陳天芝

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀，又有幸聆聽了李文廣老師的課，給我?guī)砹艘环N全新的感受：一支粉筆，一塊黑板，一本語文書的簡簡單單的課堂，這就是我心目中的課堂，這樣的課堂，少了一份華麗，多了一份樸實；減了一份陌生，增了一份親切……下面我就簡單的談一談對簡約課堂的幾點認識：

一、創(chuàng)造性

創(chuàng)造性的教學是一種探究性的教學——《語文課程標準》。閱讀教學中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，不能脫離創(chuàng)造性語言訓練；要在創(chuàng)造性語言訓練過程中，發(fā)展學生的創(chuàng)造思維。教學中應在看似無疑處，設法激起學生的疑問，從而引發(fā)學生的創(chuàng)造性思維活動。 如我校一位教師在教學《春曉》時提到“花落知多少”句中的“知多少”，是“知”呢還是“不知”呢？有的學生說，“知就是不知”，一覺醒來不知掉了多少花朵；有的學生說，“知”就是“知道”，因為“夜來風雨聲”，詩人一夜沒睡好覺，所以詩人知道“花落了很多”；還有的學生說，“知”是“知道”，又是“不知道”，因為詩人聽到了“風雨聲”，所以知道“花落了很多”，但究竟“落多少”卻不知道，也無從知道。這最后一種解釋拓寬了學生的思路，豐富了詩的意境，有創(chuàng)造性。

教師應留給學生思考的時間和空間，引導學生自覺學習、自主獲取知識、自我提高。努力達到教師由“帶著知識走向?qū)W生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫е鴮W生走向知識”，學生由“帶著教材走進教室”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫е鴨栴}走向教師”、“帶著能力走向社會”！

二、接受性

學生完成學習任務過程中的基本行為和認知取向，是學習方式的體現(xiàn)。所以說學生的學習方式是由其學習過程所決定，而學生的學習過程是由教師指導的，所以教師如何教學將直接決定學生的學習方式。以往我們的教學過分注重教師的“教”，學生主要以單一的接受性學習方式學，這就導致了學生的基礎知識是扎實的，但創(chuàng)新能力是缺乏的；大部分學生認為數(shù)學是枯燥的，乏味的。時代在發(fā)展，教育也要發(fā)展，新的《課程標準》指出“要充分關注學生的學習過程，完善學生的學習方式”。這就要求我們改進教學方法與策略，為學生完善學習方式創(chuàng)造有利條件。如在教學“獄”和“酷”時，別具匠心的讓孩子猜一猜為什么這樣造字？拋去了一般教師傳統(tǒng)的教學生字的方法，激發(fā)了孩子的興趣，關注孩子的年齡段，采用了孩子們易于接受的方式，孩子們學的興致盎然！

學生是學習的主體，他們才是學習的真正主人。因此教師要充分認識學生，對其身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有著深刻的理解，才能夠在教學過程中多站在學生的角度思考問題，結(jié)合學生的生活情景進行教學。對學生在學習過程中可能產(chǎn)生的困難，教師要有耐心和理解學生。

三、積累性

語言學習也同任何學習一樣是需要以積累為基礎。正如著名學人鄧拓所說：古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分重視積累的。近現(xiàn)代的學習理論研究揭示，心智技能的學習與形成有賴于積累，如美國教育心理學家加涅就認為“學習的過程是逐漸積累的過程”。李老師在《司馬遷發(fā)憤寫史記》一課設計的遷移小練筆別具匠心，要求孩子寫一寫司馬遷，（1）可以用第一人稱?！拔揖褪撬抉R遷”，寫一寫個人的經(jīng)歷；（2）把司馬遷當作可以對話的朋友，“司馬遷你怎樣……”；（3）可以站在現(xiàn)代人的角度來評價司馬遷，“我想說司馬遷他……”讓孩子自己選擇，并鼓勵孩子用上課文中的關鍵詞，既注重學生的語言的積累，又使孩子對司馬遷的認識上升到一個高度。

四、選擇性

《國家語文課程標準》指出：“學生是學習和發(fā)展的主體。教學必須根據(jù)學生身心發(fā)展和學科學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求?！边@就要求我們教師變“指令性”的教學為學生 “自主選擇”的學習，尊重每一位學生對學習的選擇，努力為學生創(chuàng)造選擇的機會，在學習中學會選擇，在選擇中學會判斷，讓教育真正回歸到主體，促進每一位學生的發(fā)展。

在教學到司馬遷發(fā)憤寫《史記》的原因時，師問：“司馬遷是在什么情況下發(fā)憤寫《史記》的？”生：“是在他專心致志寫《史記》的時候。”生：“是在飛來橫禍之后?！睅煟骸皬哪膫€詞看出是飛來橫禍？”（李老師講述司馬遷替李陵辯護的過程）師：“你看到了一位怎樣的司馬遷？”

孩子們有的說“勇敢”，有的說“正義”，也有的說“不辨是非”、“魯莽”的司馬遷。李老師聽完后，并沒有否定孩子們的回答，而是保留孩子們想象的空間，在后面的教學中，引導孩子進一步走進司馬遷的內(nèi)心，認識他，從而更正對司馬遷的偏見。

尊重學生，尊重他們的感受、尊重他們的選擇、尊重他們的經(jīng)驗、尊重他們的創(chuàng)造，才能實現(xiàn)教育的真正價值，讓每一位學生得到不同的發(fā)展。

五、對比性

對比，是文學創(chuàng)作中常用的一種手法，在藝術作品中，作者所刻畫的人物，常常放在對比之中，才更能顯示出這個人物區(qū)別與其他人物的個性。世界上的任何事物都是相比較而存在的，沒有比較就沒有鑒別。對比是人們進行區(qū)分、鑒別時一種不可缺少的方法。把對比運用到作文教學中去，讓學生從對比中掌握作文規(guī)律，感悟其中奧妙，從而提高學生的作文水平，實踐證明，對比教學法，使學生更容易掌握作文方法，提高寫作能力。

以往的作文教學，我們一方面給學生指導如何作文，另一方面對學生的習作進行批改、評點，指出其優(yōu)缺點。在這些方面，盡管耗費了我們的許多精力和時間，卻收效甚微。探其原因，也不難看出，教師給學生指出某些方面的缺點，比如敘事不具體，描寫不細致，學生也許知道自己寫得簡單，但他不知道如何才算具體了、細致了，與老師的要求還有多少差距。而對比教學法，能克服這一方面的不足。如果學生能找出其中的問題所在，說明他有了一定的鑒賞能力，這對提高學生的寫作水平無疑是大有好處的。

簡單的教具，簡約的教學，輕松的學生。教學不需要花拳繡腳，不要去追求形式的“豪華”與“奢靡”。要講求實效，不追風，不矯飾。要引導學生運用最切合本學科學習實際的學習方式，以取得最佳的學習效果，不管是傳統(tǒng)的，還是創(chuàng)新的。要讓教學的每一步，每一招都實在，有效，扎實，最大限度地追求課堂教學的最優(yōu)化。