作品所得的163萬余元人民幣捐獻給學校，設立“勵耘獎學助學基金”，以此報答陳垣（書屋號“勵耘”）先生的師恩，并激勵學生繼承和發(fā)揚陳垣先生愛國重教、辛勤耕耘、嚴謹治學、獎掖后學的精神。此外，先生還為希望工程捐款，把所獲得的終身成就獎數(shù)萬元捐獻給學校勵耘實驗班。由于在教育事業(yè)上成就卓著，1998年、1999年和2001年，先生先后被評為“北京市師德標兵”和“北京市職業(yè)道德明星”，獲得教育部頒發(fā)的高等學校教學成果獎。先生“誨人不倦、高風亮節(jié)”的師德是北京師范大學的驕傲，也是中國教育界的驕傲。

先生生于1912年，此時家道早已敗落。先生的啟蒙老師是終身未嫁的姑姑和他的祖父。他姑姑文化不高，但她把常用字都寫在方寸大的紙片上，逐個教啟功先生讀寫。先生的祖父寫得一手好字，他命啟功勤于臨摹，并教其念詩。祖父經(jīng)常讓啟功先生看著自己畫畫，幼承家學為先生打下了堅實的國學基礎。1933年，21歲的啟功先生雖說沒有讀完中學，而筆下的書畫文章卻有了佼佼之色。祖父的門生傅增湘拿著啟功的作品，找到了當時輔仁大學的校長陳垣。為了啟功先生的生計，陳垣幫他找到了在輔仁大學附屬中學教國文的職業(yè)。雖然他兢兢業(yè)業(yè)地教書，但還是被辭退了。理由很簡單，他中學沒有畢業(yè)，沒有文憑。啟功先生悲涼地走出校門。既然是書生，就只好用書生之法討生活，于是他終日習書作畫，以賣字畫為生。1935年，經(jīng)陳垣介紹，啟功先生又站在了輔仁大學美術系的講壇上。只是又因為他沒有文憑，而被再度辭退。兩次被“炒”的啟功先生并未心灰意冷。他清醒地意識到，惟有自強不息，提高自己的真才實學，數(shù)倍高于別人，才能立穩(wěn)腳跟。古道熱腸的陳垣第三次介紹他到輔仁大學教大一國文，他第三次站在了講臺上，并成為一位沒學歷的大學教授。啟功先生后來說道：“當時師生之誼，有逾父子?！睆哪菚r起，他便養(yǎng)成了在學術上務實、求真的習慣，幾十年從未放松對自己的要求，養(yǎng)成了嚴謹?shù)闹螌W精神。先生聰穎過人，才華出眾，記憶力驚人，涉獵的書籍非常廣泛，且過目不忘。數(shù)十年中，先生對古典文獻學、古代文學、文字學、音韻學、訓詁學、歷史學、宗教學等，都有廣泛的涉獵與研究。20世紀50年代，先生編撰注釋本《紅樓夢》，至今仍是紅學研究的必讀書目。20世紀60年代撰著的《古代字體論稿》，將文字研究和書法研究結合在一起，是文字學的重要論著，多次再版。20世紀60年代撰著的 《詩文聲律論稿》，別出心裁，以簡馭繁，是研究漢語詩文聲律的獨詣之作。先生反對簡單照搬來源于西方的語法體系揭示漢語自身的特征，曾花近十年時間探討漢語的獨特現(xiàn)象，并將自己的深入思考記錄在20世紀80年代出版的《漢語現(xiàn)象論叢》一書中。而累時多年的《啟功叢稿》，更是集先生學術之大成，體現(xiàn)出一位集古代文學研究家、書法家和文物鑒定家于一身的學者所獨具的學術視野。先生的學術研究，在扎實嚴謹?shù)恼撟C中，處處顯示出獨辟蹊徑的聰明才智，常能發(fā)人所未發(fā)，道人所未道。

詩書兼長 品鑒有方

作為一代大書法家，先生的書法作品，結體內(nèi)緊外放，筆畫遒勁俊雅，章法布局嚴謹，達到了爐火純青的高超水準，形成一家之風，被人們譽為“啟體”，風靡天下，成為中國當代書法文化的瑰寶。先生的書法作品，不僅是書家之書，更是學者之書，詩人之書，淵雅而具古韻，雋永而兼灑脫，饒有書卷氣息和詩歌韻味。先生從不把自己的書法視為牟利的奇貨，曾欣然為普通工人、市民、年輕學生乃至小朋友題字，堪稱人民的書法家。先生還深入研究漢字字體及書法創(chuàng)作理論，出版了《書法概論》《古代字體論稿》《論書絕句》等著作。先生對漢字字體演變的論述，對臨碑應“透過刀鋒看筆鋒”的強調(diào)，對漢字結構“黃金律”的發(fā)現(xiàn)，廣泛而深刻地影響了書法的練習和創(chuàng)作。先生從小受祖父的熏陶，酷愛繪畫，先后拜賈羲民先生﹑吳鏡汀先生為師學畫，是一位成名已久的畫家。先生的畫作構圖嚴謹、手法生動、色彩鮮明、韻味悠長、境界開闊，尤擅長山水竹石，極富傳統(tǒng)文人畫的意趣。先生為第一屆教師節(jié)繪制的大幅松石圖，已成為北京師范大學的鎮(zhèn)校之寶。為表彰先生在書畫方面的卓越成就，2000年文化部為先生頒發(fā)了“蘭亭終身成就獎”，2002年又頒發(fā)了“造型表演藝術創(chuàng)作研究成就獎”。

