姚濤

摘要：油畫是當代社會一種較為主要和經(jīng)典的藝術表達方式之一，在廣大人民群眾自身物質文明生活得到充分滿足的前提下，越來越多的社會成員開始追求精神文明的發(fā)展與提升。本文將當代油畫田園風格的創(chuàng)作藝術作為主要的研究對象，結合各主要名家名品，在賞析其中蘊藏的田園情節(jié)的同時，將油畫藝術創(chuàng)作形式之中體現(xiàn)出來的民族自覺性做出了分析與闡述。

關鍵詞：當代油畫；藝術形式；田園情節(jié)；民族自覺性

中圖分類號：J202 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）06-0010-02

隨著社會主義市場經(jīng)濟以及國家綜合實力的不斷提升，廣大社會成員自身的物質生活需求得到了充分的滿足。在物質生活水平不斷提升的同時，人民群眾開始追求在精神文明涵養(yǎng)方面的修繕與優(yōu)化。油畫是目前備受社會關注的一種大眾性的藝術表現(xiàn)形式，在油畫作品中抒發(fā)自身的思想情感，已經(jīng)成為各位藝術家主要的創(chuàng)作手段之一。有關油畫田園情結中民族自覺性的探析，越來越受到同領域專業(yè)研究人員的熱切關注。

一、中國人民的民族自覺性

中華民族發(fā)展到今天，已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)千年時間的歷史。在社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提升的同時，中華人民的民俗民風，也逐漸形成自身獨有的發(fā)展模式。誠實守信是中華民族較為傳統(tǒng)的民族文化之一。隨著社會發(fā)展進程的不斷向前推進，中華民族整體的自覺性也得到了不同程度的完善與強化。例如，在尋求民族統(tǒng)一和國家自強的社會建設目標方面，國內各個城市中的社會成員，已經(jīng)普遍形成了世界上只有一個中國的民族性認知觀念。在生態(tài)環(huán)境保護方面，中國人民也逐漸認識到保護環(huán)境對提升生活質量，所能夠起到的重要的促進意義。各種各樣的民族自覺性逐漸形象化、具體化，深入結合體現(xiàn)在當代油畫田園情結的藝術創(chuàng)作過程之內[1]。

二、簡析油畫民族自覺性的創(chuàng)作模式

簡析和探究油畫民族自覺性的藝術創(chuàng)作模式，可以根據(jù)其具體創(chuàng)作對象的不同，具體劃分為空間和色彩，兩種各不相同的創(chuàng)作內容。在民族自覺性油畫田園情結的空間創(chuàng)作方面，中國與西方油畫繪畫藝術的表現(xiàn)方式，在繪畫對象的認知角度以及虛實繪畫對象的方法等方面，都存在不同程度的差異以及區(qū)別。中國當代油畫藝術家主要通過應用油畫作品散點與空間背景相結合的方式，在二維的平面創(chuàng)作空間之中，為油畫欣賞者構建更加廣闊的視野空間范圍[2]。有部分油畫藝術家，還將傳統(tǒng)聯(lián)畫的作畫形式做出了改革。通過疊加兩張不同尺寸的聯(lián)軸繪制畫面，突出整個油畫繪制作品為欣賞者帶來的空間層次感。在色彩構建與視覺沖擊力的構建方面，油畫藝術家為更好的在田園類主題油畫創(chuàng)作作品之中更好的體現(xiàn)民族自覺性的認知態(tài)度，將自身所在地域之內廣大社會成員的實際生活狀況，文化發(fā)展內容以及興趣愛好等等，通過寫實的繪畫描述方式，結合創(chuàng)作到了指定油畫繪制作品的平面構圖之內。

