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寢室文化育人的價值導向機理分析

2017-06-30 22:32李佳俊杜思嫻
科教導刊·電子版 2017年14期
關(guān)鍵詞:寢室文化價值導向育人

李佳俊+杜思嫻

摘 要 寢室文化的價值導向。文化的功能是與文化的價值聯(lián)系在一起的,文化的功能正是文化價值本身的實現(xiàn)。同樣,寢室文化的育人功能則是通過寢室文化的價值導向發(fā)揮作用。寢室成員的共同價值觀作為寢室文化的價值映射,會影響寢室成員個體的價值取向,對寢室成員個體產(chǎn)生價值導向作用。同時,豐富的校園文化及社會的主導價值則作為寢室外部的價值導向影響寢室整體的價值觀念和文化氛圍。需要指出的是,寢室成員以寢室為地理生活圈,相互之間所發(fā)生的持續(xù)交互作用一方面促成了其對寢室外部主導價值的內(nèi)化和吸收,促成了寢室文化的進化;另一方面也通過寢室文化促成了主導價值對寢室成員多元價值追求和取向的統(tǒng)攝,實現(xiàn)了從寢室文化到寢室育人的價值傳遞和功能銜接。

關(guān)鍵詞 寢室文化 育人 價值導向

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A

盡管新時期大學生價值取向存在復雜性、多樣性和不穩(wěn)定性,但從發(fā)展心理學的角度看,青年時期的大學生恰恰處于人生觀和價值形成和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期。因此,我們應(yīng)當充分分析和認識當代大學生價值取向變化和發(fā)展的新特點,摸清寢室文化育人的價值導向機理,提煉和創(chuàng)新價值導向下寢室文化建設(shè)的思路和模式,促進積極、健康、奮進的寢室文化氛圍的形成,切實增強寢室文化在學生思想政治教育,優(yōu)良學風建設(shè),心理隱患預防和消除方面獨特育人功能的實效性。

1主導價值和規(guī)范的確立

高校寢室文化育人的主導價值與規(guī)范應(yīng)當與學校人才培養(yǎng)目標緊密結(jié)合,以學生的全面發(fā)展為基點,以促進學生思想政治教育,促進學生優(yōu)良學風建設(shè),促進學生心理隱患預防和消除為根本要求,緊密結(jié)合社會新時期的人才需要,切實加強從寢室文化到寢室育人的價值傳遞和功能銜接,為培養(yǎng)思維活躍,基礎(chǔ)扎實,具有較強責任和擔當意識的高素質(zhì)人才打好基礎(chǔ)。

在此約束下,高校寢室文化育人的主導價值與規(guī)范應(yīng)當包括如下五個方面,(1)在社會責任和擔當上做到勇于奉獻,敢于擔當,能把實現(xiàn)個人理想同社會需要結(jié)合起來;(2)在學習態(tài)度和成績上做到勤奮踏實,力爭上游,能把學習擺在大學各類事務(wù)的首要位置;(3)在課外實踐和收獲上做到積極投身社會實踐,注重自身綜合能力培養(yǎng);(4)在習慣養(yǎng)成和保持上做到生活作息規(guī)律,寢室環(huán)境優(yōu)雅;(5)在心智成長和成熟上做到豁達包容、與人為善,能夠?qū)W會理解和鼓勵寢室成員。

同時,值得注意的是,由于當代大學生價值取向多元化的趨勢,主導價值和規(guī)范應(yīng)著力于引導而非強制,立足于為學生指明前進的大方向而非必經(jīng)的道路。這樣才能充分調(diào)動學生的主觀能動性,最大限度地幫助學生發(fā)掘適宜自身成長成才個人發(fā)展路徑。

2價值導向育人的實現(xiàn)原則

2.1要明確學生的價值主體地位

隨著我國改革開放的日益深入,以及各類思潮更加自由的相互交叉和傳播,當打大學生的價值取向也正在由傳統(tǒng)的社會本位轉(zhuǎn)向個人本位。同樣,在寢室文化育人過程中,學生的價值主體亦是十分明確的。因此,杜絕對大學生價值取向的替代和價值導向的強行移入是教育學生、引導學生的內(nèi)在要求。而充分契合當代大學生個性張揚,可塑性強等特點,通過提煉和創(chuàng)新價值導向下寢室文化建設(shè)的思路和模式,以主導價值體系為指導,設(shè)立價值標準,鼓勵學生主動迎接評價將成為寢室文化育人的必然選擇。

2.2要利用行為實踐來內(nèi)化價值導向

實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗學生價值取向正確與否的試金石。因為只要價值取向停留在意識中,人們就無法判斷它的正確。提煉和創(chuàng)新價值導向下寢室文化建設(shè)的思路和模式,離不開行為實踐機制的構(gòu)建,離不開輔導員老師與學生的雙向互動,也離不開學生主體切身體驗。因此,要想增強寢室文化在學生思想政治教育,優(yōu)良學風建設(shè),心理隱患預防和消除方面獨特育人功能的實效性,就必須堅持行為實踐在內(nèi)化價值導向中的關(guān)鍵作用。