先生是一位獨具風格的當代舊體詩人，詩作學力深厚堅實，意境深遠含蓄，格律嚴謹工整，語言典雅豐贍，深具古典風韻。保存在《啟功韻語》《啟功絮語》《啟功贅語》中的大量詩篇，推陳出新、自創(chuàng)一格，在詩壇上獨樹一幟。先生對歷史人生的許多高見，都是在風格獨特的詩詞中表達出來的。先生具有藝術家和詩人的氣質，因此先生的學術文章也充滿意趣，是辭章、義理、考據(jù)完美結合的典范。

先生是當代中國屈指可數(shù)的獨具慧眼的文物鑒定家，尤其對古代書畫、碑帖的考定，見識卓異，造詣精深，幾十年間先生所經(jīng)眼鑒定的書畫文物數(shù)以萬計。在長期的書畫鑒定中，先生積累了豐富的經(jīng)驗，提出書畫鑒定“看風格”“看紙墨”“看旁證”等重要見解，還從實踐中總結出“挾貴”“挾長”等七條禁忌，佳惠學林。先生是一位學者型和藝術家型相結合的鑒定家，以學問考定見長，常能透過現(xiàn)象，深入本質，發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題。例如：對舊題為唐“張旭草書古詩帖”真實年代的考辨，對陸機《平復帖》的全文通釋與考定，便是最好的例證。除書畫外，先生還對出土文物及古代書籍進行鑒定，參與了震驚文物界的《出師頌》《淳化閣帖》的收購與鑒定工作。幾十年來，先生為保護我國珍貴的文化遺產(chǎn)作出了卓越貢獻，堪稱不可多得的國寶級人才。

集詩、書、畫和文物鑒賞于一身的啟功先生，對歷代作品特征、作者風格了然于心，見識卓異，加上他有豐富的文物知識和文史修養(yǎng)，又熟諳典故，劣品和贗品總逃不過他的目光。然而，他對個人的作品從不看重。有個鋪子是“造假作品”的專賣店，標價不高，有人看了問店主：“是真的嗎？”店主也挺痛快：“真的能這個價錢嗎？”后來，先生聽說了這件事，就來到這個鋪子，一件一件看得挺仔細。先生誰不認識呀！有人就過來問：“啟老，這是您寫的嗎？”先生聽了，微微一笑說：“比我寫得好?！痹趫龅娜巳即笮α似饋怼＿^了一會兒，先生又改口了：“這是我寫的。”事后他向我們解釋，他說：“人家用我的名字寫字，是看得起我，再者，他一定是生活困難缺錢，他要是找我來借錢，我不是也得借給他？”他撰文稱贊明代文征明、唐寅等人，說當時有人偽造他們的書畫，他們不但不加辯駁，甚至在贗品上題字，使窮朋友多賣幾個錢。讓那些窮苦小名家得幾吊錢維持一段生活，而有錢人買了真題假畫，損失也不會多么大。這觀念雖不合知識產(chǎn)權保護法，卻體現(xiàn)出啟功一向的仁者情懷。

桃李不言 下自成蹊

先生還是一位享有崇高聲譽的著名愛國者、社會活動家。作為中國共產(chǎn)黨的親密朋友，曾擔任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會第五屆委員，第六屆、七屆、八屆、九屆、十屆常務委員，“九三”學社中央委員會顧問、中央文史研究館館長、國家文物鑒定委員會主任委員。先生以其卓越的才能、崇高的思想品德和對國家的無私奉獻，贏得社會各界的敬重和愛戴。先生對祖國、對人民抱有一顆熱誠的赤子之心，極力維護國家統(tǒng)一和民族團結。多年來，先生在政協(xié)積極建言獻策，在各種外交場合維護國家的利益與尊嚴，宣傳介紹中華悠久的傳統(tǒng)文化，為祖國爭得了榮譽。先生曾多次應邀赴日本、新加坡、韓國參觀訪問，舉辦書畫展和進行學術交流。還赴美國、英國、法國出席學術會議、鑒定古書畫、考察博物館，為傳播中華傳統(tǒng)文化作出了突出貢獻。

啟功先生與人為善，注重情誼。先生對母親至孝、對妻子至愛、對師長至敬、對朋友至誠，對晚輩、學生關愛至切。先生道德高尚，為人方正，溫文爾雅，內(nèi)剛外柔?！爸比缡?，道所履；平如砥，心所企”，這首硯銘正是先生做人的原則。先生另有硯銘云：“一拳之石取其堅，一勺之水取其凈”。先生取“堅凈”二字作為書齋的名稱，這也正是先生道德操守的生動寫照。先生性格灑脫，心胸超曠，每遇人生坎坷，總能以樂觀的精神、曠達的心胸加以化解。先生言談風趣，應對機敏，出語幽默。人們與先生交談如沐春風，無不為先生的人格魅力所傾倒。

2005年6月30日2時25分，啟功先生因病在北京逝世，享年93歲。噩耗傳來，悲風四起，整個北京師范大學沉浸在深深的悲痛之中。師生絡繹不絕地到設在英東學術會堂的靈堂，獻上一瓣心香，表達無限哀思，深切緬懷敬愛的啟功先生。社會各界也立即產(chǎn)生強烈反響，胡錦濤等黨和國家領導人也紛紛以致唁函、唁電，代送花圈等形式悼念啟功先生。

師垂典則，范示群倫。先生九十三年的豐富人生，留給世人的，不僅是內(nèi)涵豐厚的學術著作和精美絕倫的書畫作品，而且是高潔的人格和無私的美德。先生的逝世，不僅是北京師范大學的一大損失，而且也是中國文化事業(yè)、教育事業(yè)和藝術事業(yè)的一大損失。先生的學與行將永遠激勵北京師范大學的全體師生，繼承先生的遺志，光大學術，發(fā)展中國教育事業(yè)，弘揚中華文化。

（作者單位：北京師范大學黨委宣傳部）

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