李雪峰

【摘要】我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過了幾千年的傳承，反映了我國民族特色和民族風(fēng)貌，是中華民族最寶貴的財(cái)產(chǎn)。改革開放以后，我國現(xiàn)代化特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展，精神文明建設(shè)取得巨大成就，傳統(tǒng)文化在時(shí)代進(jìn)程中和時(shí)代精神相結(jié)合，成為我國現(xiàn)代化社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展的主流。但隨著全球化的發(fā)展，國與國之間的文化交流日益密切，但這種文化交流也使得我國的傳統(tǒng)文化受到外來文化的沖擊。因此，青少年作為我國未來發(fā)展的主力軍，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化很有必要。本文立足于初中語文教學(xué)，從多方面論述傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；初中語文；滲透；策略研究

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

初中階段是青少年意識(shí)形態(tài)形成的重要階段，因此，在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育非常有必要。將來我國在經(jīng)濟(jì)政治領(lǐng)域上能否取得巨大成就，社會(huì)主義文化建設(shè)能否步入一個(gè)嶄新的平臺(tái)，重點(diǎn)在于我國是否能積累充足的潛力來維系經(jīng)濟(jì)政治文化的持續(xù)發(fā)展，這個(gè)潛力就來源于未來各個(gè)領(lǐng)域的人才。青少年就是我國未來各方面發(fā)展的主力軍，將來各個(gè)領(lǐng)域的人才。所以，必須注重中學(xué)生的培育過程 ，注重對青少年三觀的培養(yǎng)。對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深，提高自我修養(yǎng)，增強(qiáng)愛國之情。那么傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透體現(xiàn)在哪些方面呢？

一、在課文中滲透傳統(tǒng)文化

初中語文教材課文的編選上都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的滲透，初中三個(gè)年級(jí)的教材都將傳統(tǒng)文化教育融入其中，符合初中生的學(xué)習(xí)能力和理解能力，對各年級(jí)采取循序漸進(jìn)、層層遞進(jìn)的方式將我們的傳統(tǒng)文化融入語文課本中。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中不知不覺地受到傳統(tǒng)文化的教育，對我國傳統(tǒng)文化不斷地了解、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。例如在教學(xué)《論語十則》時(shí)，就融入了我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)立場、學(xué)習(xí)方式、思想道德品質(zhì)等等?！皽毓识拢梢詾閹熞印本腕w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的學(xué)習(xí)方式，復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的知識(shí)和體會(huì)。課文《傷仲永》，則說明了后天教育和學(xué)習(xí)的重要性。仲永的悲劇啟示學(xué)生，要正確對待自己，努力開發(fā)自己的潛能，后天的努力比天賦更加重要。這些文章的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅學(xué)到了文言文等相關(guān)知識(shí)，而且可以在這些簡短的詞句中思考到許多問題，并受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好的教育。又如《愛蓮說》中，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”啟示學(xué)生要保持高潔的情操，不被外界的環(huán)境所污染等，都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在初中教材的滲透。

二、在寫作教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

在進(jìn)行語文作文教學(xué)時(shí)，同樣可以對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。例如讓學(xué)生寫作文時(shí)用一些諺語俗語，引用一些詩句名言等等，這些都可以使學(xué)生在作文學(xué)習(xí)過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。不僅可以使學(xué)生在作文表達(dá)上更加簡潔明了，富有感染力，而且可以在潛移默化中激起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的欲望。教師在日常教學(xué)中，可以讓學(xué)生養(yǎng)成摘抄的習(xí)慣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中接觸到的利于寫作的詩句、諺語等進(jìn)行摘抄，這些詩句、諺語都是我們歷史遺留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文化遺產(chǎn)就是學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。在語文作文教學(xué)過程中讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，既可以使他們提高寫作水平，也可以使他們在習(xí)作中明白傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，明白我們民族的精神是勤奮、積極的，激發(fā)他們的民族自信心，使他們發(fā)自內(nèi)心的生起愛祖國，愛民族，愛傳統(tǒng)文化的情愫。傳統(tǒng)文化思想對學(xué)生教育非常重要，它可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，樹立愛國情感，在日常生活中做到彬彬有禮。青少年作為我國未來發(fā)展的主力軍，是國家的希望，必須讓他們接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)他們優(yōu)雅大度、彬彬有禮的氣質(zhì)。

三、在教育學(xué)生時(shí)滲透傳統(tǒng)文化

現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，家長比較寵愛，難免嬌生慣養(yǎng)，盲目自大，這些缺點(diǎn)是非常不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的。那么該怎么改正學(xué)生的這些缺點(diǎn)呢？新課標(biāo)的實(shí)行，教學(xué)過程中，提倡合作與探究性的學(xué)習(xí)方式。教師可以通過引用傳統(tǒng)經(jīng)典教育學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上糾正錯(cuò)誤。在教學(xué)過程中，教師可以經(jīng)常引用“知之為知之，不知為不知”提醒學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，“不恥下問”提醒學(xué)生應(yīng)該謙虛好學(xué)等等，就是要讓學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成高尚的思想道德品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，謙遜好學(xué)等品德。有些學(xué)生蠻橫無理，不顧及他人的感受，教師可以用“己所不欲，勿施于人”來教育他們。當(dāng)遇到學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不刻苦時(shí)，可以用“歲寒，然后知松柏之后凋也”提醒學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)等等。教師在課堂內(nèi)外用這些傳統(tǒng)經(jīng)典詞句教育學(xué)生，更容易讓學(xué)生接受和記憶，這些簡單的詞句蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，會(huì)讓學(xué)生一生銘記。這種不刻意的教育可以讓學(xué)生在教材之外受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，深入理解傳統(tǒng)文化的欲望，使他們從被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，讓所有的學(xué)生積極自主地做傳統(tǒng)文化傳承者。

四、結(jié)語

總而言之，傳統(tǒng)文化教育對青少年的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)是很有必要的。希望各位教師都能在教學(xué)過程中，立足于初中語文教學(xué)實(shí)際，注重學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻(xiàn)

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[2]韋蘇婭.淺析聾校初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[J].讀書文摘，2015（22）.

（編輯：張馳）