李志標(biāo)

摘要：本文敘述了筆者在文言文教學(xué)實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)，即使多次地進(jìn)行朗讀，學(xué)生還是不能正確斷句，從而讀出文言的味道，引發(fā)了如何指導(dǎo)朗讀才能融入感悟，讀出文言的魅力的思考。觀摩了一節(jié)常態(tài)課后，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中必須落實(shí)好“試讀、譯讀、悟讀及背讀”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，在各環(huán)節(jié)中落實(shí)“有效朗讀”。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；有效；朗讀

中圖分類號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）28-0257-02

一、問(wèn)題的提出

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)“用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。”這一目標(biāo)內(nèi)容，在小學(xué)三個(gè)學(xué)段提出了不同層次的要求。葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文課以讀書(shū)為目的，老師引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀，則其功至偉?！笨梢?jiàn)，朗讀是貫串于整個(gè)小學(xué)階段的最重要的、也是最基本的語(yǔ)文教學(xué)方法，我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以讀為本。在小學(xué)階段中，小學(xué)生從五年級(jí)開(kāi)始接觸文言文。但是由于文言文特有的表達(dá)形式，要使學(xué)生在走進(jìn)文本、把握情感方面仍具有一定的困難。其中《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文，這篇文章雖然篇幅短小，卻蘊(yùn)含著作者豐富的思想感情。筆者對(duì)于兩年前上這一課的情景還歷歷在目：為了讓學(xué)生有滋有味地讀出文言的味道，可是費(fèi)了不少苦心。在初讀時(shí)，筆者先是出示已經(jīng)劃了節(jié)奏斜線的文章，讓學(xué)生自由地去讀，然后呈現(xiàn)沒(méi)有劃斜線的文章再讓學(xué)生匯報(bào)讀。意料之外，學(xué)生沒(méi)有像預(yù)期那樣有節(jié)奏地讀，筆者不禁納悶了：不是已經(jīng)給他們劃了節(jié)奏嗎？怎么還讀成這個(gè)樣子的呢？于是筆者又作了有聲有色的示范朗讀，使盡渾身解數(shù)，學(xué)生還是讀得不理想。難道是學(xué)生讀的次數(shù)少嗎？于是又采用了個(gè)人讀、小組讀、全班讀等形式，然而整節(jié)課下來(lái)，雖然書(shū)聲瑯瑯，效果卻不盡如人意。在一次活動(dòng)中，筆者有幸觀摩了一節(jié)成功的課例。在課堂上，筆者慢慢咀嚼教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)細(xì)節(jié)，深刻地感悟到：只有準(zhǔn)確理解并把握文章內(nèi)涵，才能真正體驗(yàn)到作者所表達(dá)的獨(dú)特的情感，也只有把握了這份情感，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行有效朗讀。

二、實(shí)踐探索

（一）試讀，試出問(wèn)題

讀準(zhǔn)字音，是朗讀的基礎(chǔ)。用普通話朗讀，在朗讀過(guò)程中不添字、不掉字是最起碼的要求。文言文中有生僻字、通假字等，首先解決這些字詞的語(yǔ)音問(wèn)題，是朗讀的前提。為了使學(xué)生更直接、更真切地感受到文本的思想內(nèi)涵，引起學(xué)生對(duì)文本的興趣和注意。根據(jù)在學(xué)生試讀所發(fā)現(xiàn)的共性問(wèn)題，老師可以展示自己入情入境的范讀，此時(shí)老師并不用刻意讓學(xué)生關(guān)注節(jié)奏，而是讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中領(lǐng)略文言文不一樣的味道。一個(gè)好的示范在一定程度上給了學(xué)生一個(gè)模仿的樣本，會(huì)在學(xué)生心中留下難以磨滅的印象，這樣學(xué)生在美妙的讀書(shū)聲中享受文字的魅力，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在初讀的環(huán)中，老師是這樣處理的：先讓同學(xué)們自由大聲地讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的句子多讀幾遍。然后讓學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)：你覺(jué)得哪里最難讀？當(dāng)學(xué)生匯報(bào)：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”這一難點(diǎn)時(shí)，教師就順勢(shì)出示“哉和兮”，讓學(xué)生知道這兩個(gè)是什么詞？接著讓他們揣摩怎樣讀出感嘆的語(yǔ)氣？就是把“哉和兮”讀長(zhǎng)一點(diǎn)，就能讀出感嘆語(yǔ)氣，并讓學(xué)生試著練習(xí)讀出感嘆的語(yǔ)氣。再指名把這篇課文讀下來(lái)，在這個(gè)時(shí)候教師展示了配樂(lè)范讀，并讓學(xué)生思考與他們有什么不一樣。在初讀中，教師必須讓學(xué)生在試讀中發(fā)現(xiàn)自己朗讀的難點(diǎn)，尊重了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)情，因?yàn)橐呀?jīng)是六年級(jí)學(xué)生了，已經(jīng)有了一定的朗讀能力，這樣的處理比整篇文章每一句地領(lǐng)著學(xué)生讀，更加有針對(duì)性省時(shí)高效。由于學(xué)生第一次接觸文言文，教師的恰當(dāng)示范就顯得更加重要了。教師動(dòng)情的朗讀會(huì)深深地感染學(xué)生，感動(dòng)了學(xué)生，震撼學(xué)生的心靈，使他們?nèi)硇倪M(jìn)入情境。