縱觀當今社會油畫藝術創(chuàng)作領域之中各種色彩繪制的搭配與發(fā)展，大體上可以根據(jù)其搭配方式以及繪制創(chuàng)作風格的不同，分為兩種各不相同的發(fā)展模式。無論是哪一種典型的色彩搭配創(chuàng)作手段，在田園類油畫繪制的創(chuàng)作作品之中皆有較為明顯的體現(xiàn)。其中一種是崇尚紅色主色調的大量應用，并通過應用鮮紅色調更好的體現(xiàn)田園風情之中健康有序的生活氛圍[3]。例如，在國內著名田園油畫藝術家戴士和鄉(xiāng)村風情的藝術創(chuàng)作成品之中，創(chuàng)作人通過應用大量的紅色作為整個藝術創(chuàng)作的主色調。將田園種植畫面之中的土壤、房屋以及農(nóng)民收獲的果實等，全部繪制成濃度色號深淺不一的紅色。大量紅色色調的結合應用，更好的彰顯了整個農(nóng)作物種植與豐收的壯觀場面。與紅色調大量應用創(chuàng)作模式形成鮮明對比的另一種創(chuàng)作手段，就是中國傳統(tǒng)通過應用無色構建有色印象的五彩搭配創(chuàng)作方式?；疑{在這一油畫創(chuàng)作模式之中應用的頻率較高，更加淳樸和天然的民族風情創(chuàng)作風格，使這一經(jīng)典創(chuàng)作模式對世界范圍內各個國家油畫作品的繪制藝術，都得到了不同程度的推動作用。

三、當代油畫田園情結民族自覺性的體現(xiàn)

（一）恬美田園情結油畫作品中的民族自覺性。將民族自覺性更好的結合體現(xiàn)在油畫創(chuàng)作的藝術成品之中，已經(jīng)逐漸成為目前社會領域之中油畫創(chuàng)作藝術的主流發(fā)展趨勢之一。在不同風格的田園類油畫創(chuàng)作成品之中，民族自覺性體現(xiàn)的內容與彰顯的方式，也有著一定的區(qū)別于差異。例如，將著名油畫作品《父親》之中，創(chuàng)作人員通過民族化信息內容的取材方式，將實現(xiàn)油畫創(chuàng)作的本土化發(fā)展趨勢，作為整個作品創(chuàng)作與修繕的中心主旨。創(chuàng)作人結合創(chuàng)作對象的歷史年代，結合國內20世紀80年代初期農(nóng)民田園生活的發(fā)展背景，在體現(xiàn)農(nóng)民父親知足常樂的性格特點的同時，將農(nóng)民熱愛勞動、勤奮耕種的基本民族自覺性更好的融合到父親這一油畫創(chuàng)作形象之中。通過繪制汗水流淌在父親不滿皺紋的雙頰這一動作細節(jié)，將中國經(jīng)典農(nóng)民父親勤苦操勞的油畫形象，更好的根植在廣大社會成員的內心之中。與其他不同形式以及不同創(chuàng)作風格的田園情結油畫作品相同，能夠體現(xiàn)民族自覺性的油畫作品往往樂于采用寫實的藝術創(chuàng)作形式。將農(nóng)民在某個特定年代內的發(fā)展特征、生活狀態(tài)以及社會民族文化等，通過寫實的手段更加直接的體現(xiàn)在油畫欣賞者的面前，從而得到當代社會成員對指定民族自覺性思想內容的認同與欣賞[4]。

（二）躬耕田園生活油畫作品中的民族自覺性。躬耕于田園生活的實際場景的描述，也是當代油畫作品之中經(jīng)常出現(xiàn)的繪制內容。在這一情景構建的油畫繪制模式之下，創(chuàng)作人基本上采用農(nóng)民生活狀態(tài)與城鎮(zhèn)居民實際生活狀況之間的對比的方式，逐漸強化和推動其對民族自覺心的表達。通過將生活于兩種不同環(huán)境氛圍之中的農(nóng)民與社會公眾進行全面的對比，農(nóng)民個人形象的丑陋、笨拙以及落后等性格特征，將被更加形象化的傳達到藝術欣賞者眼中。但在創(chuàng)作人對農(nóng)民丑化人物形象的背后，創(chuàng)作人員往往能夠通過不同的油畫繪制手段，將其民族自覺性的繪制思想進行不同程度的升華。

