張志興

節(jié)，本是指樹木、竹子的結(jié)節(jié)。也就是樹干、竹子上突起呈疙瘩狀的部位。就竹子來說，從外表看，節(jié)是竹子身上突起的一圈。若從竹子內(nèi)部看，節(jié)則是兩節(jié)竹節(jié)之間阻隔的部分，是一堵墻，一道門。若將阻隔部分捅開，兩節(jié)竹節(jié)就相通了，也就可以從這一節(jié)竹節(jié)順利過到下一節(jié)竹節(jié)了。這就是我所認(rèn)為的“過節(jié)”一詞的來由。

樹木、竹子的身上之所以會長出結(jié)節(jié)，其實(shí)是在竹木兩次快速生長期之間的停滯期形成的。比如竹子，就是一節(jié)一節(jié)往上長，一節(jié)長成之后，與下一節(jié)長成之前的銜接部分，就是竹節(jié)。樹木的新枝與老枝之間也容易形成結(jié)節(jié)，正因?yàn)楣?jié)是生長停滯形成的，所以結(jié)節(jié)里蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力，竹木的新芽、枝杈往往就是從結(jié)節(jié)處生發(fā)的。

原本，人們的日子是無頭無尾、混沌一體的。后來人們用節(jié)，將日子分成了一個(gè)個(gè)段落，日子才有了節(jié)奏。過一個(gè)節(jié)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)小目標(biāo)，人就少了無望感，多了成就感。同時(shí)，節(jié)也是人的休息期、休整期，像竹木的生長過程一樣，是一個(gè)短暫的停滯期。過節(jié)，也就是給日子打一個(gè)結(jié)，所以，過節(jié)其實(shí)也是過“結(jié)”。打結(jié)是為了承上啟下，節(jié)既是上一段日子的結(jié)束，也是下一段日子的開始。以節(jié)為起點(diǎn)，人們又生發(fā)出新的希望，制訂新的計(jì)劃，開始下一節(jié)的新日子。人們的日子就是這樣，由一個(gè)個(gè)的節(jié)分割開來，也由一個(gè)個(gè)的節(jié)連接起來。

節(jié)是人類的偉大發(fā)明。我們的祖先十分重視過節(jié)，不同的節(jié)有不同的講究；不同的節(jié)有不同的儀式。許許多多個(gè)節(jié)日豐富了我們的生活，匯成了中華民族燦爛的文化。過去，人們更多地將過節(jié)與親情、倫理相聯(lián)系；今天，人們更多地將過節(jié)與休閑、旅游相聯(lián)系。時(shí)代在發(fā)展變化，過節(jié)的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。但是不管怎么變，節(jié)都是我們生命的支撐和社會的慶典。

“娃娃愛過年，老漢怕花錢?！薄叭思业墓媚镉谢ù?，爹爹沒錢不能買?！辈煌娜藢τ谶^節(jié)的心態(tài)是不一樣的，同一個(gè)人在不同時(shí)期、不同情況下，對不同的節(jié)日的心態(tài)也是不一樣的。其實(shí)，過節(jié)不必過于拘泥形式，時(shí)間之節(jié)，實(shí)際就是我們的心結(jié)，心結(jié)打開了，節(jié)也就過去了，節(jié)過去了，舊日子就結(jié)束了，新日子也就開始了。endprint