紀(jì)秋萍

樹人是教育的唯一目的，但形式可以有多種，課堂教學(xué)無疑是最有效的渠道之一。在重慶市沙坪壩區(qū)樹人小學(xué)幾日的學(xué)習(xí)，讓我切實(shí)感受到了，利用好課堂，以課堂為軸，教師突出“造境”的指導(dǎo)力，切實(shí)以學(xué)生為主導(dǎo)，全面關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展，體現(xiàn)因需培優(yōu)、因材施教的教育理念的重要性。因材施教，對于普通課堂來講是困難的，是不現(xiàn)實(shí)的，在觀課的過程中感受到新理念、新方法的不斷涌現(xiàn)，沖擊著我以往對課堂的理解和思考，讓我不禁思索：什么樣的課堂最有效？如何體現(xiàn)學(xué)生為主體？怎么有效使用教師的指導(dǎo)力？誠然，教師有一桶水，怎么給孩子一碗水，就是要用好課堂來“倒水”，當(dāng)然，讓孩子體驗(yàn)水是怎么“倒”給他的同時，如果能讓孩子自己去“舀水”，那就深得教育其味了。有效課堂。課堂是教與學(xué)的紐帶，是教師創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍的劇場，更是學(xué)生展現(xiàn)自我、深化體驗(yàn)的舞臺。走進(jìn)樹人小學(xué)的課堂，讓我充分體驗(yàn)到了課堂的珍貴性。說其珍貴，原因有三：一是貴在教師利用極有限的時間創(chuàng)設(shè)了大量的情境，就是“造境”，目的就是樹人，環(huán)境造就人之意就寓于此中；二是貴在學(xué)生完全自主地學(xué)習(xí)，徜徉在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，體驗(yàn)“境”的廣度、感受“境”的樂趣、質(zhì)疑同在“境”中人的收獲；三是教師完全摒棄了主導(dǎo)體，把“位子”讓出來，讓學(xué)生做主角。試問我們的課堂容得下師生平等嗎？顧得上讓學(xué)生質(zhì)疑嗎？所以謂其珍貴。然而，正是找到了讓學(xué)生想到、學(xué)到、做到、悟到這“四到”的方向，才找準(zhǔn)了學(xué)生“會”則育人“成”的方法。并非教師講的頭頭是道，學(xué)生被逼的全年無休才是教育。因此，方向第一，方向?qū)α耍椒ú拍苷覝?zhǔn)，方向、方法對就是有效課堂，否則可能是本末倒置、事倍功半或?yàn)E竽充數(shù)。教師指導(dǎo)。教師如何指導(dǎo)？多數(shù)的難處在于教師窮盡了方法灌也灌不進(jìn)去，為什么灌不進(jìn)去，因?yàn)榉较蝈e了，方法就錯了?！肮唷北緛砭褪且允┙陶邽橹鲗?dǎo)，被教者一味接受，才能讓施灌者“得心應(yīng)手”。但是，學(xué)生是活生生的，有自己的思想、有個性、有行為能力。“灌”，錯在教師主導(dǎo)一切，錯在為了讓學(xué)生增知識、增技能不考慮其個性特征。怎么辦？樹人學(xué)校的課堂采用“學(xué)本教學(xué)”，即以學(xué)生為本，教師游離在其外，全面突出學(xué)生自我，自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)，讓學(xué)生使盡全身功力，在課上用心思考、盡情釋放。教師是指導(dǎo)，像道路中的紅綠燈適時對行車進(jìn)行規(guī)范一樣，不拉拽、不跟隨，僅參與。這才讓學(xué)生以主體的身份活躍在課堂中，才能培養(yǎng)其課堂之外的堅(jiān)毅果敢、獨(dú)立思考的能力與性格，不唯唯諾諾，不人云亦云，此謂樹人之大義。學(xué)生主體。怎樣體現(xiàn)主體，自己的事自己去做，這是主體，自己的語言自己組織去講，這是主體。主體講自主，也講獨(dú)立，更講合作，獨(dú)立完成、獨(dú)立思考是必備的能力，合作共贏不只適用于商業(yè)，更適用于學(xué)生和生活。獨(dú)生子女從來不缺獨(dú)，缺的是獨(dú)的主體能力。如何培養(yǎng)？樹人學(xué)校的課堂，通過自學(xué)，推進(jìn)中途交流完善的互學(xué)環(huán)節(jié)，組內(nèi)每位孩子都有不同的責(zé)任。推出自我認(rèn)同的展學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)獨(dú)立思考，試問中國當(dāng)下有多少孩子有這樣的自信？共同學(xué)習(xí)的孩子們之間相互補(bǔ)充或質(zhì)疑，多么優(yōu)秀的知識獲取路徑，多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜后w學(xué)習(xí)形式！完全打破了以往被動學(xué)習(xí)、滿堂灌的形式，真正體現(xiàn)主體意識，這樣的形式，誰會不覺得深刻難忘？當(dāng)優(yōu)秀的方法刻在大腦中形成品質(zhì)時，就是樹人成功時。endprint