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《胎記》的多重寓意

2017-07-01 09:37鄧迪思
西部作家 2017年5期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文明胎記魔咒

鄧迪思

“胎記”聯(lián)結(jié)著父系與母系兩個不同的家族,也聯(lián)結(jié)著兩個不同的民族,血脈與血脈之間的締結(jié)并非是完美無缺的,它們割裂的地方就會形成生命的烙印。在帕蒂古麗的散文里,“胎記”具有多重寓意,它是城市發(fā)展與鄉(xiāng)村習(xí)俗,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明不能完美結(jié)合的一個標(biāo)記;也是不同信仰,不同價值觀不能完美結(jié)合的標(biāo)記;還是多民族之間不能完美結(jié)合的標(biāo)記;更是生命與生命之間不能完美結(jié)合的標(biāo)記。每一次沖突都會留下一個傷疤,它是生命的一個節(jié)點。人生的意義,不在那極度喜悅的啜泣里,而在那對細(xì)小疼痛的細(xì)嚼慢咽里。

“胎記”也像一個魔咒,代表了父母返鄉(xiāng)尋根的愿望,他們都從祖祖輩輩居住的地方逃離,到一個陌生的地方扎根,再也沒回去。于是他們把藏在心底的愿望通過“胎記”遺傳給女兒,帶給她的,是難以言說的疼痛。只有完成父母的心愿,魔咒才會解除。于是,在父母的家鄉(xiāng),帕蒂古麗找到了安撫心靈的藥方,脫胎換骨,肌膚平滑如新。這種馬爾克斯式的拯救心靈方式,代表了帕蒂古麗的人生觀,融合——矛盾——尋根——再生,她以這樣的方式重新塑造生命,拯救被現(xiàn)代文明分解得支離破碎的心。

帕蒂古麗總是以細(xì)膩而獨特的感觸來理解世界,她的長處不在于語言,而在于對生命的獨特表達(dá)。梵高說:“沒有什么不朽的,包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解。”帕蒂古麗是一個與眾不同的理解者,她在平靜地述說中,隱隱顯現(xiàn)出內(nèi)心的波瀾萬丈。

作者介紹

河北省作協(xié)散文藝委會副秘書長,郭小川文學(xué)院副院長,《西部作家》主編,《燕趙作家》社長。

《西部作家》是西部聯(lián)盟會主辦的綜合性文學(xué)雙月刊,創(chuàng)辦于2012年1月,是非營利的公益性文學(xué)期刊以文學(xué)交流為目的探索前沿文學(xué),追求文學(xué)新理念,審視當(dāng)下文化。

顧問:韓石山、熊育群、秦嶺、洪燭、陳啟文、鄧九剛、余繼聰、阮直、王克楠、帕蒂古麗、李榮

名譽主編:張柏青

微信平臺編輯:王存良、阿兮、章遠(yuǎn)初、記得、朱輝

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