樊凡
摘 要:“政治學(xué)原理”是高校政治學(xué)、公共管理及相關(guān)專業(yè)本科生的基礎(chǔ)課程,大多數(shù)高校以知識(shí)傳播為中心進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)定、運(yùn)用以教師講授為主的教學(xué)方法,這在一定程度上忽視了該課程在提升學(xué)生的公民能力方面發(fā)揮的積極作用。從知識(shí)傳播轉(zhuǎn)向智慧培養(yǎng),積極地采用討論式授課方式,可以有效提升“政治學(xué)原理”課程的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:政治學(xué)原理;公民能力;高校
中圖分類號(hào):G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2017)08-0030-02
一、“政治學(xué)原理”課程性質(zhì)與定位
“政治學(xué)原理”這一課程的建設(shè)和發(fā)展,在一定程度上決定著政治學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展水平。從現(xiàn)有的開設(shè)“政治學(xué)原理”這一課程的院校對(duì)該課程設(shè)置的目的定位來看,雖然不同的院校對(duì)該課程設(shè)置目的的介紹在表述上存在一定的差別,但是,要表達(dá)的核心意思大致上是一致的,或者至少說是相似的,即:該課程是面向政治學(xué)、公共管理及相關(guān)專業(yè)本科生開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,目的是為政治學(xué)、公共管理及相關(guān)專業(yè)的學(xué)生提供政治學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),為學(xué)生進(jìn)一步的專業(yè)學(xué)習(xí)提供入門性知識(shí),使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)政治的本源與演變、掌握政治學(xué)的基本框架與主要流派、把握政治學(xué)的各個(gè)主題領(lǐng)域、了解現(xiàn)代政治運(yùn)作的基本制度與過程以及學(xué)會(huì)用政治的眼光分析問題。
從一定層面上說,對(duì)課程設(shè)置目的的定位,既離不開對(duì)該課程教學(xué)內(nèi)容的思考和確認(rèn),亦離不開對(duì)該課程之角色的思考和澄清。從目前的情況來看,由于政治學(xué)自身就是一門非常古老的學(xué)問,因此可以說對(duì)“政治學(xué)原理”這一課程教學(xué)內(nèi)容的定位已經(jīng)非常成熟了,然而,從開設(shè)“政治學(xué)原理”這一課程的院校對(duì)該課程的介紹來看,對(duì)該課程之適當(dāng)角色的思考,遭到了不同程度的輕視,甚至忽視。這種對(duì)“政治學(xué)原理”課程之角色思考的忽視,在一定程度上影響著該課程的成熟程度。為了給“政治學(xué)原理”這一課程提供更為飽滿的理想圖景,在課程建設(shè)和發(fā)展上,就不能只著力于教學(xué)內(nèi)容的確定上,而且需要著力發(fā)揮該課程的角色價(jià)值。雖然離開特定的時(shí)代情境,人們亦能夠就“政治學(xué)原理”這一課程的教學(xué)內(nèi)容達(dá)成共識(shí),但是卻很難識(shí)別和確認(rèn)其角色所在。畢竟,教學(xué)內(nèi)容只是在口頭上的,或者頭腦中的,是屬于人的意識(shí)的,而課程所扮演的角色卻是針對(duì)接受該課程的人和社會(huì)來說的,也即該課程要對(duì)接受該課程的人的生命以及社會(huì)的治理和發(fā)展質(zhì)量帶來影響,或者至少要能夠給人的生命和社會(huì)的變化做出貢獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)“政治學(xué)原理”課程建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
2015年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見》明確表明,社會(huì)科學(xué)“在國(guó)家治理中發(fā)揮著越來越重要的作用,日益成為國(guó)家治理體系中不可或缺的組成部分”[1]。