（二）譯讀，讀出理解

譯讀是朗讀教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，主要目的是結(jié)合注釋、工具書(shū)弄清字句意義、疏通全文大意，為讀出節(jié)奏奠定了基礎(chǔ)。《伯牙絕弦》是小學(xué)階段的第二篇文言文，但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，由于在一年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)了，因此在教師的點(diǎn)撥之下，理解文言文應(yīng)該說(shuō)不是太難的。在譯讀這一環(huán)節(jié)，老師讓每位學(xué)生都能夠有足夠的時(shí)間用來(lái)理解課文，并讓學(xué)生在不懂的地方打上問(wèn)號(hào)，在小組交流。接著進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生匯報(bào)讀懂的地方，通過(guò)選擇意思的方式順勢(shì)就解決了四個(gè)“善”、“謂”、“乃”的意思，理解了它們，對(duì)于理解文章的內(nèi)容就不成問(wèn)題了。在讓學(xué)生說(shuō)出全文的理解時(shí)，老師采用另一種表達(dá)方式，就是讓學(xué)生以講故事的形式，用上“古時(shí)候，有一個(gè)音樂(lè)家……”，以講故事的形式看似是普通的設(shè)計(jì)，但是實(shí)際上卻是極大激發(fā)了學(xué)生的興趣，為讀出感情作好了鋪墊。在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，第一位學(xué)生基本上能把文章的內(nèi)涵用自己的話表達(dá)出來(lái)。當(dāng)?shù)诙粚W(xué)生匯報(bào)時(shí)，教師提出了更高的要求，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“如果你能用上‘古時(shí)候，有一個(gè)音樂(lè)家叫伯牙……，這樣就更有講故事的味道了。”于是學(xué)生在輕松愉悅之中，十分自然地走進(jìn)文本，理解了文本，并能用自己的話把文中的故事復(fù)述出來(lái)。理解是悟情的關(guān)鍵。在譯讀中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地指導(dǎo)，既是尊重學(xué)生的主體地位，又鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生要想很好地理解感悟，讀出文言的味道，還是必須對(duì)整篇課文的內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。只有對(duì)文章有通篇的把握，才會(huì)有后面的讀得有滋有味，彰顯出文言文的魅力。

