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從《松石月梅圖》淺談潘天壽的構(gòu)圖藝術(shù)

2017-07-10 01:19游適任私立華聯(lián)學(xué)院510000
大眾文藝 2017年12期
關(guān)鍵詞:潘天壽空靈異性

游適任 (私立華聯(lián)學(xué)院 510000)

從《松石月梅圖》淺談潘天壽的構(gòu)圖藝術(shù)

游適任 (私立華聯(lián)學(xué)院 510000)

構(gòu)圖是幾乎涉及到整個(gè)繪畫創(chuàng)作過程的重心,統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。潘天壽的構(gòu)圖在眾多的畫家中又是別具一格、獨(dú)樹一帆。潘天壽追求構(gòu)圖的形式新異性,打破常規(guī)的構(gòu)圖形式。本文通過其作品《松石月梅圖》來淺析他的構(gòu)圖藝術(shù)特點(diǎn)的新異性。將把他的構(gòu)圖藝術(shù)特點(diǎn)歸納為三個(gè)部分:“縱橫交錯(cuò),造破奇險(xiǎn)”、“氣脈的承接轉(zhuǎn)合”“虛實(shí)的布置——空靈”,來總結(jié)一下潘天壽的構(gòu)圖藝術(shù)形式特點(diǎn)。

潘天壽;構(gòu)圖藝術(shù);新異性

潘天壽的藝術(shù),畫、書、印、詩俱佳,潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、松、四君子、山水、人物等,每作必有奇局,結(jié)構(gòu)險(xiǎn)中求平衡,形能精簡而意遠(yuǎn)。潘天壽的作品在構(gòu)圖上顯然與前人面貌拉開了距離,具有鮮明的特征。

潘天壽認(rèn)為“文似看山不喜平”,作畫也當(dāng)這樣,詩有別才別理,文有抑揚(yáng)頓挫,畫家也要有奇思妙想和出神入化的藝術(shù)手腕?;谶@樣的創(chuàng)作思想,潘天壽乃在構(gòu)圖上追求一種不平凡的藝術(shù)表現(xiàn)——構(gòu)圖形式的新異性?!端墒吩聢D》是潘天壽的指墨畫中一幅杰出的作品。本文從以下三部分進(jìn)行分析歸納潘天壽的構(gòu)圖藝術(shù)形式特點(diǎn)。

(一)縱橫交錯(cuò),造破奇險(xiǎn)

“險(xiǎn)”可分二種:一是有意去造險(xiǎn),一是無意之中遇險(xiǎn),有意則“造”時(shí)已謀劃好“破”險(xiǎn)之法,故心手相應(yīng),可得意中之妙,無意則須當(dāng)機(jī)立斷,臨見妙裁,有時(shí)也可收意外之效。例如 “十”形、“?!毙?、90度的大轉(zhuǎn)彎等形式的構(gòu)圖縱橫畫面??煽v橫在構(gòu)圖當(dāng)中是最難處理的,如瀑布一瀉千里,青云直上縱勢逼人;如千里平原,一望無際的沙漠都是橫向展開的,這種形式難于入畫。

還有縱橫的限度問題,過之則會使人感到疲勞負(fù)重,心理上會產(chǎn)生極不舒服的感覺。所以說這種構(gòu)圖形式是難于自如駕馭的,其存在著比例、縱橫趨向、重心平衡等問題,然而潘天壽在這一方面的處理恰是非常到位,還能從中形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌?!端墒旅穲D》就是一個(gè)很好的例子,當(dāng)中的松樹和梅樹大縱大橫地?cái)[放在畫面上,松、梅、石形成一個(gè)大形的“?!毙蔚臉?gòu)圖,樹干雙雙向左邊大傾斜,從而讓觀者產(chǎn)生極不穩(wěn)定的心理狀態(tài),云路的走向也助長了向左傾斜的動(dòng)勢,全幅畫結(jié)構(gòu)有失去穩(wěn)定。為了扭轉(zhuǎn)局勢,使全畫面復(fù)歸于平正,右邊成為平衡的力臂重點(diǎn),利用樹枝來個(gè)90度的急速轉(zhuǎn)彎拉伸和底部的石頭向右鎮(zhèn)壓住松樹干底部,從而使整幅畫面穩(wěn)定、平衡了下來。便可絕處逢生,出其不意,可謂“山窮水復(fù)疑無路”,似乎到此無路可通了,然而“柳暗花明又一村”。故功夫全在一個(gè)“破”字。此幅畫從造險(xiǎn)到破險(xiǎn)每一步都是經(jīng)過的精心策劃和細(xì)心經(jīng)營而來。有相類似奇險(xiǎn)的特點(diǎn)的作品還有《無限風(fēng)光圖》,是以一種霸悍的力量和驚險(xiǎn)意境出現(xiàn)的,在深山險(xiǎn)峰竟有老松如此雄奇、蒼秀。老松頂部猛地下沖,此乃險(xiǎn)象之大跡也!從而體現(xiàn)出其中的霸悍之氣。

