鄭雁嫦

【摘要】 高中語文是一門綜合性的學(xué)科，對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)、讓學(xué)生養(yǎng)成良好品德等方面都是必不可少的。語文學(xué)科的重點(diǎn)部分就是語言，語言是人類交流的工具，更是文明和文化的載體，學(xué)好語文對(duì)一個(gè)人的一生都能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育是人類延續(xù)文明、培養(yǎng)人獨(dú)立在社會(huì)上生存的能力的必經(jīng)階段，學(xué)生通過教育，才能掌握社會(huì)生活必備的素養(yǎng)和既能。人文素養(yǎng)結(jié)合高中語文的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠成為品德與內(nèi)涵、素質(zhì)和修養(yǎng)都兼?zhèn)涞娜?，俗話說，“要成才，先成人”，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就讓學(xué)生對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)等都具有一定的了解，學(xué)生能夠養(yǎng)成獨(dú)立的人格和健全的價(jià)值取向。素質(zhì)教育背景下，高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)模式取得了一定的實(shí)踐成果，但還有一定的進(jìn)步空間。本文結(jié)合高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的深刻意義，及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的實(shí)踐策略作出了研究和分析。

【關(guān)鍵詞】 高中語文 人文精神 策略

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2017）06-108-010

1.高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的深刻意義

人文精神具有豐富的內(nèi)涵，包含著一個(gè)人的綜合品質(zhì)和思想觀念。高中生處于思想成熟的關(guān)鍵時(shí)期，其思維方式接近成人，但由于與社會(huì)接觸較少，其各方面品質(zhì)還處于最可塑階段。人文精神以人為主體，是一種為人處世的基本道德準(zhǔn)繩、價(jià)值觀念和人生態(tài)度。它決定了一個(gè)人的人生追求和生活方式，是個(gè)人成敗的根源。人文精神的培養(yǎng)通過傳授知識(shí)、環(huán)境影響、自身實(shí)踐等方式實(shí)現(xiàn)，由外及內(nèi)，由淺入深，由客體的認(rèn)知到主體的體驗(yàn)再到內(nèi)心的理解與認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)徹底的內(nèi)化，培養(yǎng)出一個(gè)具有高尚品質(zhì)、綜合素養(yǎng)、為社會(huì)所需要的全面發(fā)展的人。在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，有助于高中生的成長和發(fā)展。但傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)此缺乏研究，由于信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的飛速變化，當(dāng)代高中生接觸到的世界更加復(fù)雜，如果此時(shí)不進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)，很容易產(chǎn)生高分低能、缺乏素質(zhì)、品行不端等現(xiàn)象，高中生心理素養(yǎng)和綜合能力的提升，是教學(xué)活動(dòng)中迫在眉睫的部分。因此，在高中語文教學(xué)中融合對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，才能彌補(bǔ)人文素養(yǎng)教育的缺失，豐富學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生不受不良風(fēng)氣的影響。

2.在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的辦法

2.1結(jié)合教材開展人文精神的培育

當(dāng)前高中語文教材內(nèi)容較為豐富和全面，分為了很多板塊，其中皆為思想觀念積極向上、精神品質(zhì)高尚美好的名篇。教師可以結(jié)合教材中的優(yōu)秀篇章對(duì)學(xué)生展開人文精神的培育。教師可以通過一系列教學(xué)手段，將課文中的人物更加直觀的表現(xiàn)出來，引發(fā)學(xué)生的共情。挖掘其中的深刻內(nèi)涵和人生哲理，讓學(xué)生感受到美的熏陶，進(jìn)而產(chǎn)生潛移默化的深入且持久的影響，塑造健全的人格。例如，在學(xué)習(xí)《論語十則》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分析每一條論語背后的深刻含義，以及如何將它們運(yùn)用到實(shí)際的日常生活中，并提高生活質(zhì)量，產(chǎn)生積極向上的品質(zhì)。也可以由此引申出諸多與孔子相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)散思維，積極研究和探討，力圖提高學(xué)生綜合性素質(zhì)，為教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大助力。例如，可以在學(xué)習(xí)馬丁·路德金的《我有一個(gè)夢想》時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，先為學(xué)生講述當(dāng)時(shí)黑人在美國所受到的種族歧視，讓學(xué)生理解黑人生活的艱辛，進(jìn)而產(chǎn)生同理心，對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生更深入的感悟。進(jìn)而對(duì)課文中“我們認(rèn)為真理是不言而喻，人人生而平等。”一句，有更深刻的感受。從而在高中語文教學(xué)中陪培養(yǎng)出學(xué)生的人文精神。

2.2結(jié)合信息技術(shù)開展人文精神的培育

隨著社會(huì)信息化的深入開展，信息技術(shù)走進(jìn)了千家萬戶。多媒體信息能夠給學(xué)生提供視、聽、說等多重刺激，豐富學(xué)生的日常感知生活，有助于開展人文精神教育。教師可以利用信息技術(shù)，明確學(xué)生的主體地位，在信息技術(shù)的教學(xué)模式中滲透人文精神的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·雪》的時(shí)候，教師可以通過影音資料等，為學(xué)生展示”千里冰封，萬里雪飄“的動(dòng)人美景，然后為學(xué)生解析當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓學(xué)生能夠切實(shí)理解“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”背后的豪情萬丈。也可以結(jié)合音樂等，烘托課堂氣氛，為學(xué)生營造良好的教學(xué)氛圍，更有助于拉近師生關(guān)系，讓學(xué)生更加直觀的體會(huì)到這首詩詞的內(nèi)涵，進(jìn)而產(chǎn)生自己的看法。教師還可以設(shè)問讓學(xué)生積極思考、自由分析，從不同的角度共同探究毛澤東詩詞中的多層次內(nèi)容。多媒體教學(xué)能夠讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容，也更有利于教師在理念教學(xué)后開展人文精神的滲透和培養(yǎng)。

2.3結(jié)合考試內(nèi)容開展人文精神的培育

雖然新課改推行素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)成績依然是考察學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要手段。其實(shí)考試內(nèi)容中不乏將優(yōu)秀的文本進(jìn)行分類和解析的題目，教師也可以利用考試內(nèi)容開展人文精神的培育，既能切實(shí)提高學(xué)生的考試成績，也能讓學(xué)生培養(yǎng)出人文精神。在修改病句等詞句類的題型中，能夠培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和細(xì)心度。古詩詞背誦能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，讓學(xué)生儲(chǔ)備一定量的傳統(tǒng)文化知識(shí)。論述題能夠考察學(xué)生的思想品德和人文素養(yǎng)，對(duì)于現(xiàn)象和哲理的探究更能讓學(xué)生明辨對(duì)錯(cuò)，提高學(xué)生的情商。其實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，最重要的是讓學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力。教師還可以結(jié)合考試內(nèi)容為學(xué)生布置相關(guān)的作業(yè)，采用定期抽查和學(xué)生互查等方式，讓學(xué)生不至于機(jī)械應(yīng)試，而是真的將語文知識(shí)化為己用，切實(shí)提升人文素養(yǎng)，塑造個(gè)性和品質(zhì)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]楊樂.淺論高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題[D].陜西師范大學(xué)，2013.

[2]劉兆慧.新時(shí)代呼喚人文精神——淺談高中語文課堂人文教育[J].語文學(xué)刊，2015（17）.

[3]孫緬.淺論高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題[J].環(huán)球人文地理，2014（12）：184.