（三）悟讀，悟出情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“注重情感體驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀能力并使其形成良好語(yǔ)感的基礎(chǔ)。”文言文教學(xué)單單停留在字面上的理解是不夠的，還要求學(xué)生讀出文章的感情及蘊(yùn)含的意義。悟讀，是學(xué)生的認(rèn)識(shí)在前面閱讀基礎(chǔ)上的升華。在初步理解了文言文意思后，教師引導(dǎo)學(xué)生品味二人的知音之情，通過(guò)感情朗讀、借助圖片、理解疊詞的作用、比賽讀等形式，分了三個(gè)層次的朗讀來(lái)感受第2、3句。這兩句是具體描繪了兩幅動(dòng)人的場(chǎng)景，以表現(xiàn)二人是如何心意相通的。老師在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生一起讀通文本，引導(dǎo)學(xué)生一步理解伯牙琴藝的高超技能及鐘子期的善聽(tīng)。接著教師創(chuàng)設(shè)情境，轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生想象伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景，以填空的形式進(jìn)行了語(yǔ)言的拓展訓(xùn)練，這給予學(xué)生一個(gè)創(chuàng)作表達(dá)的空間。通過(guò)“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！善哉，兮若”的發(fā)散思維訓(xùn)練，讓學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀，當(dāng)伯牙的琴聲中有楊柳、白雪、大海之時(shí)，鐘子期是如何贊美的伯牙。這個(gè)訓(xùn)練其實(shí)就已經(jīng)考查了學(xué)生的兩個(gè)能力，朗讀與寫(xiě)作的能力。由于有了前期的鋪墊，又進(jìn)行了朗讀訓(xùn)練，充滿發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象，這一教學(xué)過(guò)程有效地落實(shí)了教學(xué)點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生對(duì)領(lǐng)悟古文的韻味也上了一個(gè)臺(tái)階。在這一環(huán)節(jié)中，教師對(duì)文言文進(jìn)行創(chuàng)作的練習(xí)，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣，滿足了嘗試寫(xiě)文言文的心理，而且考查了學(xué)生文言文知識(shí)的遷移能力。原來(lái)文言文教學(xué)，也可以讀寫(xiě)結(jié)合的。既讀進(jìn)去了，又想開(kāi)去，為下面的繼續(xù)讀進(jìn)去作好準(zhǔn)備。

（四）背讀，經(jīng)典長(zhǎng)留

背誦是對(duì)語(yǔ)文本質(zhì)屬性的回歸。文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，對(duì)這些經(jīng)典名篇熟讀成誦，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀將會(huì)產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響，課堂應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行背誦。教學(xué)實(shí)踐中，教師在學(xué)生深刻領(lǐng)悟了文本之后，出示了歷代的人們追憶子期的詩(shī)歌，讓學(xué)生對(duì)那一份珍貴的知音情懷充滿了向往之情。接著讓學(xué)生懷著對(duì)伯牙、子期的這份敬意，伴著這曲《高山流水》，練習(xí)背誦，將這個(gè)故事傳誦！學(xué)生在背誦中，不知不覺(jué)地接受了藝術(shù)的熏陶，深化了本單元的主題。在課將近結(jié)束時(shí)，老師動(dòng)情地說(shuō)：“子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！”接著讓學(xué)生配樂(lè)背誦課文。如此一來(lái)，學(xué)生基本上能把這篇文言文熟讀成誦，這才是有效教學(xué)的最直接、最樸實(shí)的體現(xiàn)。背誦是一種能迅速掌握語(yǔ)文工具的能力。課堂中的背誦緊扣了本課的教學(xué)點(diǎn)，有效地落實(shí)了背誦這一訓(xùn)練點(diǎn)，是有效課堂的充分體現(xiàn)。同時(shí)回到朗讀上來(lái)與初讀課文時(shí)首尾相呼應(yīng)，又能進(jìn)一步鞏固朗讀指導(dǎo)的成果，達(dá)到“以讀促思、以思促讀”的目的，并達(dá)到了經(jīng)典于無(wú)痕中長(zhǎng)留心間的目的。

三、結(jié)論

朗朗的書(shū)聲，是小學(xué)語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在教學(xué)中，教師緊緊地牽引文本主線，抓住文本的“情脈”展開(kāi)多層次、多元化地朗讀，這樣的朗讀才是真實(shí)的“有效”。所以，在我們的語(yǔ)文課堂上，我們需要的不只是表面的書(shū)聲瑯瑯，而是實(shí)實(shí)在在在每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)好朗讀，才能把我們的教學(xué)點(diǎn)落到實(shí)處，層層深入中進(jìn)行有效朗讀的指導(dǎo)，才能在不知不覺(jué)中讓朗讀彰顯文言的魅力。

Abstract：This paper describes the author found in classical Chinese teaching practice，even repeatedly read aloud，students still cannot correct punctuation，to read classical Chinese taste，how to guide the reading triggered can be integrated into the feeling，thinking of the charm of the classical Chinese reading. Watch a normal class，found in teaching must implement the "probation，reading，reading and translation back to read" these aspects，the implementation of the "effective reading in each link".

Key words：teaching；valid；read aloud