而潘天壽恰是看中這一點(diǎn),大膽地突破常規(guī)性的構(gòu)圖法則,而這種形式的構(gòu)圖卻在他的筆下活靈活現(xiàn),揮灑自如。還能以一種嶄新的畫面展現(xiàn)在人們面前,別具一格,霸悍四方。

(二)氣脈的承接轉(zhuǎn)合

氣脈也稱龍脈,在山水畫中常指山脈走勢,有時(shí)也指空白云氣走向。潘天壽主張“意境求靜、氣韻求動(dòng)”,從全局看,氣脈就起了主要作用。畫中氣脈的布置,要有頭有尾,不可散亂局促,而要變化貫通。氣脈的生發(fā),《松石月梅圖》也有這種的構(gòu)圖形式的出現(xiàn),先用濃墨從左向右地勾勒石頭而橫向展開,以起到穩(wěn)定平臺的作用,接著從右下向左面斜沖而上突進(jìn)的松樹干承接氣脈的作用。緊接著松樹枝來個(gè)90度的急速轉(zhuǎn)彎拉伸,從而把氣脈轉(zhuǎn)引到右邊的梅干上。氣脈的路線就這樣從左邊轉(zhuǎn)到右邊,頂部的梅花和暗橙色圓月在承接的過程中起到小變化、豐富題材。緊接著氣脈沿著梅樹干向下流動(dòng),把它引向底部與石頭相結(jié)合,但梅干又不能與石頭相直接連接,這樣會容易顯得呆板,如果不連接起來又會氣脈泄氣,但潘天壽最后巧妙地利用題款堵塞缺口,把氣脈圍繞在畫心,起到畫龍點(diǎn)睛、頭尾呼應(yīng)的作用。氣脈貫穿全局,順暢自由,氣韻生動(dòng),貫穿全局。潘天壽能有如此的卓識遠(yuǎn)見,地運(yùn)用大回環(huán)跑道式布局方式構(gòu)圖真可是具豐富創(chuàng)造性精神!

(三)虛實(shí)的布置——空靈

“虛實(shí),言畫材之黑白有無也,疏密,言畫材之排比交錯(cuò)也,有相似處而部相混。”引《潘天壽畫語——日月山畫譚》,而這意境往往會從虛實(shí)疏密相生的空靈中鳴生,以一種無聲無形的意念傳播開來。

中國畫最講究“意境”,意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮詩意一般的空間。

《松石月梅圖》整幅畫面也恰是做到這一點(diǎn),方形的切割分布,虛實(shí)的布置明確。有形可虛之,無形可實(shí)之,畫面一輪明月的高掛,意境悠然,旁邊的淡墨暈染追隨,可有暈染的地方相對畫面來說實(shí)之也,而相對真實(shí)的物質(zhì)世界來說有是空無的。反而留白的地方是白云,是實(shí)之,但在畫面是留白不畫,是虛的疏的,虛實(shí)相招,乃產(chǎn)生空靈。所以,古人有云:“記白當(dāng)黑”也就是此意?!皩?shí)中之虛,重要在于大虛,亦難于大虛也?!币浴杜颂靿郛嬚Z——日月山畫譚》。

潘天壽追求構(gòu)圖的形式新異性,打破常規(guī)的構(gòu)圖形式,追求屬于自己的繪畫語言。他的作品創(chuàng)作和理論探索具有了全新的時(shí)代意義。他追求雄強(qiáng)、氣勢、剛陽、豪壯、霸悍之美。從《松石月梅圖》中的構(gòu)圖特點(diǎn):“縱橫交錯(cuò),造破奇險(xiǎn)”、“氣脈的承接轉(zhuǎn)合”“虛實(shí)的布置——空靈”都表現(xiàn)出潘天壽的構(gòu)圖語言與前輩大師拉開了距離,自成一套體系,并且具有高難度的高格調(diào),這正是其成就之所在。

藝術(shù)的天地是很廣闊的,表現(xiàn)技法也是極多樣的,即使是同一個(gè)人的創(chuàng)作,也有在統(tǒng)一基調(diào)上的不同變化。我們不可徒襲其貌,亂用其法,應(yīng)學(xué)習(xí)潘天壽獨(dú)辟蹊徑,那種孜孜求創(chuàng),老而彌篤,自成一家的精神。

[1]盧炘.潘天壽—傳記[M].北京:中國青年出版社,1997.1.

[2]潘天壽.潘天壽畫語—日月山畫譚.[M].上海人民美術(shù)出版社,1997.4.

[3]盧炘.潘天壽—中國名畫家全集.[M].石家莊:河北教育出版社,2003.3.

[4]姜今.畫境—中國畫構(gòu)圖研究[M].湖南美術(shù)出版社,1982.12.

[5]潘天壽.中國繪畫史[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,2005.11.

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