在這樣的要求下,作為社會(huì)科學(xué)的政治學(xué)及相關(guān)專業(yè),應(yīng)該為國(guó)家治理體系的建立和國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)?;诖嗽?,本文認(rèn)為,要明晰“政治學(xué)原理”這一課程的角色,就有必要將其納入國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏大背景中理解,這不僅表征著國(guó)家對(duì)“政治學(xué)原理”課程的期待和要求,而且表征著“政治學(xué)原理”這一課程自身應(yīng)扮演的理想角色,即“政治學(xué)原理”這一課程應(yīng)充分發(fā)揮在治國(guó)理政中的作用,它所擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕巧恢皇菫榱藗鞑フ沃R(shí)、激發(fā)學(xué)生政治思維的興趣以及培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),而且是為了加深并兌現(xiàn)學(xué)生對(duì)自身以及對(duì)這個(gè)世界的理解和關(guān)愛,甚至可以認(rèn)為,對(duì)“政治學(xué)原理”這一課程來說,加深并兌現(xiàn)學(xué)生對(duì)自身以及對(duì)這個(gè)世界的理解和關(guān)愛,比傳播政治知識(shí)、激發(fā)學(xué)生政治思維的興趣以及培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí)更為根本和重要。所以,對(duì)當(dāng)下“政治學(xué)原理”這一課程的建設(shè)來說,如何培養(yǎng)、加深并兌現(xiàn)學(xué)生對(duì)自身以及這個(gè)世界的理解和關(guān)愛,就成為當(dāng)務(wù)之急。
三、以培養(yǎng)公民能力為中心的“政治學(xué)原理”課程建設(shè)的路徑
就“政治學(xué)原理”這一課程來說,為了培養(yǎng)、加深并兌現(xiàn)學(xué)生對(duì)自身以及這個(gè)世界的理解和關(guān)愛,需要將學(xué)生培養(yǎng)成有政治能力的人,而不僅僅是注入了政治意識(shí)、政治知識(shí)以及政治思維的人。一個(gè)有政治意識(shí)的人,很難說他一定就能夠?qū)⑦@種政治意識(shí)內(nèi)化為他自身的生命,也很難說,有了充沛的政治意識(shí),政治能力就一定會(huì)得到提升。在今日的時(shí)代中,對(duì)大眾來說,所謂的政治意識(shí)其實(shí)指的就是公民意識(shí),所謂的政治能力,指的就是公民能力。這即是說,“政治學(xué)原理”這一課程在將學(xué)生培養(yǎng)成公民方面,扮演著必不可少的角色。因此,為了妥適發(fā)揮“政治學(xué)原理”這一課程的角色價(jià)值,就有必要進(jìn)行并加強(qiáng)如下兩個(gè)方面的建設(shè)。
(一)以公民能力為導(dǎo)向,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
“政治學(xué)原理”課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力,而不僅僅是傳播什么樣的知識(shí)和信息,就成了“政治學(xué)原理”課程建設(shè)首先必須明確和搞清楚的問題。從我國(guó)目前“政治學(xué)原理”課程的來看,雖然各個(gè)院校在表述上略有不同,但是從“政治學(xué)原理”這一課程被普遍選用的教材來看,人們對(duì)“政治學(xué)原理”這一課程的教學(xué)內(nèi)容定位所存在的共識(shí)還是很明顯的:(1)圍繞“政治是什么”這一問題展開教學(xué)活動(dòng);(2)試圖分析政治現(xiàn)象之間的聯(lián)系并給出相應(yīng)的結(jié)論;(3)試圖用一種內(nèi)在一致的辦法,來對(duì)政治現(xiàn)象進(jìn)行分析,經(jīng)由這種分析,試圖對(duì)政治進(jìn)行理性的認(rèn)識(shí)和最高層次的思辨。
從這些共識(shí)至少可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)目前“政治學(xué)原理”課程主要還是停留在意識(shí)、知識(shí)和思維層面來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置的,這種對(duì)政治意識(shí)、政治知識(shí)和政治思維的刻意關(guān)注,在一定程度上忽視了政治能力培養(yǎng)的重要性。在這樣的情況下,為了提升“政治學(xué)原理”課程的質(zhì)量,就有必要將學(xué)生公民能力的培養(yǎng)納入到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上來。從既有的研究公民能力的文獻(xiàn)中我們發(fā)現(xiàn)——能夠從公民的視角來看待、理解、解釋和治理公共事務(wù),具有良好的言說能力,與他人進(jìn)行良好互動(dòng)與合作的能力,具備基本的反思能力,以及具有基本的正義感——構(gòu)成公民能力必不可少的要素。