江蘇 姜有榮

以《六國論》為例學(xué)寫議論文

江蘇 姜有榮

寫議論文時，有些同學(xué)總有一種“心有余而力不足”的感覺，不知道具體該如何立論，如何展開論述。針對這個問題，一個最切實(shí)的做法就是回歸課本，悉心研讀課文，從中汲取營養(yǎng)，以讀導(dǎo)寫，以寫促讀。下面就以蘇洵的《六國論》為例，闡釋這一做法的要義。

一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到

立論時，存在的最大問題是“人云亦云”，“立”的往往是“地球人都知道”的公理、常理、大道理，鮮見視角獨(dú)特新穎的己見、銳評。而《六國論》立論如下：

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

六國為什么會被秦國所滅？世人都認(rèn)為“兵不利（軍事實(shí)力差）、戰(zhàn)不善（作戰(zhàn)不得法）”，而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”，提出了自己的獨(dú)到見解——“弊在賂秦”，給人耳目一新之感。

二、闡發(fā)論點(diǎn)要切割分解

闡發(fā)中心論點(diǎn)時，很多同學(xué)的問題出在“整吞整咽”，不能橫向聯(lián)系、縱向開掘，不會將中心論點(diǎn)正確地分解成兩至三個分論點(diǎn)，使論述更為深入具體。而《六國論》是這樣闡發(fā)中心論點(diǎn)的：

①（賂秦）破滅之道也。

② 不賂者以賂者喪。

六國并沒有都去“賂秦”，所以蘇洵對中心論點(diǎn)“弊在賂秦”的論證沒有一概而論，而是將它一分為二，把六國分成“賂者”和“不賂者”兩大陣營，并就此提出了兩個分論點(diǎn)，指出二者雖“同歸”但“殊途”， 鞭辟入里，將認(rèn)識引向深入。

三、剖析事理要分步推進(jìn)

剖析事理時，常見的問題是“一步跨過”，即直接從起點(diǎn)跨向終點(diǎn)，而不能“多走兩步”，將推進(jìn)過程詳細(xì)展示出來。而《六國論》在剖析問題時給出了如下兩個分論點(diǎn)：

① 賂秦而力虧，破滅之道也。

② 不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。

① 的推進(jìn)過程是“賂秦→力虧→破滅”，②的推進(jìn)過程是“賂者喪→（不賂者）失強(qiáng)援→（不賂者）不能獨(dú)完而喪”。分步推進(jìn)，事理明晰透徹。

四、分析問題要眼光放遠(yuǎn)

目光淺顯、眼界狹窄，往往會造成分析問題不透徹；眼光開闊，方能看得深刻、長遠(yuǎn)。那么，《六國論》中是如何分析問題的呢？

① 燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。

② 諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

作者在①中用聯(lián)系的眼光，指出燕、趙之所以會陷于“智力孤?！钡木车?，最終“戰(zhàn)敗而亡”，是因為“秦革滅（韓、魏、楚）殆盡”，燕、趙失去了“強(qiáng)援”；在②中用發(fā)展的眼光，指出地有限，越“賂”越少；欲無限，越“賂”越大。以“賂”求和，只能茍安一時，久必“顛覆”，高瞻遠(yuǎn)矚，入木三分。

五、解決問題要亮出實(shí)招

問題分析清楚之后，需要給出解決方案，很多同學(xué)完成這一步時容易“空喊口號”，而無切實(shí)的解決辦法。請看蘇洵如何為六國出謀劃策：

① 以賂秦之地封天下之謀臣。

② 以事秦之心禮天下之奇才。

③ 并力西向。

蘇洵為六國設(shè)計的圖存之道有三：一是重用謀臣，二是禮賢下士，三是六國聯(lián)合。此三策“可謂至論”，有的放矢，能夠真正消除困難，解決問題。

（責(zé)任編輯 張毓春）