2.3要促使主導價值對多元價值的統(tǒng)攝

由于當代大學生價值取向多元化的趨勢,主導價值和規(guī)范應(yīng)著力于引導而非強制,立足于為學生指明前進的大方向而非必經(jīng)的道路。這樣才能充分調(diào)動學生的主觀能動性,最大限度地幫助學生發(fā)掘適宜自身成長成才個人發(fā)展路徑。但這并非無視學生價值取向的復雜性、多樣性及不穩(wěn)定性,而是要通過主導價值所體現(xiàn)出的“以生為本”,兼容并濟的優(yōu)勢,發(fā)揮主導價值的統(tǒng)攝功能,把多元的價值取向統(tǒng)攝到主導價值取向上來。

3價值導向下寢室文化的育人機理

3.1標準引導

標準引導旨在通過設(shè)立多元化且符合新時期大學生獨特需求的不同優(yōu)秀寢室標準,用主導價值來引導學生的價值取向,通過行為實踐,在達到主導價值標準的過程中提升自我能力,為促使學生成長成才做好鋪墊。在結(jié)果評價中,通過對價值導向下寢室文化建設(shè)的思路和模式創(chuàng)新,擺脫原有的事先確立優(yōu)秀寢室名額的寢室評優(yōu)機制,改為由學生根據(jù)多元化的主導價值標準進行自主申報,只要經(jīng)過由學生發(fā)起的評審委員會審查,確定寢室達到標準,即可獲評。充分調(diào)動學生的主觀能動性,促進學生對主導價值體系的了解,提高學生的自我管理,自我約束的實效性。

3.2過程管理

寢室文化育人的過程管理是以輔導員為主導,成立由學生自主組成的寢室文化建設(shè)委員會,做好從寢室文化到寢室育人的價值傳遞和功能銜接。過程管理以學生自我管理為主體,以輔導員和黨員干部帶動為兩翼,以各層次優(yōu)秀寢室成員相互參觀為指引,同時對寢室衛(wèi)生以及安全電器的使用進行定期檢查與抽查,將經(jīng)常缺課的學生納入黑名單進行多頻次查課,并做好記錄。由寢室文化建設(shè)委員每星期公示優(yōu)秀寢室、進步最快寢室和待提高寢室的寢室號和寢室成員名單,切實形成彰優(yōu)醒差的良好寢室文化氛圍,切實保證過程管理的精準性和實效性,切實發(fā)揮過程管理對多元價值取向的引導作用。

3.3承認差異

學生作為德育價值主體,是根據(jù)自己的價值需要來確定自己的價值取向的,只有承認學生在價值取向上存在著差異,接受大學生價值取向的復雜性和多樣性,才能更好的發(fā)揮寢室文化育人的價值導向作用。通過主導價值所體現(xiàn)出的“以生為本”,兼容并濟的優(yōu)勢,發(fā)揮主導價值的統(tǒng)攝功能,引入主導價值統(tǒng)攝下的多元化標準體系,擺脫單一化的評價標準和優(yōu)秀寢室層次,逐步把多元的價值取向統(tǒng)一到主導價值上來。

3.4強調(diào)合作

我們知道,寢室成員的共同價值觀作為寢室文化的價值映射,會影響寢室成員個體的價值取向,對寢室成員個體產(chǎn)生價值導向作用。與此同時,正是寢室成員相互之間所發(fā)生的持續(xù)交互作用,促成了其對寢室外部主導價值的內(nèi)化和吸收,強化了寢室文化的主導價值。因此,通過合理的方式將寢室成員的個體成績進行綜合,形成集體成績,并將集體成績納入優(yōu)秀寢室評價的標準體系,強調(diào)集體的合作,樹立團結(jié)協(xié)作的集體意識,促進寢室成員共同價值觀對寢室成員個體的影響,讓個體在集體的影響下變得更加優(yōu)秀。

3.5樹立典型

當代大學生的價值取向的不穩(wěn)定性特征,使得其人生價值的選擇和判斷極易受外界環(huán)境的影響。對大多數(shù)學生而言,與其頻繁的說教,不如用身邊的先進和榜樣去激勵他們,使其價值取向不斷向主導價值和規(guī)范邁進。因此,通過每學期對申報各類優(yōu)秀寢室,且達到標準的典型進行表彰,來樹立典型;通過組織策劃頒獎大會,讓各類優(yōu)秀寢室以視頻展示,寢室成員訪談,各寢室長現(xiàn)場交流等形式,來宣傳典型。同時,對各類優(yōu)秀寢室通過頒發(fā)獎狀、獎品及門貼等形式進行表彰和鼓勵,并將優(yōu)秀寢室稱號納入各類評獎評優(yōu)的條件要求,從而更加凸顯榜樣的帶動作用,充分發(fā)揮典型在價值導向育人中的積極作用。

參考文獻

[1] 華玉武.馬克思主義與文化育人[J].思想理論教育導刊,2012(3).

[2] 梁衛(wèi),王志洲.德育的價值導向與價值取向之思考[J].教育科學,2010(2):23-2.

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