因此,就對(duì)“政治學(xué)原理”課程的教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)方面來說,就十分有必要解決如下幾個(gè)方面的問題:(1)課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適當(dāng)增加一些如何從公民的視角來觀世界的內(nèi)容;(2)適當(dāng)?shù)卦黾右恍┤绾文軌蛴行У卮俪梢环N廣泛的、平等的、有保護(hù)的和相互制約的公共論證以及如何弱化、消除人際對(duì)立、化解分歧的策略,以此培養(yǎng)學(xué)生的言說和合作能力;(3)適當(dāng)?shù)卦黾右恍┯嘘P(guān)批判性思維的內(nèi)容;(4)如何培養(yǎng)學(xué)生的基本正義感,這就需要在“政治學(xué)原理”課程的教學(xué)內(nèi)容上適當(dāng)?shù)卦黾右恍┯嘘P(guān)正義的討論。
(二)以公民能力培養(yǎng)為重心,選擇教學(xué)方法
我國(guó)目前“政治學(xué)原理”課程主要采取的是以教師講授為中心的教學(xué)方法,然而,這種教學(xué)方法已經(jīng)越來越不符合高等教育的要求。這種教學(xué)方法以知識(shí)傳播為中心,造成了學(xué)生創(chuàng)造性能力的低下,雖然這種教學(xué)方法在傳播政治知識(shí)方面具有很重要的作用,但是這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生政治能力的培養(yǎng)來說,似乎很難說也發(fā)揮著非常重要的作用。今日的大學(xué),“教育作為以對(duì)話為中心的社會(huì)活動(dòng),其教育目標(biāo)、教育內(nèi)容多賴于師生對(duì)話而得以實(shí)現(xiàn)”[2],其側(cè)重培養(yǎng)的是學(xué)生的能力而不是學(xué)生經(jīng)由高等教育能夠獲得哪些知識(shí), “進(jìn)入大學(xué)后,‘好學(xué)生就不應(yīng)該是‘學(xué)得好的學(xué)生,而應(yīng)該是‘好學(xué)的學(xué)生。‘學(xué)好是學(xué)習(xí)中被動(dòng)地接受,而‘好學(xué)則是學(xué)習(xí)中主動(dòng)的探索”[3]。雖然“政治學(xué)原理”課程有著專門的知識(shí)領(lǐng)域,但政治學(xué)自身卻是一門實(shí)踐學(xué)問而不僅僅是一種知識(shí),對(duì)該課程的學(xué)習(xí)來說,‘好學(xué)比‘學(xué)好更為重要和根本。這就需要在教學(xué)上將“政治學(xué)原理”課程的教學(xué)重心從“知識(shí)”轉(zhuǎn)到“智慧”上來,借用徐賁的話來說,政治這門學(xué)問,至少具有三個(gè)主要特點(diǎn):“一、它強(qiáng)調(diào)的是以思考、理智、判斷能力為主要特征的智識(shí),不是某種領(lǐng)域知識(shí);二、它要求學(xué)生進(jìn)行以‘常識(shí)和‘普通知識(shí)為本,以親近智慧為目標(biāo)的知識(shí)活動(dòng),不以積累和提高專門知識(shí)為目的;三、它的‘知識(shí)產(chǎn)生于‘對(duì)話,而不是‘傳授?!盵4]基于這樣的認(rèn)識(shí),“政治學(xué)原理”這門課程,更應(yīng)該采用師生對(duì)話或者師生共同討論的方式來進(jìn)行,而不單單只是側(cè)重于教師的單方面講授。在課堂時(shí)間的分配上,應(yīng)該極大地壓縮教師單方面講授的時(shí)間,只有這樣才能在有限的課堂時(shí)間中極大地?cái)U(kuò)大師生共同討論的時(shí)間。采用這樣的教學(xué)方法,還可以幫助學(xué)生增進(jìn)思考、判斷、與他人對(duì)話、協(xié)作的能力,進(jìn)而提升學(xué)生的公民能力。
當(dāng)下“政治學(xué)原理”課程的教學(xué)大致上還停留在讓學(xué)生讀什么書,編織什么樣的知識(shí)系統(tǒng)上,如果將該課程納入到國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏大背景中加以理解,至少可以確認(rèn),其所擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕巧恢皇菫榱藗鞑フ沃R(shí)、激發(fā)學(xué)生政治思維的興趣以及培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),而且是為了加深學(xué)生對(duì)自身以及對(duì)這個(gè)世界的理解和關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),有必要對(duì)該課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法加以改進(jìn),通過培養(yǎng)公民能力這一視角,可以為該課程的建設(shè)提供知識(shí)上的支撐和策略上的選擇。
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