同樣以羅中立畫筆下的經(jīng)典田園作品為例，其每一幅田園類油畫作品的創(chuàng)作成品之中，都繪制了不同數(shù)量的笨拙丑陋的農(nóng)民形象。人們在欣賞羅中立的這些田園類油畫繪制作品時，往往會在欣賞油畫作品主人公粗獷外貌的同時，不禁深入思考其內心的淳樸。通過不斷觀察和研究外貌形象與內心心理活動之間形成的鮮明對比，欣賞者能夠在創(chuàng)作人員獨有創(chuàng)作手法的帶動下，對油畫作品之中淳樸民風的田園生活氛圍，產(chǎn)生思想與認知觀念上的認同感。隨著油畫類作品創(chuàng)作領域發(fā)展進程的不斷向前推進，越來越多的寫實主義創(chuàng)作模式，已經(jīng)逐漸成為各油畫藝術家彰顯民族自覺性的主要手段之一[5]。

四、油畫田園情結民族自覺性的發(fā)展前景

縱觀世界文化信息交流頻率以及交流范圍不斷擴大的國際油畫藝術市場，中國油畫繪制藝術已經(jīng)在不同程度上，受到了國際領域各個國家新型文化思潮的沖擊與影響。隨著油畫創(chuàng)作藝術的不斷繁榮發(fā)展，將有越來越多的藝術創(chuàng)作人員，可以逐漸體會到在油畫創(chuàng)作中體現(xiàn)民族自覺性的重要性。為更好的保障中國油畫藝術，能夠在競爭激烈的國際油畫藝術市場之中獲得長久穩(wěn)定的發(fā)展地位，將如何體現(xiàn)民族自覺性的思想內容作為油畫創(chuàng)作的核心與主旨，將成為未來國內油畫創(chuàng)作人士主要和重點的研究課題之一。民族自覺性在油畫田園情結繪制作品中的體現(xiàn)，也將成為國內油畫類藝術創(chuàng)作領域之中較為主要和關鍵性的發(fā)展趨勢[6]。

在此基礎上，為更好的保障國內各個民族的統(tǒng)一以及漢族文化與少數(shù)民族文化之間的協(xié)調發(fā)展，在未來社會油畫藝術創(chuàng)作的發(fā)展進程之中，將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化認知觀念之中的民族自覺性，更好的結合融入到二維油畫平面構圖的內容設計之中，也將成為其民族自覺性內容全面彰顯的有效途徑之一。只有油畫藝術創(chuàng)作人員真正認識到民族自覺性彰顯，在提升油畫欣賞價值方面發(fā)揮的重要影響作用，才能在不斷完善自身藝術創(chuàng)作水準的同時，實現(xiàn)油畫作品欣賞價值水準的飛速提升。

五、結語

油畫作品是當代一種較為經(jīng)典和大眾化的藝術思想表達形式。越來越多的油畫藝術創(chuàng)作者，不斷尋求能夠在油畫作品中充分抒發(fā)自身思想感情的表達方式。更好的體現(xiàn)出民族文化與民族精神的自覺性，是油畫藝術不斷深入和繁榮發(fā)展的必然趨勢。藝術創(chuàng)作人員只有能夠真正認識到民族自覺性在油畫作品創(chuàng)作中占據(jù)的重要地位，才能在結合科學創(chuàng)作模式的前提下不斷提升油畫作品創(chuàng)作的欣賞價值。

參考文獻：

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[5]馮韜. 淺論江蘇現(xiàn)當代油畫創(chuàng)作中的文人趣味現(xiàn)象[J]. 藝術科技，2016，11：205.

[6]林永康. 圖像與話語——廣東油畫創(chuàng)作的狀態(tài)和思潮[J]. 美術，2016，09：28.